第1章《僵屍先生》世界（1 / 2）
應龍，又稱黃龍，是我國遠古神話傳說中「集創世、造物、滅世三位一體的巨神」，被古人賦予了「創世神」和「造物神」的尊稱，也作為戰神出現，是黃帝身邊的大將。本居於天上世界，據《山海經·大荒北經》記載：黃帝與蚩尤作戰，應龍、魃等幫助黃帝，最終蚩尤戰敗被殺。
據《廣雅》記載：應龍的形象特征為有翼，象征龍鳳圖騰的相融合。結合《淮南子》「毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟」和《鐔津文集》「羽嘉生應龍，應龍生鳳凰」等記載可知，應龍不僅能開辟天地，還是鳳凰與麒麟的祖先。另外《氏族典》中提到：「祖龍，老龍也。」而「老龍」即應龍，所以應龍是「龍之始祖」。應龍的尾劃過的地方，平地出河，兩岸成為山巒。應龍等人物出行也無不乘龍。
歷史淵源
先秦時期，《山海經·大荒北經》記載：「應龍已殺蚩尤，又殺誇父，乃去南方處之，故南方多雨。」「「蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師縱大風雨，黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。」（應龍殺了蚩尤，又殺了誇父。）《山海經·大荒東經》記載：「應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得復上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。」《楚辭·天問》記載：「河海應龍，何畫何歷?」
漢朝時期，《淮南子·墬形訓》記載：「毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生於庶獸。」（異獸毛犢生的應龍。）《史記·司馬相如列傳大人賦》記載：「駕應龍象輿之蠖略逶麗兮，驂赤螭青虯之蟉蜿蜒。」（乘應龍象輿如尺蠖曲行啊，騎赤螭虯龍迂徐蜿蜒。）《漢書·敘傳第七十》記載：「應龍潛於潢汙，魚黿媟之，不睹其能奮靈德，合風雲，超忽荒，而躆顥蒼也。故夫泥蟠而天飛者，應龍之神也。
三國時期，《廣雅》記載：「有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍。」（有翅膀的為應龍。）