第三百二十章 都有好前程(1 / 2)

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若是佛門真正重新定了輪回,那整個涯海界或許就是佛門一家獨大了吧。

畢竟掌握輪回者,可以讓輪回轉世都成為一種門戶私計!

甚至就連轉世投胎到什麼人家,陽壽陰壽也都成為了一家之言。

俞幼泉本能的皺起眉頭。

這不就是公器私用麼?

一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園。

無論教義多麼的兼愛天下,一旦一家獨大,別有用心者總有辦法將經念歪。

儒家一家獨大,各種歪曲至聖先師的經典,「我注六經」「六經注我」都是常規操作。

到後來甚至就連強調互相遵守各自道義的三綱五常,都能給歪曲成單方麵的順從。

到最後甚至能夠極端到,君要臣死臣不得不死。

俞幼泉就算是可以相信聖僧正遍知的確是擎天大德,也有海納百川的月匈襟氣魄,但這種名器一旦真落入一家手中,後續被念歪那是肯定的。

太陽底下沒有新鮮事兒,前世藍星之上的種種那更是歷歷在目。

講原罪的他敢賣你贖罪券;談覺悟的敢將治下所有百姓都弄成農奴,甚至搞出諸如阿姐鼓這樣的法器;論君子修養的,更是能孕育出吃人的禮教,貞節牌坊成林

俞幼泉蹙眉,看向了不遠處的句鐮。

句鐮笑而不語,似是早已見怪不怪,對這種變化不置可否。

但是。

俞幼泉能夠確認,句鐮肯定是不服的。

若是真有合適的時機,句鐮是絕對不介意狠狠給佛門這邊使一些絆子。

畢竟這位可是有意立道,成為新的道祖,又豈會鬱鬱久居人下?

但很顯然的是,句鐮貌似並沒有做這個出頭鳥的意思。

這也讓俞幼泉對句鐮這位前勾陳大帝有了個新的認知!

他總是這麼的淡定!

明明要做天下一等一的大事,明明佛門目前的所作所為,嚴重威脅到了他目標的視線,但句鐮卻總是表現的不急不緩。

每逢大事需靜氣,句鐮這養氣的功夫還真是不服不行。

俞幼泉猜測,句鐮想要做什麼事,或許在過去這五年間,其實已經做了很多很多,甚至可能是早在被封印之前,就已經提前做出過什麼安排。

在角木城所謂的「報備」,大概率也是跟他打個預防針。

俞幼泉心頭警省。

做人最好還是要有自知之明,可千萬別被別人的幾頂高帽子給忽悠瘸了。

隨即,卻見徹悟和尚領著麾下一眾羅漢進城,放舍利之光,盡顯大慈大悲之相。

角木城內,一片斷壁殘垣,眾生尚且還未完全從巨大的犧牲之中恢復過來。

就算是徹悟大師和麾下一眾羅漢所展露的種種玄妙神聖手段,臉上更多表現的也是冷漠和麻木。

人心易碎,在他們最需要佛祖救贖的時候,沒有等到所皈依佛祖的救援,現在就算是事後彌補,又能挽回多少人心?

「南無阿彌多婆夜」

「哆他伽多夜」

「哆地夜他」

「阿彌唎都婆毗」

「」

以徹悟大師為首的眾僧侶齊齊誦念了一篇《往生咒》,一時整個角木城,甚至是角木城外方圓幾十裡範圍之內,都響徹著最純正的誦經之聲。

起初,世人還多有冷漠,但慢慢的卻是不知不覺沉浸其中。

就連俞幼泉也不可避免開始感受這篇經文背後的慈悲之心

到了後來越來越多的民眾眼角開始浮現出淚痕,不由雙手合十,開始為逝去的親人祈禱。

在這一刻,俞幼泉不由想起了世人上墳祭祀。

他們也不知這些逝去的親人在另外一個世界會過的如何,但上墳這件事本身就存在著巨大的意義。

尤其是在一邊燒紙一邊和過世的親人說話的時候,意義更是彰顯的淋漓盡致。

這是一場非常盛大的法事,持續進行了一整天,期間無論是僧侶還是凡人都異常虔誠。

俞幼泉並沒有打擾,而是選擇了默默離開。

因為他要做的事已經做完,至於後事相信徹悟大師和他麾下的僧侶能夠做的很好。

事實證明他的猜測完全正確!

