第156章 第十三次相親71(1 / 2)

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第156章 第十三次相親71

他正任由思緒像迎風柳絮一樣在想象空間裡飄搖,忽然看到兩個私下勢同水火的同事在親密無間的交談。

不知底細的人看到這一幕,一定會誤以為他倆親如一家,是可兩肋插刀的過命兄弟。

事實上,要不是有國家法律的威懾,這倆貨之間的矛盾,早到了非得拔刀相向,血濺五步的地步。

有時候,也會疑惑,這倆人渣真的是厭惡對方,恨不得對方去死嗎?還是借那些過激言論,引誘聽眾們吐露自己的心聲呢?

就像古代壞人們常說的「欲先取之,必先予之」。犧牲一點個人隱私,來換取他人更有價值的秘密?

有一點,是心知肚明的,這倆禽牲沒一個好東西,都是一路貨色,隻會坑人害人。

對這種東西,最好的辦法就是敬而遠之。

其實,想想挺可笑。這些小角色的生活充裡斥著相互利用,相互欺騙,相互坑害,把每一天都搞得像是一場諜戰大戲。

什麼武經七書,什麼三十六計,什麼陰謀陽謀,簡直是應有盡有,無所不有,一套一套害人的法門,不重樣的施展出來,單位內可謂奇謀巧計千變萬化如萬花筒一樣,讓這種不善此道者真是應接不暇。

普普通通的一個掙錢吃飯的地方竟然比戲台子還熱鬧。所有人都自覺,或不自覺的被卷進漩渦裡,一個個都成了一幕幕悲喜劇裡的演員。就連也不能獨善其身,隻好虛與委蛇!

或許,人生真的就是一出鬧劇。每個人接到劇本,就急急忙忙登場開唱。

就像所有的戲劇一樣,不論是悲劇,還是喜劇;也不論是正劇,還是滑稽戲;或者是不知所謂的荒誕劇;所有人都自覺扮演者自己的角色。不管這角色是自己喜歡的,還是厭惡的,都隻能盡心盡力去演好它。

演不好的自然免不了被旁人一頓笑話。這倒不打緊。重要的是不好好演的演員,會被無形的導演提前乾下場。這是大多數人最懼怕的。

畢竟說都不知道下台之後何去何從,還有無換個角色再度登台的可能。

如果人生真是一出戲,那麼最有價值的角色是什麼呢?

覺得,若是在封建時代,大概就是皇帝了。特別是在明朝滅亡之後,整個大清朝隻有滿清皇帝本人是人,其他人全是奴才。區別就是有的是宮廷裡的奴才,有的是包衣奴才,有的是沒資格自稱奴才的奴才。

從秦朝到五代十國,皇帝召見大臣時,大臣是可以坐著麵聖的。

從宋到明,大臣是可以站著和皇帝對答朝政的。

而到了滿清時代,雍正手下處於權力核心的軍機大臣隻能跪著辦差,封建時代的奴才風氣至此達到第一個高潮。被雍正殺死的大將軍年羹堯算是有清一代,唯一有古之大臣風範,能以人的姿態,而非狗奴才姿態與皇帝交流的大臣。

奴才風氣發展到嘉慶皇帝當政時,大臣柄政的秘訣竟然是「多磕頭,少說話」。

實際上,早在號稱「十全老人」的乾隆皇帝還在位時,奴才風氣就達到了第二個高峰期。

這位皇帝曾張牙舞爪的嗬斥紀曉嵐等弄臣,直斥他們不過與妓女,戲子一樣,都是下賤貨色,沒有資格談論國家大事。

這在王剪敢和秦王討價還價的戰國時代是完全不可想象的畫麵。甚至上溯到三皇五帝時代,都沒有像乾隆這樣侮辱大臣的君主。

有人會覺得,三皇五帝,春秋戰國時代過於久遠。

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