羅伯斯庇爾：法國大革命的殉道者（2 / 2）
伯恩斯和拉爾夫認為：「雖然他（指羅伯斯庇爾）在發起恐怖統治中隻起了很少或者說沒有多大的作用，但是要對它的擴大它的範圍負有責任。」12對於恐怖政策羅伯斯庇爾認為革命是為了實現憲法，革命隻是實現自由、平等和持久和平的手段，恐怖是消滅人民公敵，保護善良公民的合法權益。盡管羅伯斯庇爾堅持認為在對待嫌疑犯上要進行甄別，要嚴厲打擊首惡之徒而不是懲治一片，但是如果不出現恐怖的擴大化就不能稱之為恐怖。在恐怖的執行中會有一批人成為這一政策的犧牲品，恐怖本來就是突破常規的措施，缺乏限製的機製；恐怖中有一大批無套褲漢參與其中，群眾的熱情很容易轉換成政治上的狂熱，而恐怖又無法離開人民；再則實現恐怖為的是達到保衛脆弱的共和國的目的，恐怖在當時是一種責任因此恐怖的控製問題就十分的棘手，無論是羅伯斯庇爾還是丹東對此都無能為力。因此在這個非常時期由此而對羅伯斯庇爾加以非難，顯然有失公允。
在經濟方麵，1793年10月初組建了征糧的革命軍，迫使農民交出糧食。國民公會於11月12日授予食品供應委員會武裝征用一切工場和全部農業收成的權利。13食品供應委員會嚴格按照限價法令規定物價，製定了各地生活必需品的價目表。典型例子，特派員聖茹斯特在在隻有四萬人的斯特拉斯堡下令征發了五千雙靴子、一千五百件襯衣和兩千多張床。征發主要是針對富人進行的，霜月1日（11月21日）羅伯斯庇爾在雅各賓派匯報聖茹斯特執行任務的情況時指出：「你們看，它為窮人的生計搞垮了富人。這種做法喚起了革命的力量，鼓舞了愛國者的鬥誌。貴族都被推上了斷頭台。」14
恐怖統治的成效是令人歡欣鼓舞的。法國國內由於有效抑製了囤積居奇和投機倒把，實行生活必需品的征發配給製，物價飛漲、貨幣貶值問題得到了控製，在巴黎再也不見排長龍買麵包和搶購生活必需品的現象了。由於懲治嫌疑犯條例的公布處死了一大批反革命分子，純潔了革命軍隊，充分的後勤保障及一批優秀軍官的湧現，鼓舞了軍隊的鬥誌增強了法軍的實力。對內，在年底基本上鎮壓了保王黨和吉倫特派的的暴亂，特別是平定了旺代保王黨煽動的的農民起義；對外，10月16日儒爾當在瓦迪尼戰勝了奧地利，12月19日拿破侖收復了被英軍占領的土倫，12月26日奧什和皮什格律打敗了普魯士軍隊，到1794年初法國的領土上不再有戰爭，戰爭的勝利保證了法國的安全，捍衛了大革命的勝利果實。應該公正地說，是恐怖使得法國從危急中走出來。
恐怖統治恢復了國家的權威，用強製力克服利己主義和服從紀律，使他們能自覺的團結對敵。15恐怖賦予了革命政府無限的權力，無限的權力保障了恐怖政策的順利實行，恐怖的成功又極大的增強了革命政府的威信，也將羅伯斯庇爾的威望推向了頂峰！
四、羅伯斯庇爾的悲劇
當敵人遠離法國境內的時候，法國人理所當然的認為恐怖也應該漸漸的逝去。索布爾認為「向往和平生活的人、向往經濟自由的人，都希望救國委員會放鬆約束、削弱權限。然而，還在持續的戰爭和春季重新發動的戰役卻仍然需要這些保障勝利的條件。如果救國委員會向日益公開的寬容派攻勢退讓，他還能保持無套褲漢的信任這一勝利的基本條件嗎？革命政府剛剛站穩腳跟就受到了反對派的兩麵夾攻。」16
羅伯斯庇爾清醒認識到自己不屬於無套褲漢，自己也不屬於資產階級的中上層，雅各賓派得執政是因為得到了無套褲漢的支持，得到了下層資產者的擁護。由於軍事行動的繼續還必須繼續執行統製經濟，還必須犧牲農民們的利益，在廣大農民看來還在受剝削；盡管廣大的市民階層歡迎限價法令，但是當限價落到自己頭上時又會產生不滿；資產階級由於被限製了價格和利潤，無法實現他們希望的自由貿易，對統製經濟極為不滿。如果取消限價，自己的同時就失去了最可靠的基礎，如果繼續限價擇優違背了本階級的利益。最後羅伯斯庇爾選擇了中間政策。無套褲漢對放鬆物價而不取消工資限價的行為極其不能理解，資產階級對不能對統製經濟進行根本上的調整而對羅伯斯比爾失望至極，這樣埃貝爾和丹東就有機會跳出來同羅伯斯庇爾較量。
劉宗緒認為恐怖統治是大革命中的非常措施，其抑製資本主義發展的措施同他革命的目的相違背，也不符合資本主義自身的發展規律；在恐怖基本完成歷史使命後應該迅速的退出歷史舞台，而把革命的主要任務轉移到會符合發展生產力上來，並為資本主義的發展創造最有力的條件。17於是丹東就竭力主張恢復資產階級的社會秩序，實行較為寬鬆的經濟政策從根本上改變統製經濟的原則，同時要求結束政治上無原則的恐怖實現社會的法治。這無疑是符合時代發展要求的，社會的發展要求另外一種政策。同時埃貝爾派所代表的無套褲漢等下層人民要求繼續統製經濟繼續限價。羅伯斯庇爾派被夾在中間。正是在這種情況下羅伯斯庇爾既不能違背自己的階級利益，又不願已失去統治的最有效的力量——下層人民。
