第二百一十五節、天下讀書人（1 / 2）
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從人品的角度來講，薑田肯定是高於這個時代很多文人的，尤其是他思想中已經根深蒂固的平等觀念，比某些嘴上喊著有教無類卻又將人分成三六九等的「飽學鴻儒」要好得多，但又不同於墨家的兼愛，他還是能分個敵我親疏的。
所以很多人搞不清楚薑大人究竟是個什麼路數，也就很難預測他接下來要乾什麼，這讓很多想抓他小辮子的人有點跟不上節奏，這不剛搞了一個大新聞，竟然和一群商人對半築城！雖說因為滿清沒能坐穩了江山，歷史書上也就沒有了老朱家的各種奇聞軼事，沒了沈萬三的各種野史，也就讓薑大人招商引資的行為很是惹眼。
就在有些人正準備摩拳擦掌，尋找著新的機會。薑田卻很自然的上書張皇帝，詳細的說明了自己的招商計劃，以及相應的資金籌備情況，並附上了後期規劃、城市功能區設計、資金及人才引進方案，還有為了實現這些需要什麼樣的配套製度與設施，宛如後世各大公司常見的項目展望報告。
這麼多的內容當然不是一本奏折所能描繪的，於是薑大人拿出了上輩子做各種方案的本事，利用海軍研究院的學生們，人肉做出t一樣的一本圖冊，堪稱是圖文並茂、內容詳實，據說在朝會上傳閱了一圈之後，就連有意刁難的人都不免生出嘆為觀止的感覺。
從目錄到各種分析圖表，都不是傳統文人所能掌握的，整個計劃的細致程度也不是他們以前所能想象的，對於一貫缺乏精細統籌與長遠規劃的儒生來說，這份奏折無異於樹立了新朝的一個標杆，以後不按照這種標準寫折子，都不好意思和人打招呼。可要是按照這個標準來寫……那簡直是要他們的命！
分組討論了一圈之後，因為內容實在太多，很多人還沒搞清核心的東西，最多也就是看了個大概，對於前言中開宗明義說出，這套規劃是為了建設一個穩定的北伐基地，僅就這個目標而言，也不好唱反調。所以見沒有人有什麼實質的反對意見，張韜直接批復：天津界內，凡不違憲之策，卿可自決！
說個題外話，因為這種奏折誰也沒見過，最後隻能是在太子的指揮下，由他的同學也就是政治過硬的那幾個侍讀抄寫復製，其結果是國子監裡的學生們身價暴增，很多封疆大吏都想打聽一下有沒有想入幕當師爺的。畢竟國子監那種地方除了貴族子弟，還有不少是考不中進士的普通學子。
不過薑大人還是比他們快了一步，在得到批復之後，率先成立了秘書處，並向社會上發出招工啟事，隻要是有著秀才的功名，就可以參加培訓最後考核上崗，而且為了調動社會積極性，薑田還將整個規劃的大概內容進行了公示，任何人都可以提出自己的意見，公示期過了之後，那誰也不能再廢話，都給我按計劃執行。
雖然隻是貼出了想讓人知道的內容，但這個舉動還是引起了轟動，前明的東林黨不就是一群隻會紙上談乒的鍵盤俠做主力嗎？被一些聰明人帶節奏亂咬人，真讓他們來執政，卻又把國家帶向了萬劫不復，所以薑田現在給他們這個機會，倒要看看他們能整出什麼花樣。
反正城市的建設目標是不會變的，他們隻能圍繞著具體的實施手段來談看法，而接待這些人的就是原縣衙門裡的各種八、九品的芝麻官，這些人至少也是舉人出身，在身份上壓著秀才們一頭，而且也有一些共同語言，肯定會把關係到自己利益的問題反饋上來，但其實在薑田未來的執政框架內，這群人卻是需要回爐重造的。
