第141章 闡截兩教的氣運之爭（1 / 2）
三皇出世，引得人、闡、截三教弟子紛紛入世謀取功德。
首先是天皇伏羲，他乃是聖人女媧娘娘的兄長，妖族伏羲大神轉世，一切都被安排得妥妥當當，由人教教主老子親自出手，保證讓他順順利利得證得三皇之位。
老子為了伏羲證得三皇之位也是下足一番心思，他讓唯一的徒弟玄都依計行事，將一層層神秘的外衣加持在伏羲身上，讓他還沒出世時，凡人就已經對其崇敬有佳。
人族風兗部落有一姑娘叫做華胥氏。
一天華胥氏到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕。要知道在古代，未婚先孕那可是大忌，且華胥氏懷胎十多年，都沒能生下小孩，這不禁讓族人們擔心不已，他們說華胥氏懷的是個妖怪，要將她趕出部落。
華胥氏沒有辦法，隻得閉門不出，盡量減少與人接觸。但如此一來，她如何生計又成為一個大問題，族中之人已經不再給她分配食物，想通過這種辦法，逼迫華胥氏自己出走。
不曾想，山林間的各種飛禽走獸都主動含著食物來到華胥房前放下，不停地吼叫，待華胥便將果子撿起吃掉，它們才緩緩離去。如此數月，從不間斷一日。
華胥氏懷子十年不生且有異獸送食之事傳遍周圍數十部落，人族部落中一個有見識的長者從遠方趕來，了解到前因後果，一臉虔誠的說：「恐怕風兗部落要出一位聖人了。」
風兗部落之人這才將華胥請出，好吃好喝的供著她，不再對其排斥。
又過了一年，華胥氏誕下一男嬰，部落中長者為其取名為伏羲，此子卻是極為聰慧，生而能言，且力大無比，數歲便可幫助族人狩獵，采集野果。後來風兗部落族長將位置傳給伏羲，伏羲自接任族長之位一直任勞任怨，兢兢業業地為族中之事勞碌奔波，族人個個尊敬有加。
人教老子見伏羲已長大成人，便派弟子玄都去教導他。
由於闡截兩教都知道其中隱情，老子和女媧娘娘早就商議好伏羲的一切，所以沒人敢去打擾他們的計劃，故而玄都此行，自然也就沒有競爭者，順利的就將伏羲收為弟子，教導他一些仙家本事。
玄都作為老子的唯一徒弟，實力還是不錯滴，有大羅金仙中期境界，他去傳授轉世重生的伏羲一些神通，那自然是綽綽有餘，很快伏羲就習得許多神通，成為人族之中的大能者。
這一日，伏羲在蔡河裡捕魚，突然見一怪物從水中冒起，說龜不像龜，尾巴又像蛇，在水麵上走來走去，如履平地。伏羲走近水邊，那怪物竟然來到伏羲麵前，老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視，龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十二塊，最外圈兒二十四塊，頓時心裡亮堂了，悟出天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。伏羲畫出八種不同圖案即八卦圖。
八卦圖一現，伏羲瞬間明白因果，知道自己此生的職責。
數年後，伏羲終於領悟河圖洛書，完善先天八卦圖。
仰觀象於天，俯察法於地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，謂之八卦圖，以陰陽八卦闡釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。
悟通後伏羲仰大笑道：「如此則族人無憂已！」說完便伸手在地上畫下一太極八卦圖，乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八個符號圍在太極圖周圍，這八個符號看似簡單卻是蘊含大道，可以用來推算萬事萬物，而且其最奇妙的是就算是沒有一點法力的凡人，隻要將其所代表的涵義記清楚也可以用之推算。
自此以後，每臨重大決斷時，伏羲都要先卜上一卦，測算凶吉，看此舉是否順應天道。風兗部落在伏羲的帶領下，逢凶化吉，日子是越過越好。伏羲的大名也在人族部落中傳開，越來越多的人族部落盡相來投，推舉伏羲為人族共主。
三十年一晃而過，隨著伏羲的法力越來越高，他逐漸恢復起以前的記憶，知道自己是妖族大能，同時也明白其中因果，知道此番自己要作為人族天皇證道。
但是若要成為人族天皇，那便不能繼續擁有以前妖族大能的身份，且還要得到人族聖母女媧娘娘、人教教主老子的共同認可才可以。
於是伏羲命人築起高台，對天起誓：「天道在上，今我伏羲，不復為妖，是為人族共主，定當帶領人族走向輝煌。」
此言一出，天道響應。