第142章 白蛇教（1 / 2）
白鹿書院。
「天地大變，無法可依……特著此書。」
丹白鹿鄭重在紙上寫下最後一字。
儒家有三立，既立功，立言，立德。
立德（道德成功），需要治心修身。
立功（事業成功），需要時勢機遇。
立言（學問成功），需要稟賦才能。
立德者或許沒有機遇或者天賦，難於立功立言。
立功者可以立德，卻難於立言。
立言者也可以立德，卻難於立功。
立德，丹白鹿苦修數十年，教書育人，不改初心，始終如一，早已完成。
立功，丹白鹿配合新慶，協調陰陽，展開教育，已有成效。
立言，他今著《新說》，為新慶與百姓指明道德上的前進方向。
純白的浩然之氣自發匯聚，眨眼間破開屋頂，沖上雲霄，雲朵環繞，顯出諸多儒道大聖身影。
一時間，朗朗讀書聲響徹天地。
那是教導學生，傳道授業。
那是跋山涉水，不辭勞苦。
那是化身燭火，照亮他人。
轉眼間，無數燭火在中原大地上燃起，星星之火，已成燎原。
白鹿輕鳴一聲，腦後生出光輪，輪顯九色，最後又變為清清如水的純白。
圓坨坨，亮閃閃。
不知何時，無數白鹿書院師生將丹白鹿房間圍起，他們見此，都留下淚來。
時隔千年，儒家終於再出聖人。
和泰六年五月十二，作為教化萬民的實際操作者，丹白鹿憑此，證得天位。
同月二十六日，新慶拜丹白鹿為大祭酒，《新說》發行天下。
和泰六年六月十五。
月顯金輪，帝流漿。
其形如無數橄欖，萬道金絲，纍纍貫串，垂下人間，草木受其精氣，即能成妖。
和泰六年七月初七。
劍氣沖霄，庚金之氣充滿，萬劍出鞘，共拜劍神。
神劍門太上長老，『劍神』東水流證得天位。
九月。
秋意漸濃，大陽山地界，放眼一片新綠，不時有奔走如飛的農人經過，竟然每個都是內息小成。
換做八年前，算是入流境界，差點就能突破到三流水平。
就算按照江湖上傳下的新標準，也是一階高段級別。
在百姓普遍等級都處於一階初段的大環境下，大陽山可算是獨樹一幟，鶴立雞群。
這當然是本因和尚的功勞，有他的『場』在，使得附近百姓，可以在不受太多痛苦的情況下，修煉內息，別處可是想學也學不來。
……每天拿出一點時間，忍耐少許痛苦，換一個強健有力、少有疾病的身體，大多數人都知道應該怎樣選擇。
就算沒有本因和尚的『場』在，中原其他地域百姓，依舊陷入修武的熱潮之中。
……誰也不是傻子！
隨著全民修武，擁有內息之人愈多，一些社會問題也漸漸暴露出來。