蒼林府。

毗鄰角木城的一座城池,相較於角木城蒼林府無疑是幸運的。

並沒有出現諸如角木城這種天外邪魔聯合變異凶獸大肆屠戮,甚至以滿城人性命設局的慘劇。

而俞幼泉抵達的時候,蒼林府本質上也並不太平。

遙遙望去,隻見不久前尚且還選擇的封山的昭林寺卻是重新開放。

寺廟前的一片浮屠林齊齊佛光湧現,三、五、七、九、十一、十三等各層級的佛塔之上,齊齊釋放出金黃色的佛光,將整個蒼林府都悉數籠罩。

隨後,卻是能夠看到,一尊佛陀盤踞在蒼林府上空,身後諸多菩薩、羅漢、金剛、比丘尼虛影齊齊浮現,開始誦念《過去經》。

以無上佛法,錨定過往,喚醒今生,開辟未來。

隻見整個蒼林府內,諸多因星空汙染而被吞神奪舍的天外邪魔齊齊發出聲聲淒厲的哀嚎聲。

或被迫顯露出真形,或被迫就此亡命飛奔,或被迫陰神出竅。

但是。

在過去經的無上偉力麵前,真我和吞神奪舍後的偽我不可避免出現沖突,最終都無所遁形。

我佛慈悲,亦有金剛怒目。

這些露出原形的天外邪魔,莫不悉數被佛門大德一一降服。

俞幼泉沒有入城,隻是靜靜看著這一切。

隻見昭林寺的高僧快速掌握了局麵,聖佛正遍知的過去經比想象中的還要正大恢弘。

隻短短時間,就揪出了大量的被吞神奪舍的天外邪魔。

一時,蒼林府的百姓觸目驚心。

他們一邊落淚,一邊口誦「我佛慈悲」,渡他們脫離苦海,免除了被天外邪魔戕害的惡果。

一邊又難免異常悲痛,因為這些被天外邪魔吞神奪舍而被高僧降服的很多都是他們親人的肉身。

一時,大量的天外邪魔被斬滅,大量的功德氣運開始匯聚。

所有參與超度的高僧,各個都變得愈發的寶相莊嚴、大慈大悲。

大概三天後,整個蒼林府重新歸於平靜。

為首的佛陀向世人宣講了地府、輪回和極樂淨土的存在,皈依我佛,尊奉三寶者得善果,入極樂淨土。

俞幼泉靜靜看著這一切,心頭也不由佩服。

還真不愧是聖佛正遍知的手段,竟然隻借助佛經就能錨定過去,揪出那些被吞神奪舍的天外邪魔。

這一點就算是他都完全無法做到!

俞幼泉也看出,這些經文之所以有如此大的威力,核心還是因為誦經後直指聖佛正遍知,能引動正遍知的部分偉力。

俞幼泉再次忍不住感慨聖佛的手段,和他借助今法星空的力量不是一個次元的力量。

他在同一時間,最多庇護一座城,而聖佛正遍知自己就像是道是法是秩序,凡誦念過去經就能錨定他的力量。

金雞城。

因坐落在一座類似於一隻大公雞的高山腳下而得名,在金雞城山頂最高處則雄踞著一座名為「雞鳴寺」的寶剎。

俞幼泉抵達金雞城的時候,首先看到的依舊是一片亂糟糟的城池。

和蒼林府的故事類似,因聖佛正遍知傳法天下,雞鳴寺也同樣得以完成「安內」的事宜,開始具備了「攘外」的能力。

雞鳴寺大德高僧得以出山平定天下,和蒼林府昭林寺的故事並沒有太多出入。

若要論不同,也有相當多的不同。

那就是金雞城這裡受到的天外汙染要更重,外加上毗鄰金雞山的緣故源自山脈深處的凶獸更多,整個金雞城都受到了巨大的破壞。

甚至被霍霍的支離破碎,整個城市到處都是一片斷壁殘垣,寥寥幸存者,幾乎都深挖各種地道,這才艱難苟了下來。

而更多的百姓,還是分散到場外各處地堡,一個又一個零星的據點,這才艱難苦熬了下來。

他們終究是幸運的,終於等到了雞鳴寺出山掃平一切。

俞幼泉看到了雞鳴寺的高僧神威不可擋,強勢鎮殺翻山之凶獸之王。

那一戰,凶獸血氣滔天,神威如獄,強勢無匹,自信可以輕易鎮壓一切菜人。

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