第105章 高考傳奇（1 / 2）
李經緯剛上傳完「胡須奇談」，忽然看到空間連續有兩條信息提示，一條顯示張養民的空間有信息更新，一條顯示周向往師兄的空間有文章更新。
李經緯隨手一點，隨即出來的是張養民的「小心眼」。
嬰兒剛剛墜地時，便「呱呱」而叫，宣布其擁有獨立生命之權利。文人臨流賦詩，這是他們清雅而柔弱的自我表達；俠客名士登高長嘯，這是他們放盪不羈的粗野釋放；農夫田間哼哼小調，那是他們自由輕鬆舒適生活的愜意寫照。人生於世，對聲音依賴很大。
人生病時，要依賴他人的體力來達成自己的心願。所以，人生病時，總希望能有個人在自己的身邊照顧自己。「積穀防飢，養兒防老。」古人所信奉的法則，即是寫照。人生於世，身體是革命的本錢，這句話恰如其分。
人生在世，所依賴的東西很多。在我看來，最大的依賴莫過於我們的「小心眼」。你不妨歪過頭去想想：當我們睜開左眼閉上右眼，或是閉上左眼睜開右眼去看我們所賴以生存的這個世界時，我們與這個世界是相對稱的。而當我們兩眼同時睜開時，我們便會比這個世界多了一個心眼。此話題中的心眼並非佛家所言「五眼」中的「心眼」，而是由於古人認為人是用心來思考問題的，因為這個緣故，我暫且稱之為心眼。同時，由於此心眼跟整個世界相比，顯得微不足道而微乎其微，所以又稱為「小心眼」。或許，你會有所不解。但是我可以告訴你，正是因為我們比這個世界多了一個「小心眼」，我們才能把這個世界看得更加的明白清楚，乃至透徹。兩眼看世界，一眼以觀他人，一眼反觀自己，兩眼所觀，各取所安。
這，或許是造物主最初所沒有預料到的。古人相信我們這個世界本為一元，一元而化陰陽，陰陽而生萬物。人有兩眼，一眼以觀陰，一眼以察陽，各得其所。陰以觀己，明照自己心中所需；陽以察人，以揣度他人之求。因此，世上萬物，雖不是一呼百應，卻是每求必應，此物不適彼物合之。情人眼裡出西施，東施效顰自然也情有可原。興趣愛好上，此之砒霜，彼之良藥，討厭此家喜歡彼家，此話一點也不假。盡管名為「小心眼」，但它並不小，它可以囊觀天下。天下百態，乾坤萬變，盡逃不過人的兩隻「小心眼」。萬物萬事盡收眼底，人方可努力去適應它，並改造它。長此以往，「小心眼」，棄之不得，愛之有餘而依賴日深。
李經緯看完張養民的「小心眼」，接著點開周向往師兄的空間，更新的內容是關於高考的一篇文章，題目為「高考進行時」。
之所以會寫下這篇文章，不是我刻意要去回憶那被惡稱為「黑色七月」的時節，當然現在時間已經改在六月的高考，而我就是03年參加的高考，考試時間提前一個月的改革試驗參賽選手。轉眼間，明天又到了6月7日這一天，高考的時鍾已然敲響，又一屆高三學子準備走進考場，以求能夠考上他們夢寐以求的大學。可以這樣說，高考永遠都是進行時，隻是參與的人變了而已。
高考這兩個字，既有共性，也有它的特殊性。它的共性是作為一種擇優取人的考試製度而存在，而特殊性主要表現在它所連帶的時間與地點的差異上。本學期，李平聰教授在給我們講授《文學性別文化演進》時額外給我們添加了一些課外佐料，以他的親身經歷濃墨重彩地講述了關於1977年高考的相關趣事。
高考加上1977這個年份，高考1977就是高考的一個特殊性的表現。每一個年代的人對於他們自己所參與的高考情形無疑是相當熟悉的，而對於自己所沒親身經歷過的高考，我們卻是很難明了當時究竟是什麼一種狀況。但是，我們可以借助李平聰教授所描述的情景去展開聯想，從而能夠想象得出1977年的高考的一個大體輪廓與模樣。