第802章 民族思潮湧現（1 / 2）
五月，來自安西的消息終於跨越上萬裡傳到了長安。
安西節度使蘇則大破貴霜，兵臨貴霜王都之下，敵國君臣麵北而拜，稱臣納貢，歲奉貢獻。
安西大軍於興都庫什山山口刻碑紀功，收貴霜公主以下女子、藝人、工匠三萬兩千人而歸。
更重要的是，僅一次出征，大軍便獲黃金五十七萬三千斤，白銀八十九萬五千斤，各類奇珍異寶、名貴珠玉、精金良鐵共計八千餘車。
消息一經傳開，長安城沸騰。無數百姓割肉沽酒，歡慶大捷。
喜慶的氛圍一直持續了近半旬，作為孟朝子民，百姓們有歡慶的理由。貴霜是西域的霸主，與孟朝一東一西並強於世。
但是孟軍遠征數千裡，越蔥嶺而南下，一戰令這個曾經與孟朝並立的強大國家直接跪地稱臣，年年繳納黃金、白金各七千金。
狂歡過後，孟朝民間掀起了思潮激盪。
在長安筵經館，這個最先進思潮交流的地方，一連二十餘日都在進行激烈辯駁。
當初張瑞還是驃騎將軍時，便令甄儼在這裡嘉獎了一位提出地圓說的胡人三百黃金。
有這珠玉在前，來自各地的大學者、新思想家、各學派名士都不時會到這裡論述自己的學術思想，與來自四海八荒的學者坐而論道。
直到建康三年，長安學宮醫學院在這裡發表了著名的《戒寒食論》，最終被朝廷一字不差的采用，昭告天下。明令各地百姓廢除諸夏流行上千年的寒食節。
筵經館作為孟朝學術交流平台的地位徹底被確定下來。
這處會館是甄氏當初所建，其運行方式亦頗具商人特色。
為了吸引天下學者到這裡講經論道，甄氏給會館投入了一筆豐厚資金。
每年選取當年最具意義的十篇文章，予以嘉獎，每篇文章百金。真正意義上的一擲千金。
張瑞聽聞後，頗感興趣。因為張瑞確信，這種類似諾獎的形式，自己從來沒跟任何人提過，完全是這些商人自己想到的主意。
這也說明，罷黜了獨尊儒術後，諸夏的思想活躍，聰明才智完全不弱於西方。
隻要給學術一個寬鬆環境，諸夏也能發展出璀璨的自然科學。
寬鬆的環境，密切的學術交流，多元的文化，這些在一個平台內發酵，就注定了會誕生新的思潮。
比如最近一直在筵經館內激烈辯駁的「尚論」。
尚即崇慕，漢·張衡《思玄曲》：尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。
但就這句尚前良之遺風，在今朝引起整個社會的思索。
前賢的話就一定對嗎？
前賢說「非攻」、「慎戰」，可如今國家一次遠征，獲利之豐能抵國家財政盈餘十數載。
激烈的辯駁到最後，剩下博學多識的學者都迅速拋棄了戰爭的爭執。
因為這些人，都能清楚的認識到，戰爭都是為政治而服務。