第九十二章 欽定（2 / 2）
雖然也曾被海內外的保皇派打垮，然而們為建立新的社會和政治秩序提供了希望，他們一時的失敗掩蓋不了長遠的勝利。
第一共和失敗以後，李氏復辟，百姓的共和國瓦解，這也意味著代表傳統的保皇派勢力依舊雄厚，甚至預示著哪怕到了第二共和時代，皇族的影響力依舊像一個幽靈般，隨時威脅著共和國的存亡。
值得注意的是，在對歐洲和印度的新文化史研究中，人們發現革命者經常將律師的職業訓練帶到議會之中，從而影響了革命的修辭，比如「公民」一詞，本是律師需要接受的古羅馬修辭訓練的產物，結果卻伴隨著革命者們的演講傳遍世界。
就此而言，主導大順革命的卻是像洪秀全這樣的教育工作者。
由第一共和、第二共和締造的現代中文裡，恐怕蘊含了不少本來專屬於教育工作者的修辭方式。
例如導師、教員一類的詞匯，經常被運用到政治領域，或許就是發軔於此。
選舉法的改變造成了政治文化的重大變遷，一大批中小學的教育工作者成為了當時順朝政治舞台的參與者。
這可說是大順中後期政局的一種特殊情況，在一般國家，主導政治者往往以大學教授、律師、記者、企業家和科學家為主，甚至於工人組織首領、群眾性運動領袖，主導地位也都在中小學校長和教師之上。
隻是由於第二版新憲法的選舉法，加之當時大順國情的特殊性，造就了一段時間內政局主導者的特殊性。
而竟然由這種偶然性的因素，影響到了整個共和革命的發展，影響到了理性主義在中國的發展，這又是可謂奇跡。
小而彌堅的領導者們積極前進，世祖李來亨絕想不到他為後世精心設計一係列政治架構，最終會將歷史導向這樣一種奇特的結構裡。
李來亨倒在開封皇宮的寢殿裡，驟然升起日暮途窮之感。他的精力是日漸衰退的，而膝下諸子的鬥爭卻越來越激烈。
羅顏清和劉幼辭，都相繼去世，走在了李來亨的麵前，隻給這個世界留下一個無奈的老人。
他能說話的人有大長公主李徽柔，但近來李徽柔介入政局也越來越深，使得李來亨不願意再向她開口了。
方以仁多年前就回到了桐城老家隱居養老，方黨在朝堂上勢力漸漸自動消解了。
李來亨是很想下詔請方以仁回到京城，讓他們兩個人再好好聊聊的。
可是方以仁年邁的身體，恐怕支撐不了這樣的長途跋涉。
李來亨自己呢？更沒有辦法去桐城見一見這位老友了。
他的時間越來越少，好像死亡已經清晰可見，可李來亨又總覺得自己留下的遺產尚不夠豐厚。
人就是這樣的貪得無厭。