7 山河樂聲第一人(1 / 2)

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黃櫨樹,紅葉酣,一叢又一叢,溪邊林間,一樹又一樹。

涼秋風吹,沙沙落葉聲。細小丹朱在陽光下搖盪隕落,少許淒愴幾絲微疼。

又一季櫨葉紅,又一次紅顏盡褪,櫨紅又一載,人多又一歲。

蜿蜒曲折穿過林間小陌,積起掉落下來未褪盡顏色櫨葉,人走在陌上履著凋落,足踐一段段光陰碎片,或許,落葉裡摒匿太多往事與陬隅,人生遲速不同故事,皆屬於自我成長足跡。

瞻望黃櫨林,「疊翠煙羅尋舊夢。」索恆說道。

黃櫨樹夏季花梗呈粉紅色羽毛狀,在枝端形成似雲似霧景觀,陟遐望去,宛如萬縷羅紗繚繞樹間,又稱煙樹,就有到夏賞紫煙,入秋觀紅葉一說。(注1)

「十七兄博學於文,十五受教。」少年艾刀言謝。

天空被樹木高大枝條割成一縷縷藍綢,斑駁光點散射下,隨著樹葉曳動,一開一閉著詭異的眼。絕斷塵世的水池邊,四株女桑樹不言不語,哲人似的立著。枝乾上黑皮皴裂,枝椏橫邪不一,青苔長絲糾繞盈溢。少年艾刀行走樹下,摧曳青苔不息,清理枝椏。

青苔問紅葉,何物是夕陽。

不遠處二間隤圮(tui i)石舍小戶,在時光裡被磨損圮泐(lè)不堪,察見不出何時營造。(注2)

艾沃張望此一地隅,三五列蕭樹恢密,揚手指著石舍說道:「記得分明,入島最早二人,常羲氏初一,高陽氏初二棲居地,如今已棄。」

送秋去,秋去人間無路,紅葉連天尋幽無前期。

少年十五艾刀,觀望索恆撥開石舍茅屋前茨草,行揖禮,走行與留滯的每一步,帶起每一次憂鬱與悵惆,孤單身,寂寥影,屹立在先代前人石舍前。

秋風裊裊吹櫨林,隻在他鄉何處人。

索恆揮手讓艾刀與艾沃蒐裒(sou ou),手擊著石舍傍一人高青板石說道:「初十兄,山河樂聲第一人,世間不二無雙道,此刻記可是你所靳鏤,雖未留款留名,字跡鍥刻應是初十兄刀跡。」(注3)

庳輇座具飄飛,艾沃手撫青板石說道:「改風代水又數年,十七好眼界,是我當年感懷而勒。周天日月,不外萬物表象,此乃有形之道,不是無形之道,我道,操瑤琴,理陰陽分參商,動四方,聲吭萬裡。」

索恆斂眉一笑,頷首說道:「十七明了,小象有形,大象無形,初十之道藏於山河天地之間,無所不在,又一無所見,是音律。」

「然。」艾沃指了指少年後脊木琴,少年艾刀解下雙編麻縷繩索,將伶倫式樣木琴交傳與艾沃。

七根琴弦上啟承露,經嶽山、龍齦,轉向琴底一對雁足,象征星空中北鬥七星。見他橫琴於膝勾指撥最外一道琴弦,徵音勢如江濤疊浪,盪突索恆身軀飛出一丈,尚好地上落葉與苔蘚綿密無窮,身手不痛。

琴聲醇厚,潤如珠,泠如泉,時如鬆濤鳴壑,時如空穀傳響,抑揚之間,了無一絲雜音。少年十五取出竹簫,樂音變出了兩般音調,一如無韻之雷,一如穿雲之霆,一個以江河為絲竹靈動猛銳,一個得鈞天之樂憤然沖霄,兩調忽上忽下,翩翩相逐。

音律是宇宙造化之一,可以用來正天地、調陰陽。索恆鼻竅已經流出血跡,黃櫨林木中陌徑隘狹而幽險,他人且止且行,睽(kui)離老少兩人二十餘丈遙遠,才定下心、沉下意,抑製月匈口氣血鼓動。

索恆不通樂理,不識曲譜,聽聞它人演奏器樂,激情明理遣斥紅塵枯燥,陶情冶性沖盪人生無味。也知曾有人用琴瑟樂器,蕭笛磬鼓作本命祼器,用音聲樂理入道修煉蘊元。音聲樂理的方術蘊技走顛倒六欲,勾引七情的數路,讓聽者煎心銜淚。

