第143章 才氣演武（1 / 2）
方運心中異常謹慎，因為才氣演武隻有三次機會，失敗三次則將無法融入智之聖道。
同時，方運也無比高興。
一旦完成才氣演武，瞞天過海之計的威力將大增，而且因為有了聖道力量，雖然不可能擁有戰詩詞那麼強大的破壞力，但必然會出現類似「詩魂」的『兵魂』，有意想不到的奇效。
當年孫子、孫臏、吳起等兵家半聖進妖界如入無人之境，憑借的就是兵書的力量，連亞聖在這方麵都遠不如兵家傳人。
兵家的神秘莫測、奇險狡詐遠超其他百家，哪怕是雜家的權術也無法相提並論。
「將軍您醒了？我們有救了！」
眾將歡呼。
方運點點頭，掃了這些人一眼，沒有多言，繼續思考。
「不要打擾方將軍想計策，一起出去。」
「末將告退。」眾人陸續離開。
方運看了一下自己的腿，猜到應該是才氣演武的限製，把自己的身體方麵壓製在最低，隻考校兵法謀略。
這是第一次帶兵，方運卻一點都不緊張，甚至隱隱有些興奮，還有一種自信，這自信源於他這些天的學習，且不說《孫子兵法》等兵書屬於眾聖經典，他早就背誦並完全理解，單單這一夜不斷消耗才氣學習研究，就比不消耗才氣研究一年的效率更高。
「來人，送我出去！」方運道。
立刻有士兵抬來抬椅，把方運抬出去。
「升帳，點卯！」
方運自然知道這個考驗不可能隻純粹考瞞天過海之計，因為任何兵法都不是獨立存在的，而進入才氣演武後沒有多出任何記憶。所以應該最先了解下屬。
「知己知彼，百戰不殆，簡單，但也無比正確。」
進了中軍帳，方運坐在主位。軍中的將校分列兩旁，方運親自點卯，而將校一一喊到。
在點卯的過程中，方運仔細觀察每一個將領，動作、語氣、神態，從而模糊推算其性格。進行初步的了解。
「這是《六韜》中『八征』的簡易用法。《六韜》又名《太公兵法》，是戰國時期的一位大儒假托薑子牙所作，實際是借薑子牙和武王的問答來解釋自己的兵法，這書雖然沒有讓他成為半聖，但也成為真正的兵書，也經過才氣演武。後世留名。」
「八征實際並不復雜，就是通過各種方式考察一個將軍的思維、應變、忠誠、廉潔、脾性等各個方麵，隻不過這時候沒辦法施展，隻能通過心理學的一些技巧做出快速判斷，不夠準確，但必然一定用處。」
方運很快發現有一個營校略顯緊張，暗記在心。
「範參軍。把我軍和敵軍詳細情況細說一番，士氣、軍械、糧草、環境等等所有細節一一說明，不得有誤！」方運無比嚴肅，毫不怯場，極有大將的風采。
這就是書山幻境獲得的巨大好處之一，若是在上書山前，他斷然不可能這麼快適應自己的新身份。
「是，大人！」
那參軍快速把整個形勢說了一遍。
原來是景國軍隊剛與狼蠻大戰一場，雙方互有死傷，而景國士兵非常疲憊。士氣低下，正準備撤退。
最可怕的問題是糧草不足，從昨日開始，眾人隻能吃三成飽，今天別說戰鬥。就連操練都可能無法進行。
蠻族雖然論智慧不如人類，但卻比妖族聰明得多，而且還有逆種文人在狼蠻中當軍師，若戰必敗，所以連參軍都知道，必須要掩飾景軍的虛弱，讓敵人以為景軍還有餘力，讓景軍安然撤離。
方運聽完參軍的說明，仔細思索。
「歷代瞞天過海之計不少，其中以半聖孫臏的減灶最為著名，敵人不可能一個一個數清我軍的士兵，隻能通過其他方麵判斷。軍人要生火做飯，一個爐灶能煮多少食物供多少人吃是固定的，所以孫臏在撤退的過程中，第一次紮營留下十萬人的爐灶，而第二次紮營留下五萬，第三次留下三萬。那龐涓以為孫臏的軍隊士氣崩潰，就去追殺孫臏，但中計遭到伏擊，最後龐涓不得不自殺，成就了孫臏的智名。」
「減灶是真強假弱，而這次才氣演武反其道而行，讓我領了一支真正的弱軍，要想撤退，必須要給蠻族一個假象，讓蠻族以為我很強。這……難度絕對比孫臏那個還大，那個減灶要是失敗，孫臏的軍隊沒有大損失，不過等於浪費了一些糧草，而我要是失敗，那就是全軍覆沒。」
「這才氣演武，如果是僅僅掌握瞞天過海之計，也隻有一半的勝算，因為一個再懂計謀的人如果不知兵，不知道如何具體一步一步運用這個計謀，不可能勝利。空口談兵和實戰演武，簡直是天壤之別！」
「既然是才氣演武，那我就必須主持瞞天過海之計的一切細節，這些將校現在恐怕隻能算木偶，有壞事的可能，但絕不可能主動幫我成事，若是我隨便說一些計謀他們都能幫我完成，那智之聖道也太簡單了。」