第3章 玉與項圈天生一對（1 / 2）
後人有詩嘲諷：
女媧煉石已荒唐，
又向荒唐演大荒。
失去幽靈真境界，
幻來親就臭皮囊。
好知運敗金無彩，
堪嘆時乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，
無非公子與紅妝。
（女媧煉石，古老的傳說荒誕而迷人，
如今我們卻在這荒謬的舞台上，再度演繹一出宏大的荒涼。
失落的是靈魂深處的真實境界，
換來的卻是虛幻親近那膚淺的皮囊。
黃金，在厄運之下失去了光彩，不再璀璨奪目；
美玉，在時運不濟中黯然失色，不復昔日之輝映。
白骨累累堆積如山，曾經尊貴的姓氏被遺忘一空，
無非都是昔日那些風流倜儻的公子哥與嬌艷欲滴的紅妝佳人。）
那頑石上刻錄著一種幻境般的圖象以及一位癩僧深奧的篆刻符文。如今，這些神秘的符號和形象，被精心繪製於此，以供後人瞻仰。
但這塊靈石，其本體之小，令人難以置信，唯有新生兒才能含於口中。若依照實際尺寸去描畫，恐怕所繪文字將細如蚊須，使得觀賞者需竭力聚焦目光，方可見其精妙之處，這無疑會減損觀賞之樂。
因此，為了兼顧觀者的舒適與作品的藝術性，我在這裡適度放縮了原作的規模，既未失其原意，又使觀者得以在朦朧的燈火或是醉意朦朧之際，亦能輕鬆欣賞這份古老傳承的智慧與魅力。
在此，我特意闡明此一改動，以避免無端的質疑：如何能有嬰兒之口，足以銜住如此龐大之物？此舉是為了平息那些不必要的非議，讓每一位觀者都能心懷敬意，沉浸在這份傳奇的故事與藝術之中。
通靈寶玉正麵圖式通靈寶玉莫失莫忘仙壽恆昌