一老一少的琴蕭聲在逆境中奮起,不屈不撓,合奏已讓幾行北雁吞聲,一片西山失色。

兩人音律法則坦盪鋒芒,溫良潛藏,當萬物做島上那道崇壁,樂聲堪比斧鉞,萬物屠傷。

氏族聯盟時代,軒轅氏姬芒令伶倫作為音律,伶倫以阮俞山之陰,嶰(jiè)穀所生薄厚均勻中間通透的竹管為律本。用不同長短植竹空竅,竹管內竹衣封住露孔,在天氣轉冷之時葬接天地之氣的山凹,隻留一孔口以地表平齊。待到來歲,隨溫風始至氣候轉燠,厚地之下聚氣始湧。

某天某時辰,聚地氣最大者竹管率先湧噴,氣沖竹衣,一聲嗡響。其長三寸九分,伶倫定為黃鍾之聲,吹四舍少用三分損益(三分損一),次製其它十二竹管,製十二樂律。(注4)

樂者,德之華。通神明之德,類萬物之情。

最先入島的初一甘旳、初二石慎故地住居,抗不住老少二人琴蕭器樂,轟一聲,本已傾頹石舍,徹底倒垮。

止住操琴奏蕭,少年艾刀在殘垣斷壁間來回,兩步為一驀,扶起東處崩去西方,顏麵苦孜孜,回首問艾沃:「虎倀災禍從天至,房舍坍破無望綢繆,初一、初二若知,夢裡橫曳倒摧我二人豈可推辭,初十可知綢繆本物之方術蘊技?」

老者艾沃聽聞少年一定要攜彼連坐,簸轉眼目撫了頜下白須,說道:「十五莫摯人手強上舟津,昨朝豈曉今朝死,今日不知來日事。甚麼夢中腸腹縈牽,定不恕宥,君子不言鬼怪神力,你不開眼必定不會圮壞崩陷,初一、初二尋你,尋我無功。」

頓了頓又言:「綢繆本物,是有一道誦咒與籙憑結合妙則,隻是此間天地有紀綱,挾勢行凶橫,蘊元之力無法全數釋放,妨礙原始要終大則施展,全灰土。」

二十丈之外的索恆,行到兩人麵前嘻笑盈腮,故作半個揖禮,說道:「山河樂聲第一人,世間不二無雙道,拆垣除壁霸道無爭。」

堪比城墉的厚顏麵,也經不起雲雲誇口,老的一個加轉悶,少的一個無奈愁。

原本艾沃與艾刀今日無甚事,帶新人索恆遊山戲水走一遭去。在櫨木林深處,桑落池水畔,瞻仰前代高人故居。沒來由,樂聲摧殘茅屋石舍。閒丟去,老尊長立身所在。

亂慥慥一堆地基舊址,逃不開災,避不了難,唯恐怵悼拾不得粗坌坌幾根廢柴。落不得席卷椽舉,誰想有如許一劫。

叢林盡去金紕(i)玉,誰識落葉也是秋。(注5)

索恆躬身彎月要拾起一片葉,迎光照觀察紋理脈絡,說道:「戶牖宜竹雨聲,獨亭宜鬆風聲,幾案宜洗硯聲,床寢宜書聲。明月宜琴聲,冬雪宜火聲,早春宜瑟聲,仲秋宜蕭聲,午夜宜砧聲。收割島宜石上聲。」

「壯哉!十七。」 艾沃稱譽說道。

「彩!」少年艾刀伸出右手豎立拇指,立擘唱彩。

「初十兄,十五弟謬譽也,不知此前合奏之曲何名,讓素練起風霜, 戾蒼鷹側目。」 索恆手推庳輇座具行走問。

由著新入島第十七人索恆推行,艾沃說道:「琴曲名:屠傷操,洞蕭曲名:險韻曲,琴操由《宣夜經》感悟得來,簫曲與十五合創,日後我出山來濟了蒼生,卻卷白雲閒去。千歲收割島上罡風,是萬古聲名響處。」

屠傷操,萬物屠傷;險韻曲,險僻成詩。(注6)

白茅細荻(di)間蝶也飛來,又趁涼風雙去。(注7)

索恆視線流連蝶戲時舞說道:「上天廓然無窮,言天者有四家,一曰蓋天,二曰穹天,三曰渾天,四曰宣夜。蓋天最早所多離失,宣夜絕無師承,惟渾天、穹天近得其情,初十兄觀《宣夜經》解由妙發覺屠傷操,意想不到世間佚矢宣夜,先絕之說在此島上。」

目光隨蝶在細荻疏影間簸飛,艾沃說道:「十七博學,知宣夜之說無師承,不知進島人皆與宣夜之學關聯,島外宣夜說雖承襲斷路,可學知依舊散布各類研述中。「

「暑官翨(chi)氏胥捉你至島,揣其因緣督子《革象新冊》旁通宣夜。宣夜論及上天之載,修行雲煙影裡讓人品見根柢(di),始覺形骸為桎梏,方知情識是戈矛。惜我儕觸類宣夜引而伸之,反受大道譴謫,不知惟折磨乃見真我。遇傳宣夜,籲是幸,或不幸矣。」

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