曲禮上第一(2 / 2)

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取妻不取同姓,故買妾不知其姓則卜之。寡婦之子,非有見焉,弗與為友。

賀取妻者,曰:"某子使某,聞子有客,使某羞。貧者不以貨財為禮,老者不以筋力為禮。

名子者不國,不以日月,不以隱疾,不以山川。男女異長,男子二十,冠而字。父前,子名,君前,臣名。女子許嫁,笄而字。

凡進食之禮,左ゾ右,食居人之左,羹居人之右;膾炙處外,醯醬處內,蔥渫處末,酒漿處右,以脯修置者,左朐右末。

客若降等,執食興辭,主人興辭於客,然後客座。主人延客祭,祭食,祭所先進。ゾ之序,遍祭之。三飯,主人延客食,然後辯ゾ。主人未辯。客不虛口。

侍食於長者,主人親饋,則拜而食;主人不親饋,則不拜而食。共食不飽,共飯不澤手。

毋摶飯,毋放飯,毋流ヱ,毋吒食,毋齧骨,毋反魚肉,毋投與狗骨。毋固獲,毋揚飯。飯黍毋以箸。毋w羹,毋絮羹,毋刺齒,毋ヱ醢。客絮羹,主人辭不能亨。客ヱ醢。主人辭以窶。濡肉齒決,乾肉不齒決。毋嘬炙。卒食,客自前跪,徹飯齊以授相者,主人興辭於客,然後客坐。

侍飲於長者,酒進則起,拜受於尊所;長者辭,少者反席而飲。長者舉,未,少者不敢飲。

長者賜,少者賤者不敢辭。賜果於君前,其有核者懷其核。

禦食於君,君賜餘,器之溉者不寫,其餘皆寫。餘不祭。父不祭子,夫不祭妻。

禦同於長者,雖貳不辭,偶坐不辭。羹之有菜者用夾。其無菜者不用夾。為天子削瓜者副之,巾以。為國君者華之,巾以。為大夫累之,士之,庶人之。

父母有疾,冠者不櫛,行不翔,言不惰,琴瑟不禦。食肉不至變味,飲酒不至變貌,笑不至矧,怒不至詈。疾止復故。

有憂者側席而坐,有喪者專席而坐。

水潦降,不獻魚鱉,獻鳥者拂其首,畜鳥者則勿拂也。獻車馬者執策綏,獻甲者執胄,獻仗者執末。獻民虜者操右袂。獻粟者執右契,獻米者操量鼓。獻孰食者操醬齊,獻田宅者操書致。

凡遺人弓者,張弓尚筋,弛弓尚角。左手執簫,右手承付。尊卑垂。若主人拜則客還辟,辟拜。主人自受,由客之左,接下承付,鄉與客並,然後受。

進劍者左首。進戈者前其,後其刃。進矛戟者前其鐓。

進幾杖者拂之。效馬效羊者右牽之,效犬者左牽之。執禽者左首。飾羔雁者以繢。受珠玉者以掬。受弓劍者以袂。飲玉爵者弗揮。凡以弓劍苞苴簞笥問人者,操以受命,如使之容。

凡為君使者,已受命,君言不宿於家。君言至,則主人出拜君言之辱。使者歸,則必拜送於門外。若使人於君所,則必朝服而命之。使者反,則必下堂而受命。

博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。君子不盡人之歡,不竭人之忠,以全交也。

禮曰:"君子抱孫不抱子。"此言孫可以為王父屍,子不可以為父屍。為君屍者,大夫士見之,則下之。君知所以為屍者,則自下之,屍必式。乘必以幾。

齊者不樂不吊。居喪之禮,毀瘠不形,視聽不衰。升降不由阼階,出入不當門隧。

居喪之禮,頭有創則沐,身有瘍則浴,有疾則飲酒食肉,疾止復初。不勝喪,乃比於不慈不孝。五十不致毀,六十不毀,七十唯衰麻在身,飲酒食肉,處於內。

生與來日,死與往日。知生者吊,知死者傷。知生而不知死,吊而不傷。知死而不知生,傷而不吊。

吊喪弗能賻,不問其所費。問疾弗能遺,不問其所欲。見人弗能館,不問其所舍。賜人者不曰來取。與人者不問其所欲。

適墓不登壟,助葬必執紼。臨喪不笑。揖人必違其位。望柩不歌。入臨不翔。當食不嘆。鄰有喪,舂不相;裡有殯,不巷歌。適墓不歌,哭日不歌。送喪不由徑,送葬不避塗潦。臨喪則必有哀色,執紼不笑,臨樂不嘆,介胄,則有不可犯之色。故君子戒慎,不失色於人。

國君撫式,大夫下之。大夫撫式,士下之。禮不下庶人,刑不上大夫。刑人不在君側。兵車不式,武車綏旌,德車結旌。

史載筆,士載言。前有水,則載青旌。前有塵埃,則載鳴鳶。前有車騎,則載飛鴻。前有士師,則載虎皮。前有摯獸,則載貔貅。行,前朱鳥而後玄武,左青龍而右白虎,招搖在上,急繕其怒。進退有度,左右有局,各司其局。

父之仇弗與共戴天,兄弟之仇不反兵,交遊之仇不同國。四郊多壘,此卿大夫之辱也。地廣大,荒而不治,此亦士之辱也。

臨祭不惰。祭服敝則焚之,祭器敝則埋之,龜敝則埋之,牲死則埋之。凡祭於公者,必自徹其俎。

卒哭乃諱。禮,不諱嫌名。二名不偏諱。逮事父母,則諱王父母。不逮事父母,則不諱王父母。君所無私諱,大夫之所有公諱。詩書不諱,臨文不諱,廟中不諱。夫人之諱,雖質君之前,臣不諱也;婦諱不出門。大功小功不諱。入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱。

外事以剛日,內事以柔日。凡卜筮日,旬之外曰遠某日,旬之內曰近某日。喪事先遠日,吉事先近日。曰:為日,假爾泰龜有常,假爾泰筮有常。卜筮不過三,卜筮不相襲。龜為卜,為筮者,先聖王之所以使民信時日,敬鬼神,畏法令也;所以使民決嫌疑,定猶與也。故曰,疑而筮之,則弗非也;日而行事,則必踐之。

君車將駕,則仆執策立於馬前。已駕,仆展令效駕,奮衣由右上取貳綏,跪乘,執策分轡,驅之五步而立。君出就車,則仆並轡授綏。左右攘辟,車驅而騶。至於大門,君撫仆之手,而顧命車右就車。門閭、溝渠必步。

凡仆人之禮,必授人綏。若仆者降等則受,不然,則否。若仆者降等,則撫仆之手,不然,則自下拘之。客車不入大門。婦人不立乘。犬馬不上於堂。故君子式黃發,下卿位,入國不馳,入裡必式。君命召,雖賤人,大夫士必自禦之。

介者不拜,為其拜而拜。祥車曠左,乘君之乘車不敢曠左,左必式。仆禦婦人,則進左手,後右手。禦國君,則進右手,後左手而俯。國君不乘奇車。

車上不廣,不妄指。立視五,式視馬尾,顧不過轂。國中以策彗恤勿驅。塵不出軌。

國君下齊牛,式宗廟。大夫士下公門,式路馬。乘路馬,必朝服載鞭策,不敢授綬,左必式。步路馬,必中道。以足蹙路馬芻,有誅。齒路馬,有誅。

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