66 第六十六章 p6（1 / 2）
楊士奇的朱能墓誌銘寫到, 朱能帶兵繞道東門破城後，斬首六萬餘。
此處的六萬是不現實的, 滄州城裡大概總兵力也就六萬。奉天靖難記的斬首萬餘是合理的和獲馬9000相呼應。
估計是筆誤或者摘抄時多了一個「六」字。
然而, 就在滄州，發生了前文提過的，很惡劣的譚淵殺降三千人之事, 兩條史料一結合，演化成了非常糟糕的屠城謠言。
至今, 滄州一帶都流傳著, 燕王掃北，雞犬不留的傳說。
朱棣「這，人是譚淵殺的。」
他估計是想說，為何最後，這鍋, 卻由我來背呢
朱元璋冷哼「你不想殺雞犬不留的譚淵, 人家就叫你雞犬不寧了。」
朱樉撲哧笑道「老四啊，下回你還是叮囑楊士奇等人，實事求是吧。這也誇一點, 那也誇一點，誇到最後, 人都被你殺光了啊。」
傳說, 是民眾記憶歷史的工具之一, 對沒有文字記錄歷史能力的底層人民更是如此，而這些傳說往往會因為疊加了不同時代講述者的記憶, 演變成了「長時段」的歷史文本。
講述者們，自然也包含了，類似英烈傳一類的演義小說, 或者中晚明時期的私家史。
好比燕王掃北，實際上疊加了後來永樂大帝五征漠北，掃盪蒙元的歷史，但勞苦的群眾不會知道五征漠北到底有多麼英勇。
他們隻知道，明初，靖難這場戰役，對河北造成了多麼嚴重的損傷，後來的強製移民充實河北又疊了一份怨氣，許多人離開世代依存的故土，跋涉千萬裡路，哭喊著到達滿目瘡痍的新家園。
興、百姓苦，亡、百姓苦。
苦難的百姓被迫承受著這一切，他們無法反抗，也無法發泄，隻能默默的對後代們講述著一個又一個帶著神話色彩的傳說。
現場眾人默默無語。
連剛才笑出了聲的朱樉，也覺得渾身有點不對勁，仿佛毛毛蟲落到了身上，哪哪都有點癢。
朱元璋忽然作厲色「他們會記住的」
「你們的每一言，每一行，他們都會記住你們便看看吧，人在做，人在看」
我們確實可以通過比對、考證、分析，得出燕王根本不具備屠城的動機，他都裹挾德州人口回去謀發展，怎麼會再殺新城的百姓人口數據很難漲的，李世民肯定和他有很多共同語言。
但也要客觀的認識到，這些廣泛傳播的流言之所以出現，有其需求的土壤，不要過分苛責。
需要狠狠苛責的還是譚淵，再次翻個白眼jg
城樓上掛著，世界人民大團結萬歲，聖母我兔對垃圾本子士兵都選擇思想改造再教育，你殺個同根同源，甚至原本是袍澤的自己人，怎麼就那麼利索呢
譚淵朱元璋又給這家夥狠狠記上了一筆。
而後，才有精神關注別的。
「垃圾本子，」老朱疑惑，「是日本嗎咋滴，這日本，未來還和我們打過架」
「這日本，彈丸小國，還敢來打我們」代王朱桂疑惑，「怎麼看，也是我們去打日本吧」
「如果是我們去打日本，這後輩說話，豈會是這種口氣」朱棡說。
「也有一種可能，是比如說日本和高麗打，然後我們幫助了高麗日本。」朱橚想了想，「之前不是提過，我們已經幫高麗復國一次了嗎復國第二次，也是有可能的吧。高麗這小老弟，沒我們，是真不行啊」
他嘆了口氣，語氣中，充滿了天朝上國的優越感。
朱棣和朱元璋想了想，也認同朱橚的看法。
老朱便這樣輕輕放過了日本，頷首說「世界人民大團結，這不就是天下大同嗎後輩這朝代，果然是有些格局的，打出這樣的口號，若有些國家倒行逆施，魚肉百姓，那我們也是吊民伐罪，師出有名」
「待有了民心，」朱棣也說，「這地兒，也就是我們的了」
11月4日，朱棣讓天津的船到長蘆把戰利品運回北京，自己帶著人，繼續南下。
他先到了景州景縣，這裡離德州很近很近了，隻有55裡路，雙方可以說就在運河南北兩岸，景州更北一丟丟。
對岸的德州堅壁守城，拒不出門，他們以為是來打自己的。就像上一回打濟南為了保德州糧草一樣，這一回也是為了滄州、長蘆的輜重好順利運回。
也不怪他們，誰能想得到，燕王那麼勇，敢率大軍深入敵後，斷你德州糧道
掠過德州時，發生了一場小戰鬥。
朱棣帶著數十騎兵墊後，德州方麵，窺到了大軍動向，派了百餘騎兵追出去。
u覺得，百餘人哪裡能追什麼尾同樣的，數十騎兵也不可能墊後，雙方都是偵察兵罷了。
朱棣偵察兵vs何福等人偵察兵，朱棣勝。
什麼叫王牌偵察兵，這就是哇，有燕王封號的，何福你慕了沒
王牌偵察兵
似乎還不錯。朱棣放在心中品了品，覺得這稱號有些響亮，嘴角邊露出了一絲微笑。
當然，也有可以改進的地方。
比如，把王牌，改成皇牌，皇牌偵察兵，似乎也不錯吧