第45章 所羅門文本組（1 / 2）
第45章 所羅門文本組
帶著劫後餘生的喜悅回到學會前，厄蘭茲已經把剩下的製備工具反占卜後丟進了河裡。
這一次的死而後生讓他本能地開始反思自己之前犯下的錯誤，在摩斯苦修會的時候還是不夠冷靜和謹慎，執行了好幾次對隱秘存在的儀式召請。根本理論支持隻來自於幾本手稿，還是不夠嚴謹，搞不好之後這會成為致命的大問題
哎，算了。現在擔心這個也沒用。
巫師魔藥提供的知識讓他補全了最後的一塊拚圖，得以開始把對魔神召喚法術化的嘗試推上日程。之前的嘗試都比較膚淺，假托所羅門王之名所寫的魔典總共有兩百零五本，這還是舍去丟失文稿和未納入框架的粗略統計。
在較為出名的《所羅門王的鑰匙》和《所羅門王的小鑰匙》之外，這數百本文本被舊日時代的人們所提出的「文本組」方式進行了歸類。
簡而言之，在文章形式內容相似的都會被歸納為一類文本組，有的因為書名而被分類，比如「知識之鑰匙文本組」，有的因為譯者的名字而得名，比如「托茲·格雷庫斯文本組」。
那裡麵就涉及到了更多在大小鑰匙當中沒能提及到的知識，如何使用寫有名諱的儀式圈來取悅靈體，更為有效的行星星符等等
利用這其中最為關鍵的一個信息——四王的名諱。
四王是神秘學當中四方君王的另一個說法，被用來代表統禦其餘靈體，允許超現實影響進入現實世界的存在。
根據約翰·威爾所著《惡魔的偽王國》的規則，將四王名諱改稱後，利用sloane 3824，即大英博物館中所羅門體係手稿的前身，能試著創造出一係列利用四王之名召請靈體的巫術。
厄蘭茲埋頭在自己的筆記本上草草書寫著可能的架構，第一次創作肯定是最難的，如何理順各大象征之間的關聯，安排咒語的格律，以及如何做到協調兩個領域之間的知識，都是難點。
時間不知不覺從上午忙到了大晚上，他躲進自己的房間裡，構築好防止影響外泄的靈性之牆後嘗試了很久，即使有占卜幫忙排除一定風險，他依舊被自己失誤的各種法術打中了好幾次。
占卜結果是不會傷害我，但是實際上法術掀飛了我的香爐然後砸到了我的腳
占卜不是萬能的尤其是它永遠具有可解讀的空間。
他掏出另外一根紅墨水鋼筆，在自己的筆記本首頁用力寫下了這麼一句話。得益於那個羅勒斯藤蔓之繭以及一係列別的法術，尊名和祈禱，他倒是都能承受這些範圍內的損害。
但要是在真正威脅到存亡的情況下出現這種占卜的錯誤，那就完了。
把這句話在心裡默念了七次加深記憶，厄蘭茲把刪改了十個版本的儀式拿起，現在這本他親手書寫的筆記本已經因為大量的咒文和禱詞而具有了能充當施法工具的作用了。
「以阿梅蒙，科森，吉米奈爾，和伽普的名」
一圈圈同心圓象征著永恆的囚籠，力量的流轉從他前伸的右掌前浮現而出，四方王子的名諱在經過卡巴拉拚詞法加密後，以赤紅色書寫在儀式圈的四個方位，諸靈，行星的圖騰和符號填入外圈圓環，內圈則開始浮現靈體對應的符號，以精確召喚對應的魔神。
在那些字母，幾何圖案，折線和符號的組合中，這個法術正式成立了。
厄蘭茲把右手升直，朝身側平移，他的掌心劃過的地方空氣如玻璃河流般碎裂成一片片輝光閃爍，那是被扭曲了光路後的異樣折射。
在靈性指導下，這個法術構築出了成片幻景，在桌上變成了先前的香爐模樣，乍看難分真假，細看又有些虛幻朦朧。
滿意地看著自己的法術結果，厄蘭茲握緊手心，結束了這次法術，並順便給它取了個簡單的名字——
但他林的蜃景。