也虧了這是在戰亂過後的華北，若是放在江南東林的老巢，每天來刷存在的書生還不把衙門的門擠破了。就這樣薑田也是留了一個心眼，公示期隻有一個月，而且還讓丐幫的那群叫花子化身義務宣傳員，每天唱著編排好的蓮花落走街串巷，明著要飯，其實是宣傳改革的各種好處。
趙直也沒閒著，在運河碼頭一代撂地說起了最原始的相聲，由於怕這種藝術形式不被人接受，不敢一上來就說官宣的內容，隻能是在顧客群相對成熟認可了之後，穿插上一些改革的內容。不過聽眾的反應卻相當的火爆，以至於後來形成了一個與北京天橋齊名的賣藝集中地。相聲界更是流傳著北京學藝天津成名的說法。
經過多管齊下，知道公示日期截止之時，社會上反對的聲音一直都沒形成統一的力量，而且就算是那些零星提出異議的人，大多也是自發的揪住某個自以為重要的節點做文章，總結起來就是儒家地主階級被廢除的特權過多，而商人與手工業者提升的地位過高。
好在本來張韜就發布過很多廢除特權的政令，華北地區原先的地主階級又被兩輪兵災給清洗了一遍，少數幸存的中小地主與士人階層，剛想煽動鬧事主力的年輕讀書人們，卻發現本該站在自己這邊的秀才、童生們，大多被衙門裡張貼的招聘啟事給吸引了過去。
這個時代的讀書人，從比例上來講，大多數都不是富貴人家出身。雖然也不是赤貧，畢竟真正意義上的貧民家庭無法承擔一個脫產人員的學業，但生活窘迫的還是居多。尤其是本朝還停發了本就不多的廩米，那些秀才們當務之急就是找一個體麵的工作來糊口。現在薑田告訴他們，隻要有功名在身，就能參加公務員突擊培訓班，考試合格了不僅能獲得書吏之類的職位，還有可能一路升遷當個官員。實在不行還能在官學裡做個先生，拿份旱澇保收的錢糧。
也許這個告示在以前根本就沒人理會，還有可能被人罵做有辱斯文。但是如今國家的科考已經換了章程，前明的秀才們沒有一丁點信心能考上新的舉人。也就是說原先靠八股發家的這幫人完全沒了上升通道，而這時薑田給他們打開了另一扇通往權利的大門，這個誘惑可就有點大了。
所以就算有人想搞小動作，卻發現原本還因為自己晉身無望而痛罵新政的人，和那些為了刷存在感而敢當馬前卒的窮秀才們，一個個開始閃爍其詞顧左右而言他，偷偷地都在打聽這個培訓班是個什麼東西，以至於連吶喊助威的都沒有幾個，最後也就隻要偃旗息鼓了。
真正給他們釜底抽薪的還不僅僅一個繞開科考的機會，在各種路邊社有意的宣傳下，無論窮富都意識到參加了這個培訓班，有可能會掌握新朝科考的訣竅，這可比當個小吏重要的多，以至於有些大戶人家也暫時蟄伏起來，想看看還有沒有通過合法途徑獲取權利的機會。
薑田可以說是抓住了一個要害，那就是這些文人之所以要和你對著乾，並不是因為什麼大義凜然的理由，隻是因為你擋了他們的利益而已。當初罵張韜武人乾政時是這樣的，後來罵張韜土改時是這樣的，改革科舉時是這樣的，懲@治貪官時還是這樣的。最可恨的是他們說商人重利忘義，自己貪汙瀆職甚至賣國求榮，卻說成是遵從聖人教誨代天子以牧萬民。
如果你保證了他們的利益呢？那麼哪怕你是個人渣，他們也能將你吹捧成一個聖人。清朝的康雍乾三代，隻有雍正挨罵，不就是因為他推行攤丁入畝動搖了這些人的根本利益。至於如果沒有雍正的改革，就不會有乾隆的文治武功，他們就絕口不提了。至於沒事就喜歡開個恩科特招公務員的康熙，在他們眼中簡直就是聖人在世。
正是因為了解這些人，薑田也就有了分化瓦解他們的手段，擯棄了張韜那種殺得屍山血海的本辦法。大多數鬧事的不都是一群最底層的窮書生嗎？那就拉攏這群人。他們最想得到什麼？薑田回想了一下自己前世那個愚蠢的傻秀才。