如果由於戰時的繼續統製經濟還有進行下去的必要的話，那麼在法國國內繼續實行恐怖政治則是沒有充分理由的。連羅伯斯庇爾也承認：「革命政府所以需要非常的行為，那時因為周圍的環境是動盪不寧和變化無常的，特別是因為，為了對付新出現的和嚴重的危險，它必須不斷采取新的迅速的手段。」18也就是所這時恐怖政治已經完成自己的歷史使命了。但正是由於雅各賓派內部反對派勢力的迅速興起，使羅伯斯庇爾感到了威脅。五年的革命鬥爭是他充分認識到權力的重要性，權力是如此具有吸引力，誰掌握了它，不僅能牢牢掌握自己的的命運，也能主宰他人的命運。隻有擁有它，羅伯斯庇爾才能實現他建立一個民主平等的小康共和國的夢想。羅伯斯庇爾看到是恐怖實現了法國從危急中走出來，那麼恐怖也可以是他的資產階級共和國的夢想在法國成為現實。他沉浸於一種想象之中，但埃貝爾和丹東成為他獲得至高權力的障礙，他隻能用大革命中人們能普遍接受的方式處置他們，那麼他就愈加不會放棄恐怖政治。羅伯斯庇爾不容許有人侵犯他的權威，他認為自己是法國大革命原則的唯一最好的執行者，誰違背了他的意願就是反對法國大革命，他已經陷於個人中心的黑洞。於是他將兩派都送上了斷頭台。革命統一戰線徹底崩潰了。接下來就是大恐怖。
羅伯斯庇爾從埃貝爾和丹東派的反對中產生了反革命勢力依舊強大，而且不僅存在與外部還存在於革命政府的內部的觀念，這樣他就積極支持並促成了庫東提出的牧月法令在1794年月10日的通過。法令取消了辯護人製度和預審製度，在沒有證據的時候可以用推理判案，大恐怖開始了。從1794年3月—6月10日巴黎有1251人被判死刑，而6月11日—7月26日有1376人被判死刑，其中原第一二等級占5%，原第三等級占745%，其餘是軍政官員。正如馬克思所說的雅各賓派後來是把恐怖作為保護自己的手段，這是法國革命的悲劇。19
人們在恐怖後期見到的是一個矛盾的羅伯斯庇爾。一方麵羅伯斯庇爾竭力贊同牧月法令，一方麵又召回一些恐怖時期的主要濫殺無辜的特派員，要求建立甄別委員會，沒有將埃貝爾和丹東派殺絕。他的內心又反對恐怖又要求恐怖就連羅伯斯庇爾在1794年2月5日的國民公會上也承認：「如果在和平時期，人民政府的力量是美德；在革命時期，這種力量就既是美德，又是恐怖。沒有美德，恐怖是有害的；沒有恐怖，美德就是無力的。」20他到底還是主張有節製的恐怖，他和丹東的主張沒有本質的沖突，但是他也是人，他有自己的缺陷，這種缺陷會在一定條件下暴露出來，恐怖成就了羅伯斯庇爾，也埋葬了羅伯斯庇爾。用革命的恐怖對付反革命的恐怖，看似有理，但事實上同樣是違背大革命原則的。
五、尾聲
羅伯斯比爾是法國大革命中的人民革命家，更是一位資產階級革命家。他的悲劇在於：相信人民的力量，但不相信人民。羅伯斯庇爾在幾次巴黎人民武裝起義中認識到資產階級要取得反封建的徹底勝利，就要依靠人民的偉大力量；但由於當時廣大普通的法國勞動者素質過低，羅伯斯庇爾又認為廣大人民根本無法承擔法國大革命的領導任務，根本無法理解這場偉大革命的歷史意義和根本目的，因此資產階級要緊緊抓住領導權避免人民的盲目性為打亂了法封建的正常進程。最後羅伯斯庇爾陷入了深深的矛盾之中，而人民也被看似雙從性格的羅伯斯庇爾帶進了彷徨和觀望之中！
羅伯斯庇爾沒有料到自己也是法國大革命的過渡者，小資產階級共和國的方案無法滿足法國資本主義發展的要求，也不符合資本主義發展的規律。資本主義的發展不會在蛋糕尚未做大時就討論蛋糕較為平均的分配問題，資產階級的中上層很快拋棄了羅伯斯庇爾。這些他沒有認識到盧梭的思想不是法國大革命的原則，盧梭的《社會契約論》和人民主權說是對資產階級的嚴重威脅，當然他也無法認識到，也就更不可能甘心退出歷史舞台！
1794年7月28日清晨，也就是熱月10日，已成孤家寡人的羅伯斯庇爾和聖茹斯特、庫東等雅各賓派的主要領袖們一起被送上了斷頭台。在「國家剃刀」前的那一刻，羅伯斯庇爾再一次感到了個人生命的脆弱，他的生命就這樣被結束了。和布利索、丹東、埃貝爾以及數萬法國人一樣，羅伯斯庇爾也成了法國大革命的殉道者。
雄壯的《馬賽曲》在法蘭西大地上回盪了兩個多世紀，這催人奮進的旋律很容易將人們帶入對轟轟烈烈的大革命的回想中。大革命是法國最為津津樂道的歷史，它使「法蘭西萬歲」成為法國人的信仰，而這信仰真正的確立是在雅各賓派的恐怖時期。萊昂納多·;達·;芬奇說：歷史是真理的女兒。羅伯斯庇爾的形象勿容置疑的應該躋身於法蘭西資產階級民族英雄的行列。他和其他大革命的殉道者們一起用鮮血寫下了一個永不褪色的口號：法蘭西萬歲！
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