第107章 誰說不能學半仙（1 / 2）
金梓鳴想起了身體的虛化感，既然皮膚、骨骼和血肉全都化為虛無，就算經文自動找上門來，一切都沒有了，它又如何駐留？
結果隻能是一穿而過，不留一絲痕跡。
待想通此節，他不禁大喜過望, 當即開始試驗，卻發現一個新的問題：
既然肉身虛無，又如何與玉璧共振？
金梓鳴苦思良久，終於明白過來，徹底的虛無，當然無法震動。
但是，如果隻是類似於完全虛無的狀態呢？
比如在身體虛化後, 並不化為空氣或靈氣的一部分。
而是將其變為一條帶有神魂的無色霧帶，然後利用風之奧義, 讓其動起來。
有「妖刀」的經驗，何愁霧帶不能與玉璧共振？隻需不斷嘗試，定能找到那個契合點。
如此修煉十七天，他終於成功，沒有誦讀與默念，甚至忘卻經文，梵音也會顯現。
成功後的金梓鳴反而冷靜下來，他已經達到定淳羅漢的要求，這讓他佛心通明，對佛理的領悟變得深邃許多。
但這與他的道有什麼關係呢？
上師讓他要將以往修煉中自行搭建的橋，變得與大道相合，不再那麼著相，金梓鳴依然沒有解決。
他返回前山，求見定淳羅漢，把自己的問題提了出來。
對於他的驚人進展和腦洞大開，定淳再次驚嘆。
暗贊此子未來修為可能會達到一個無法想象的高度，不禁為葉染衣有這樣一個歸宿而高興。
「金施主, 你的修行天賦實在驚人, 就連佛門天塹，也能自創法門跨越過去。
你再次搭了一座橋，走上一條自建的道路。
在這條路上，你才是主人，旁人無法給你建議。
老衲需要重新認識你的道，或許現在的你，並不需要聽別人的指點。
你既然能悟透梵音之理，並與之共鳴，老衲相信你一定能想到辦法，來打磨自身功法，使之符合大道。
你現在可以跳出梵音顯化的具體法門，去更加開放地思考。
老衲唯一能告訴你的，便是自由暢想，大膽求證。
你或許會是一個異類，可以繼續走自己構建的大道，可能有彎曲，有很多分岔。
但隻要這條路是與天道相向而行，也許你根本無需走上天道。
隨著你修為的精深，說不定你可以在自身之道與天道之間，自由切換。
這，可能才是你的道。」
此話如醍醐灌頂，又如驚雷在金梓鳴腦中炸開。
「這就是我的道？無法無天，卻又暗合天道？」
半晌，他按捺住澎湃激動的心緒，弱弱的問道：
「上師，我見書中所說，隻有超脫境半仙才能脫離法則，自創暗合天道的大自在功法。
您的意識是說，我不需等到那個境界，現在就可以這樣乾？」
「誰說半仙做的事，我們就不能去想，不能去嘗試呢？」定淳悠然向往。
從來沒有人像羅漢這樣，給金梓鳴指明修煉正途，還如此高看於他。
這種認可與鼓勵，讓他感動，更升起萬丈豪情：
「是啊，誰說小修就不能學半仙呢？」
「感謝上師指點，我現在就去參悟，看看能不能闖出一條路來。」
金梓鳴躬身行禮，誠摯謝道。
他返回寒潭，引發梵音，入定小半日之後，退出頓悟，開始思考自身的道。
這些年，自己確實人為搭建了很多橋梁，去解決那些邁不過去的坎。
比如自建體內靈氣管道，中丹田的「神磨陣法」，「符籙刻錄機」，煉氣、築基和成丹時的靈機一動，「鯤鵬通天訣」和「遁去」的補全，「空間沙塵暴」的構建，「妖刀」的創立，等等。
它們中任何一門功法，或者說任何一座橋，都深深烙印了自己的思想與靈魂。
如果去一一糾正，實際是徹底否定自己，讓原本井然有序的修行陷入混亂。
定淳羅漢所說的著相和偏離大道的問題，定然存在，但在解決這個問題之時，不能否定從前的根本。
上師說得對，唯一能幫助他的，是他自己。
為了讓玉璧發出梵音，需要讓神魂與身體與之發生諧振。
那麼，為了讓包含自建橋梁的功法符合大道，是否可以讓其與大道共振？
隻是，二者怎樣才算是形成了共振？
金梓鳴看到一線曙光，這首先得明白，什麼是大道，那是自然與天理。
領悟先天法則，那是大乘真君才能做到之事，現階段根本不用奢望。
自己已經掌握的道法，有哪些可能是與天道相通的呢？
「鯤鵬通天訣」被修改前的殘篇，可能是半仙層次的秘笈，這個肯定是。
畫符能讓符文與天地發生共鳴，那符文基礎理論一定與天道相合。
自己領悟的各種勢和奧義，都源於自然，應該也算。