第46章 神即道，道即規律，如來！（1 / 2）
半晌。
葛玄洪的藍光投影消失，沈淵沉默良久。
這一界的道，說法為規律，而放大理解，就是規則。
如此來說，掌握規則確實就是掌握了道，掌握了人生，成為了主宰，成就了至高真人，無上無量。
但對於道的解釋，在第一世和第二世有著不同的理解。
第一世，談及道，就永遠繞不開道德經一文。
如人法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
天之道，損有餘而補不足；人之道則不然，損不足以奉有餘。
等等諸如以上此類。
從某些方麵來說，也有規律的含義，但更多是人與宇宙，人與自然，人與萬事萬物之間的關係。
主角核心為人，無法脫離以人為本的範疇。
當然了，佛法道法類同而似，佛以普法，普度眾生。
這個「普和法」字就在於規律和善念，扼住人的欲望惡念。
華夏文化講究天人合一，天就是人，人就是天，天人感應。
老子哲學思想裡，主以宇宙萬物，自然規律，互相關聯，密不可分，你中有我，我中有你。
其中，天人合一、人定勝天的人本思想，最為人們廣為接受且流傳。
例如五行八卦，陰陽太極，奇門遁甲等等神秘學一類，都旨在探究宇宙規律和人之間必然聯係。
均是人類可以掌握和探求的知識奧義。
說白了，第一世的道和神歸結於人類終極智慧，努力拚搏，艱苦奮鬥。
根源於人的不屈意誌，以及人類在漫長歷史長河裡衍化的璀璨文明。
人的智慧和努力，就是神，人就是神，神就是一種精神象征和寄托。
一些祭祀用到的香燭煙火也僅僅是對先輩寄托思念時溝通的橋梁。
總結來說，第一世時，神由人創，人定勝天。
第二世，修天道，逆天而行。
天道大道即為無上道，冥冥中自有天意不可違。
修仙者們順應天道而修行。
而修行本身卻需逆天而上，兩者沒有必然因果關係，但會產生必然聯係。
在天道下實現超越，實現改寫規則和命運，實現自身成就仙神，要求勝天半子！
奉行我命由我不由天的個人英雄主義。
但事實上，一切無常生靈的機遇變化皆由天定。
人在天道下苟活，哪怕成就仙神也無法掙脫至高神祗的窺探和拿捏。
第二世給了個人力量，卻也掣肘了個人最高上限。
給你一個能超越天道和諸神的美好遐想，最終又有幾人能做到？
到頭來，終究大夢一場，空中樓閣，倏忽而過，化作一抔黃土隨風揚。
第三世用前兩世以及葛玄洪的話來綜合詮釋，就能概括為：
神就是道，道就是規律，規律如來容不得你思議。
按規律辦事的人就是神。
而這個神需要掌控規律，就是一種規則性的東西。
玄而又玄，眾妙玄門。
即有人格化的規律，可以是法律，規矩。
小到班級班規，校規校紀，組織紀律，軍方紀律。
大到國法司律，國際公約。
再廣袤一些，如宇宙必然法則，萬事萬物的熵增熵減等等。
這個規律，則為自然界中規律一種或多種。
至於究竟是什麼，來源自哪裡，就要看這一篇漢白玉冊裡的記載內容了。
沈淵收了玉冊，以及葛玄洪雕塑人像破碎頭部的一對紅寶石眼珠子。
這對紅寶石眼珠子很不一般，將其投入混沌珠，立即轉化成四百縷元炁以你十三縷金光。
規則之力！
和之前在二院詭靈身上得到一縷淡金色能量一樣，實為規則具化形體。
非第二世天道規則，而是另一種規則力量，但究竟是什麼規則之力，沈淵暫且不知，但這玩意兒絕對屬於好東西。
原路返回。
劍芒散去，暗河水流繼續奔湧向下，長時間的堆積猛地釋放。
猶如放閘洪流一般，激盪向下遊奔去。
不用元炁推行，木板順流而下。
沈淵踩著木板離去。
……
時間回到二十分鍾以前。
葛乾坤正頹然席地而坐，時不時揉了揉酸澀的眼睛。
他很苦惱，也很擔憂，他想活著，世間美好事物太多，他尚未一一嘗試。
若他當初不貪葛玄洪傳承該多好，也不至於落到今天這步田地。
如今說什麼都晚了，隻求重眸等人能盡快尋來。
晚飯沒吃，先前又在漢墓石室裡折騰半天，一早肚皮就敲響抗議戰鼓。
目光投向暗河，葛乾坤深嘆一口氣，「就算死也得做個飽死鬼！」
說著，就來了暗河邊抓魚。
暗河裡，青白色的淡水洞魚有很多，沒幾分鍾，他就撈到一條二斤多重的肥美洞魚。
天然無公害，綠色無汙染。
葛乾坤正準備來個刺身切繪。
就在此時，汩汩流淌的地下暗河突然斷流。
奇異場景把葛乾坤嚇了一大跳。
臥槽，這特麼什麼情況？
暗河河水奔流向下激盪而去，露出一層淺淺灰褐色淤沙河床。
河床上零零碎碎散落著大片擱淺的青白洞魚。