第6章 中西哲學的不同之處（1 / 2）
什麼叫中式哲學？隨著物種的演化復雜多樣性，自已原有的精神世界已經難以繼續給自已提供足夠的支持和慰藉了。於是乎，他開始不由自主地去追尋、去探討那些更為深層次的理論知識。
這些理論或許來自《老子》、《莊子》、《墨子》等等，但它們都共同指向一個方向——對生命本質和宇宙奧秘的探索與思考，在這個過程中逐漸意識到，每個人的認知是有限的，每個人的時間有限和每個人的空間有限，而未知的世界卻是無限廣闊的，隻有不斷拓展自已的思維邊界，才能更好地理解這個復雜而神秘的世界。
就像陶辭老師所說的那樣，存在著修德五層圖以及人生的八個階段，這些理論並非僅僅是一種簡單的分類，而是對於人類思想演化的深刻洞察。
所謂修德五層圖，它表述了修之身其德乃眞，修之鄉其德乃長，修之邦，其德乃豐修之天下其德乃博的不同層麵。
這些層麵也可以跳躍，像在地麵直接跳到空中樓閣一樣，沒有德的地基在，最終自私自利害人害已，比如有些上層人物連修之身都沒做到，就跳到修之鄉，修之邦，修之天下的位置上去了，對這種人我都懶得評價。
每個層麵都有著獨特的特點和要求，為什麼帛書版道德經很難呢？因為在修德五層圖中第一層，修之身其德乃眞就是聖人級別的高度，是從自我約束、包容自已，包容他人直到超凡脫俗，先修自已再修眾人，再修綁國再修世界，通過這樣的分層，可以讓人們更好地理解自已在道德成長中的位置，並為之奮鬥前進。
而人生的八個階段則更進一步細化了這個過程，這八個階段涵蓋了一個人從出生到衰老的整個生命周期，每個階段都伴隨著特定的挑戰和機遇，通過認識並應對這些階段，人們可以更好地把握自已的人生方向，實現內心真正的追求。
這種對世界觀的分層和階段性描述，使得我們能夠更加全麵地審視自身及周圍世界，它提醒著我們要不斷努力提升自已的品德修養，以適應社會發展的需要；同時也引導著我們在人生旅途中做出明智的選擇，追求真正有意義的生活，這樣的思考方式無疑為網絡小說增添了深度和內涵，令讀者們在閱讀的過程中獲得更多的啟示和思考。
2、運用陰陽五行和天乾地支等理論體係，通過一係列復雜而精妙的算法，例如八字測算、梅花易數、紫微鬥數以及奇門遁甲等（這些都是術法推算的典型代表）來預測命運、解讀人生軌跡。
其中，八字測算是以人出生時的年、月、日、時四個要素為基礎，結合天乾地支紀年法，推斷出一個人的命格特點和運勢走向；梅花易數則借助卦象和象數變化，解讀事物發展趨勢及結果；紫微鬥數將星曜入宮位，分析人的性格與命運起伏；而奇門遁甲更是融合了天文地理、歷法節氣等多方麵知識，以八門九星布局之法占斷吉凶禍福。
這些神秘而古老的術法演算方式，凝聚著古人智慧結晶，雖然在科學上尚未得到完全證實，但其獨特魅力仍吸引無數人探索研究，它們不僅為網絡小說增添奇幻色彩，也讓讀者沉浸於一個充滿未知與驚喜的世界之中。
3、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》和《本草綱目》等一係列中醫理論著作構成了一個龐大而深奧的知識體係。
其中提到的奇經八脈以及丹田氣海等概念，則深入探討了人體內部能量流動和修煉之道。