第349章 道統之爭（2 / 2）
現在傳統的道門由於信仰分散，彼此之間有著一種內部競爭的關係，所以使得其在信仰爭奪方麵占據了下風，大乘佛門來勢洶洶，很多的國家建立了寺廟，有甚至有專門的官職來管理對佛祖的祭拜一事。
入了佛門，成了僧人，每日隻需要吃齋念佛，不事生產，占據大量的土地，雇傭佃戶為其勞作，非常的自在。
很多的人加入其中，成為了佛門弟子。
陳梟想要獲得香火供奉，以因果大道煉就燃燈之道，卻是需要與這佛門搶奪信仰了。
想到如此，他就直接給自己的那些仙人信徒們傳去了法音，表明了自己要全力發展信徒的想法。
發展信仰，當然是要刀法顯聖。
對凡人，信我者，可保家庭團圓，消災免禍；對修士，信我者，可得神通妙法，一窺仙途長生。
他本來就有很龐大的信仰群體，道統傳承也是很多，所以在全力推動之下，信徒的數量便開始了指數形式的爆發式增長，一座座『燃燈道觀』建立起來，一些國家的信仰也是從對佛的崇拜變成了對道君的祭祀。
燃燈道門的發展注定要和大乘佛門有一場大因果，因為他們的信仰教義是沖突的。
燃燈大道君的教義之中有一條與大乘佛門的經書內容完全的沖突。
佛門講的是：放下屠刀，立地成佛，罪孽可以通過做善事來贖罪，甚至今生的罪孽還可以下一輩子來救贖。
而燃燈大道君講的是：罪孽需要得到審判，此生的罪孽要得到公正的審判才可以獲得燈盞普照，否則心中便永遠是被黑暗籠罩，不見光明。
雙方完全地對立，信徒之間的口舌之爭很快就演變為肉搏之戰。
一開始隻是幾個信徒之間的爭論，後來變成道觀與寺廟之間的對峙，當雙方的層麵都影響到國家之後，宗教戰爭不可避免的爆發了。
當然，這個過程是比較緩慢的。
第一次兩個國家發動宗教戰爭，是在陳梟醒來五十年之後。
南璃國和西聖國兩個國家，分別尊崇『燃燈道門』與『大乘佛門』，本身其也有一定的嫌隙，但宗教的鬥爭也直接導致了他們之間的戰爭爆發。
兩個國家的人口不多，都在一億左右，其國內最高修為者便是合體期的修士，最開始雙方兵力也就在一百多萬，後來上升到五百多萬，直接參戰的修士多達上萬人。
戰爭持續了三十多年，一直到鄰近的一個同樣信奉『燃燈道門』的國家出手，五年之後，兩國聯手覆滅了西聖國。
這隻是一個引子。
滅魔之戰後，人族雖然遭受了巨大的損失，但由於本身占據三洲之地，有著很龐大的人口基數，所以經歷一百年的時間，人口數量恢復的就差不多了。
南淵魔洲雖然碎裂成為南淵群島，但每一座島嶼上生活上千萬人甚至上百億人都是可以的，發展一個或者幾個人類國家，不成問題。
而且，妖族和魔頭的威脅徹底消除之後，人族的發展基本上就沒有了阻礙，更多的人誕生出來，土地快速地被分割占領，資源劃分，直到占滿後，矛盾也就出現了。
之後的每一年，矛盾都在增加。
靈氣的流失也使得仙門之間的矛盾出現，各方爭奪不休。
燃燈道門與大乘佛門之爭，也可以說是時代的產物，在這種大環境下，道門和佛門之間的鬥爭，已經不可避免了。
外敵沒有了，人族的內耗也就開始了。