第九十章 真文符語（1 / 2）
陳遠和齊文程商議好整個行動安排，他們想要秘密執行抓捕計劃，所以行動前要保密，白鶴觀的人也要秘密混入城中。
計劃安排還包括雙方各自主要負責哪一部分工作，兩隊人馬在什麼地方見麵匯合，如何判斷雙方身份，怎樣聯合行動指揮等等一係列交戰之前的規劃，還有交戰戰後對外如何宣告，怎麼收拾殘局，所得如何分配等等交戰後的事宜。
兩人一直商議有兩三天時間，期間齊文程還叫來自己招募的謀士以及護駕首領，一起討論好整件事的安排。等一切塵埃落定，陳遠才趕回白鶴觀。
白鶴觀中，吳生已經呆了好幾天。白鶴觀開山收徒結束後，他閒著沒事，跑去了真文宮和奇巧宮偷師。白鶴觀五宮中，他對這兩宮最感興趣。
其實另外三宮，他也想去，隻是一個人無法分為幾份，奇巧宮和真文宮授課時間正好錯開，才能讓他在兩宮間來回轉悠。
奇巧宮，顧名思義，專注學習研究各種奇怪巧妙的東西。他們的最主要護道手段是傀儡製作和傀儡類術法，另外奇巧宮還經常研究製作各種怪模怪樣，作用千奇百怪的機關道具。像什麼低級五行神雷，簡單納物道具，飛行工具等等東西自奇巧宮都會製作。
白鶴觀中白鶴馴養半妖化的方法，同樣出自奇巧宮之手。近些年來，奇巧宮為白鶴觀崛起貢獻出不少力量。
真文宮專注於解讀各種真文符語，擅長布陣與製符。真文宮之所以測試要求比其他四宮高許多，也是沒辦法的事。
天地間有真文符語，天生可以與陰氣能量相互作用，發生不可思議的種種變化。同等修為，一名擅長真文符語的修道者，經過一段時間準備和大量物資供應，可以戰勝許多處於同一境界的修行者！
真文宮的修道者既然這麼厲害，其修行要求自然要高出其他同門許多。這些要求並不在於修行天賦方麵，而是在於一個人的智慧、性情等各方各麵。也是因此緣由，真文宮的修道者在白鶴觀內實力最強，但數量最少。
吳生對真文宮所傳授真文符語非常感興趣，真文符語是組成這個世界陣法與符法的基礎，比較類似破碎世界戴納記憶中的魔法符文。並不是說兩者形狀類似，而是兩者的作用方式，形成方式等等有類似之處。
魔法符文和真文符語很多方麵完全不一樣，破碎世界又或其它魔法世界的魔法符文互相間都不通用，更別說與這個異度世界中的真文符語了。
這裡的陣法雖然也與魔法陣不同，不過有著戴納學習魔法陣記憶的吳生，學習起陣法來顯得比較輕鬆。
前段時間吳生和董明還從試圖反抗黑白無常的馮高那裡得來一份上古陣法---【引龍圖陣】。
當時這東西就被董明分給了吳生，他對陣法一類的東西不感興趣，直接對吳生說，這東西吳生如果不要，可以去鬼市找那些商盟商人賣了。反正有白無常身份在，那些商人也不敢耍花樣。
吳生沒有準備賣掉【引龍圖陣】，他準備先研究研究，實在破譯不了，再看看能不能用它去換取自己需要的東西。【引龍圖陣】在馮高手中隻顯露出一點威力，就能自成空間，呼風喚雨，吳生對它的真正威力很感興趣，不到最後不會賣掉它。
想要破譯【引龍圖陣】，需要很強的真文符語以及陣法知識水平，所以吳生最感興趣的就是白鶴觀真文官，其次才是奇巧宮。