喪大記第二十二（1 / 2）
疾病，外內皆埽。君大夫徹縣，士去琴瑟。寢東首於北牖下。廢床，徹褻衣，加新衣，體一人。男女改服。屬纊以俟絕氣。男子不死於婦人之手，婦人不死於男子之手。君夫人卒於路寢，大夫世婦卒於適寢，內子未命，則死於下室，遷屍於寢，士之妻皆死於寢。
復，有林麓，則虞人設階；無林麓，則狄人設階。小臣復，復者朝服。君以卷，夫人以屈狄，大夫以玄，世婦以礻衣，士以爵弁，士妻以稅衣。皆升自東榮，中屋履危，北麵三號，卷衣投於前，司服受之，降自西北榮。其為賓，則公館復，私館不復。其在野，則升其乘車之左轂而復。復衣不以衣屍，不以斂。婦人復，不以礻冉。凡復，男子稱名，婦人稱字。唯哭先復，復而後行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。既正屍，子坐於東方，卿大夫父兄子姓立於東方；有司、庶士哭於堂下，北麵；夫人坐於西方，內命婦姑姊妹子姓立於西方，外命婦率外宗哭於堂上北麵。大夫之喪，主人坐於東方，主婦坐於西方，其有命夫命婦則坐，無則皆立。士之喪，主人父兄子姓皆坐於東方，主婦姑姊妹子姓皆坐於西方。凡哭屍於室者，主人二手承衾而哭。
君之喪，未小斂，為寄公國賓出。大夫之喪，未小斂。為君命出。士之喪，於大夫不當斂而出。凡主人之出也。徒跣扌及衽拊心，降自西階。君拜寄公國賓於位。大夫於君命，迎於寢門外，使者升堂致命，主人拜於下；士於大夫親吊則與之哭，不逆於門外。
夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。
小斂，主人即位於戶內，主婦東麵，乃斂。卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之。主人袒，說髦，括發以麻；婦人ヮ，帶麻於房中。徹帷，男女奉屍夷於堂，降拜。君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫於位，於士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人於堂上，大夫內子士妻特拜，命婦汜拜眾賓於堂上。主人即位，襲帶踴。母之喪，即位而免，乃奠。吊者襲裘，加武帶，與主人拾踴。君喪，虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭。大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。君堂上二燭、下二燭、，大夫堂上一燭、下二燭，士堂上一燭、下一燭。賓出徹帷。哭屍於堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉。婦人迎客送客不下堂，下堂不哭；男子出寢門見人不哭。其無女主，則男主拜女賓於寢門內；其無男主，則女主拜男賓於阼階下。子幼、則以衰抱之，人為之拜。為後者不在，則有爵者辭，無爵者，人為之拜。在竟內則俟之，在竟外則殯葬可也。喪有無後，無無主。
君子喪三日，子、夫人杖，五日既殯，授大夫世婦杖。子、大夫寢門之外杖、寢門之內輯之；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執之。子有王命則去杖，國君之命則輯杖，聽卜內有事於屍則去杖。大夫於君所則輯杖，於大夫所則杖。大夫之喪，三日之朝既殯，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖；內子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。士之喪，二日而殯，三日而朝，主人杖，婦人皆杖。於君命夫人之命如大夫，於大夫世婦之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖，棄杖者，斷而棄之於隱者。
君設大盤造冰焉，大夫設夷盤造冰焉，士並瓦盤無冰，設床礻第，有枕。含一床，襲一床，遷屍於堂又一床，皆有枕席，君、大夫、士一也。
始死，遷屍於床，無用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角四，綴足用燕幾，君、大夫、士一也。
管人汲，不說糹、屈之，盡階不升堂，授禦者。禦者入浴，小臣四人抗衾，禦者二人浴，浴水用盆，沃水用鬥，浴用巾，扌臣用浴衣，如它日。小臣爪足，足，浴餘水棄於坎。其母之喪，則內禦者抗衾而浴。
管人汲，授禦者，禦者差沐於堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人為{役土}於西牆下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之，甸人取所徹廟之西北薪，用釁之管人授禦者沐，乃沐。沐用瓦盤，扌臣用巾，如它日。小臣爪手翦須，濡濯棄於坎。