第72章 能量推動身體（1 / 2）
怎樣減少人的能量消耗呢？人體最消耗能量的是大腦，占人體百分之二的大腦，卻消耗人體百分之二十的能量，可見大腦耗能量是驚人的，這隻是正常人的情況下，但如果內耗嚴重，思維過於妄想執著的人，消耗的能量就會更多。
人體所有的組織結構，都要消耗能量來維持運行，所以大腦消耗的能量，隻適用於正常情況下所消耗的能量，這時還能維持別的組織正常運行，如果內耗過重，能量用的過多，其他組織都會缺少能量，而使其他組織都陷入病態，在健康四大基石中，心態永遠是第一。
《黃帝內經》中，人要「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」，所以少欲知足是針對病最好的防治方法，經典告訴我們要「少欲知足專求白法」，少欲能治身體的病，而白法卻能至心靈上的空虛，這就是一門深入長時熏修的道理。
哲學講什麼呢？苦集滅道的人生是一種哲學，哲學發源於希臘，他的譯文為愛智慧，就是了解世界觀和方法論的學問，世界觀就是你怎樣看待這個世界的，對於我們人來說，我所看到的，聽到的，接觸到的，所感知到的一切，全部收到我的世界觀裡麵來。
方法論是我知道的世界觀之後，然後去實施運作，哲學就是人擁有智慧之後，去改造這個世界的一種方法，及對世界人生根本問題的思考，關於哲學之類的書非常多，如西方哲學及儒道釋等等，幾乎所有的書籍都把人生的意義放在第一位，所以愛與死是寫作永恆的兩個大主題。
而佛法把無我利他，為經書的中心點，所以一個修行人要先從無我開始，而普通的人先從利他開始，無我是為了更好的利他，這是佛弟子的範圍，而儒家等著作都是從利他開始，利他之至便是無我，無我之至便是自他一如，二者皆可成就，即將身體化為慧命的存在，這就是「歸元性無二，方便有多門」的道理。
舍利子是怎麼形成的呢？在無盡的宇宙中，隻要有足夠的壓力和溫度，一切物質都會產生和互相轉化，我們使用的鐵等重元素，就是星球爆炸的產物，因為那會形成非常大的壓力及溫度，從而形成重元素，在人體中外界的溫度幾乎一樣的，但內在的溫度不同。
常有人說上火了嘴起泡，其實這是火的產物，溫度建立在無我或欲妄的基礎上的，高僧大德都有一個明確的目標，目標越強烈，修行無我也就越高，為實現目標就會有很大的壓力，壓力越大內在的溫度就會越高，就是說一個修行非常好的人，不借助外在的溫度，隻依靠內在的溫度就會形成舍利子。
正如佛陀的一生，他本是個王子，但強大的無我利他觀念，入山靜思修行，覺悟之後，應然過著日中一食樹下一宿的生活，這種強大的自覺覺他的願力，致使他拋下了一切，而能至心於一處，化為了無我利他大愛的示現，這就是真正的火，真正無堅不摧的覺悟之火，願我們拋下無常的欲火，而升起無我利他的涅槃重生火。
為什麼說無我是一切法的根本？我軍的三大任務，戰鬥隊，工作隊和生產隊，主席曾說，世界上所有的壞人壞事都是從不勞動開始，三大民主，民主、民權、民生，講關係的三大記律，講素質八項注意。
主席對黨的概括為三篇，《為人民服務》《紀念白求恩》，和《愚公移山》，長津湖戰役中，在零下四十度的低溫中潛伏，有三個連被稱為冰雕連，生不是一種幸運，反而是一種恥辱，一個戰士在凍死前寫下一首訣別信，我愛我的祖國，我更愛我的榮譽，我是一名光榮的誌願軍戰士，冰雪啊，我絕不屈服你，哪怕是凍死，我也要高傲的聳立在我的陣地上。
修行更應該如此，雖然我愛我們的親人，但我們更應該珍惜自己的慧命，隻有做到無我才能更好的利他，麵對欲妄時，要以強大的誌向沖淡一切，因為我依然堅信著自己無我利他的願力。
什麼才是真正的平等呢？佛說眾生平等，看我們身邊的生命平等嗎？人與人之間，人與動物之間，根本就談不上平等，那佛為什麼說眾生平等呢？因為佛是心靈的導師，他隻是覺悟了，身幻心真的道理，雖然眾生的身不能平等，思想意識也不能平等，隻有心靈自性是平等的。
不論貧富貴賤，老幼病殘的人，和所有的動物，都有能看東西的能力，聽聲音的能力，覺知萬事萬物的能力，隻有把身體放下，用這種能力活著，才能真正稱得上是平等，如果還用身體物質上執著，那不但是不平等還是罪過的開始。