467 黃鍾之宮,律呂之本(2 / 2)

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唐順之笑道:「沒錯,重點在三寸九分上。」

「此黃鍾,為先天黃鍾,呂氏春秋稱為舍少。」

「而倘若以八寸七分一為黃鍾,按照弦律,那麼跨越八個音階的『清黃鍾』應該是黃鍾長度直接減半,即4355寸。」

「但以三分損益法,以81分為黃鍾,十二次損益後,得到的清黃鍾近似三寸九分。」

「所以,太史公雖然丟了煙霧彈,但其實也做了揭秘,他是為了提醒清黃鍾的重要性,才寫的八十一分為宮,我們無論是用三分損益法算出三寸九分,還是直接取用呂氏春秋的記錄,真正矯正誤差的標準,是舍少,先天黃鍾。」

「舍少與清黃鍾有個誤差,即4355-39=0455寸。」

「這個誤差其實是管口校正數。」

「真正的林鍾管長=(黃鍾管長+校正數)x2/3-校正數。」

「所以。」

「不論是太史公記錄的周朝八寸七分一也好,八十一分也罷,以黍米和葭管飛灰按照規則測量出來的黃鍾,是後天初始黃鍾,擇半為清黃鍾,清黃鍾與舍少的差值為校正值,初始黃鍾加上校正值,才是可用的後天黃鍾。」

「而重點在於……舍少。」

「太史公提醒了三寸九分,但此三寸九分,不該是我們這個時候的,而是上古定律之時,最初的先天之音,這才是一切的標準。」

「所以。」

「唯有得先天黃鍾,才能知道真正的校準值是什麼,才能得出完美的十二律與最和諧的後天黃鍾,用以定度量衡。」

度量衡的重要性不言而喻,但作為一套標準,隻要共用,不就可以了嗎?

標準的數值不同,有何影響?

嘉靖明白由天地定的數值和人定的數值是有差別的,可具體在哪,他還是得問一問。

張執象想到那當初陽明先生給他彈琴,告訴他樂律與情誌五髒的關係,不由說道:「若是音律和諧,能勝藥石之功。」

這是一樁好處。

他在後世聽過曾侯乙墓的編鍾聲音,那是完全不同的感覺,是沁進心神的聲音。

錢衡說:「營造之法,若尺寸得用,便有如神助。」

最契合自然的尺寸,在營造設計的時候,總會有意想不到的好處,單純的計算而言,總是「整數」好算一些,不然弄一堆小數,看著都湖塗。

唐順之笑道:「經方之密在於分量,一錢一兩得合天地,功效倍之。」

姚廣孝則說道:「度量衡更精準了,歷法也能更精準。」

這些都是可以看見的。

看不見的地方,其好處更是不可鬥量。

故而。

先天黃鍾的重要性不言而喻,是文明之基,這也是姚廣孝為何肯定天子之學裡麵必然有此物的原因所在。

但若隻是先天黃鍾,三豐祖師定然不會讓張執象修完玄黃大典再打開了。

裡麵,應當還有關乎歷史,關於修行至關重要的東西。

或許。

河圖洛書的秘密,也在其中。

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