第5章 神明留下的印記（1 / 2）
薇薇安在頭腦風暴下，終於想起來一件關於第四紀元的民間傳聞，「關於第四紀元，民間有個說法是有神明出手抹去了一切，導致後來沒有關於它的任何記錄留下。」
「神明？」梁月眉頭一皺，在他的認知裡隻有那些邪教徒才會供奉神明，日夜對神明祈禱祭祀，便追問道:「你知道這個傳聞是哪裡傳來的嗎？」
「不知道。」薇薇安搖了搖頭，這個傳聞由來已久，已經無法追根溯源，隨即她又對這個傳聞的細節進行了補充，「傳聞說當時在廢墟上發現了神明留下的印記。」
「關於神明印記各種說法都有，有人說是一隻眼睛，有人說是一輪彎月，還有人還說是一條咬住尾巴的蛇。」
神明印記？梁月一隻手抵住下巴，這是他思考時的習慣。
眼睛和彎月都沒有聽說過，死亡教派的標誌是黑色羊角……咬住尾巴的蛇……難道是西方的終末傳道士？
終末傳道士早期和大聖堂一樣是官方組織，梁月還跟他們接洽過，那時他們還叫救贖會，後來再聽到消息就是他們稱自已為終末傳道士，供奉終末之蛇耶夢加得。
一個披著黑色鬥篷的形象被回憶起來，梁月想到了自已曾經解決過一批偷渡過來終末傳道士，帶頭的是兩位序列3，他們的鬥篷上就印著一條吞食著自已尾巴的銜尾蛇。
在繳獲的終末聖典中，描述了終末之蛇耶夢加得是一條用巨大身軀環繞著整個靈界的巨蛇，待祂將自已完全吞食之日，就會降臨到真實世界。
這群邪教徒僅有主教半步跨入序列2，在晉升前被自已殺死了，僅憑終末傳道士剩餘的力量不可能做這一步，他們能不能活到第四個紀元都難說，難不成真有未知的存在不僅不受紀元落幕時的影響，甚至還有餘力將整個紀元抹去？
又或者說，紀元落幕就是未知存在的手筆？
邪教徒供奉的「神明」真的存在嗎？
梁月想到了大聖堂的猜測，終末傳道士相比其他邪教來說，祭祀環節並不嚴謹，他們似乎在不斷嘗試，不斷調整，祭祀方法很有可能是在「造神」。
通過祭祀與信仰，虛構出一個神明，但這需要大量的生魂祭祀，不是幾百萬幾千萬生魂就能夠完成的。
大聖堂也有一小部分人認為，耶夢加得或許真的存在，救贖會得到了啟示或被汙染，不然根本解釋不通救贖會幾千超凡者一夜之間全部開始供奉耶夢加得。
這個傳聞看來有必要調查一下了……
……
薇薇安雖然忘記了很多，但作為教材的歷史都是免費且公開的，所以很輕鬆便通過互聯網搜索到了第五、第六以及第七紀元早期的歷史記錄。
梁月能夠一目十行，也花了不少時間才瀏覽完畢，這三個時期的歷史中規中矩，有些疑問，但沒有再出現有疑點的地方，當然也不排除官方刻意隱瞞，不可盡信。
「這是誰？」梁月指著一張圖片問道。
「第七紀元的第一任人皇，他在災難後依靠絕對的武力重建了秩序，歷史評價他是一位喜怒無常卻又非常有能力的人物，但留下的記載不多。」
對於歷史的評價，梁月不置可否，這不是他關心的問題，讓他留意到這張圖片的原因是因為這位人皇手杖上的花紋，雖然圖片有些模糊，但仍然給他一種非常熟悉的感覺，卻一時間又想不起來在哪見過。
「對了，關於第四紀元還有一件事，梁大哥你看下這個。」
薇薇安先是找到了一張地圖，隨後把地圖放大，顯示出更清晰的地麵信息，最終一塊黑色斑點占據了手機屏幕。
「這是什麼？」
東海中央有一塊黑色的斑？這塊黑斑幾乎占據了東海五分之三的麵積。