27 文廟，武殿（1 / 2）
禁足七日！
這對楚歡來講並無所謂，甚至他自己都賺了，殺了一個妖族，若是換了普通人，就算是自己這邊占理，估計也躲不開一個流放三千裡的下場了。
現在隻是讓楚歡禁足七日，正好可以讓楚歡研究研究自己的下一步該如何走了。
現如今，自己已經是八品予知境的秀士，九品熬體境的武夫。
接下來，就要沖擊儒家的七品敦化境，武道的八品搬血境。
儒家有六德：智，信，聖，仁，義，忠！
也有六行：孝，友，睦，姻，任，恤！
想要從八品予知境晉升為七品敦化境，便要借助著六德六行。
以之前的溫奕軒為例，此人便是以六行中的孝道晉升七品敦化境，儒家首重孝道，曾經就有一個朝代以孝治天下。
可見孝道在儒家中的地位了。
這條道其實很好走，恰好你在八品予知境，又恰好你在這期間父母有一方死亡，甚至是雙雙死亡，你隻需要宣布守孝三年，你便可以在三年之後晉升七品敦化境了。
當然了，即便是你父母皆在隻要你孝名在外，依然可以晉升七品敦化境！
書房內，楚歡站在書桌前，身前的宣紙上寫著六德六行。
想了一下，楚歡首先將其中的孝，睦，姻三字畫上了叉叉。
孝道自己是不可能了，父母已經祭天，倒是可以演變成對自己先生的孝道，但自己總不能盼著那個教習掛了，自己要為他守孝三年吧？
便是日常孝敬，這也是一個特別長遠的事情，非一朝一夕之功，付出與收獲完全不成正比！
睦，說的便是鄰裡之間的事情了，若是村莊內也可以用與村裡人之間相處之道，這一點的情況與上麵的孝道一樣，時間太長，付出與收獲不成正比。
姻，自己的老婆都被自己給殺了，往後雖說有目標了，但楚歡也不想走這一條，而且根據史書記載，自從青樓這項職業出現之後，儒家以姻緣而晉升七品敦化境的，屈指可數！
畫完叉之後，楚歡又在智，仁，義，友四個字上畫上了○！
因為對於楚歡來講，此時最容易做到的實際上是這四項。
智，顧名思義，智慧，聰明，有才能給世人以這種形態，便容易才氣匯聚，晉升七品敦化境。
現如今，整個皇都城誰不知道大才子楚歡啊，隻要楚歡能夠繼續輸出自己的詩詞歌賦，以很快的速度便可以晉升為七品敦化境了。
當初張德言走的也是這條道。
仁，講究的是人與人之間的相互關愛，擁有惻隱之心，是為仁也！
楚歡自己知道自己的性格，想要讓楚歡能夠做到仁，其實是挺困難的一件事情，但架不住此時楚歡便有這樣的名聲在外啊。
隨著趙大山一家的事情傳播開來，自己做的事情肯定也會傳播開的，到時候仁義無雙的美名肯定是會傳播開的，可以說此時楚歡已經走在這條路上了。
義，其實與仁差不多，子曾經曰過：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也！
這裡所說的『義』並不是所謂的義氣，而是作為一名儒家，要有善惡之心。
殺白煞，既可以算作是楚歡對趙大山一家起了惻隱之心，也可以說是楚歡心中有善惡之心。
人心是最難測的，隻要你做出這件事情來，並且被大部分的人所認可，那麼至於你為什麼做這件事情，內心真實的想法，根本不重要。
當然了，這些事情的醞釀，都是需要時間的，如果想要更快晉升的話，還有最後一個辦法。
那便是進入文廟，得儒家亞聖的認可！
但這需要機緣，另外想要進入文廟也不是那麼容易的，畢竟有的文廟被發現了，有的文廟還沒有被發現。
之所以能夠篤定有三十六座文廟，是因為在儒家的歷史中，隻出現過三十六個亞聖！
不過楚歡也不是沒有機會，每年四大書院大比，都是在位於皇都城附近的浩然文廟舉行，若是能夠在其中得到亞聖的認可，楚歡便可以晉升七品敦化境！
將儒家的晉升規則扌莫透了之後，楚歡開始研究武道的晉升之路！
熬體，搬血，氣海！
僅從名字便能夠看出來，九品，八品都是對身體的改造。
熬體，是剔除武夫身體內的雜質，提升其個人的力量以及修煉體質。
搬血
用現代醫學來解釋的話，血液在人體內作用，可以將體內的二氧化碳以及代謝產物排出體外，也可以維持腦、心、腎、肝髒、肺髒等全身器官和組織正常運轉。其次血液還能夠維持機體水、電解質平衡和酸鹼平衡。
殊途同歸，搬血境修煉的便是武夫的內髒，遠古時期有人曾發現，人體五髒可對應天地間的陰陽五行。