劍神！！！（1 / 2）
西門吹雪，古龍武俠小說《陸小鳳傳奇》係列人物之一，陸小鳳的摯友之一，落花吹雪，劍術超絕，劍路鋒銳犀利。劍神一笑，華光劍道可令仙佛鬼神動容。
平時喜穿白衣，麵容冷峻，生性冷僻。被譽為劍神的他，生平唯一視為劍道對手的人隻有"一劍西來，天外飛仙"的劍中之仙白雲城主葉孤城。有一種人，已接近神的境界。因為他已無情。有一種劍法，是沒有人能夠看得到的。因為曾經有幸目睹的人都已入土。有一種寂寞，是無法描述的。因為它源自靈魂深處。
長身直立、白衣如雪，月要旁的劍卻是黑的，漆黑，狹長，古老，乃天下利器，劍鋒三尺七寸，淨重七斤十三兩。
西門吹雪家世很好，擁有萬梅山莊一座宅院，七歲學劍，嗜劍如命，視殺人為藝術，殺人後喜歡吹落劍上的血花，如同夜歸人抖落身上雪花。他劍法無雙，與少林派方丈大悲禪師、武當派長老木道人、白雲城主葉孤城、青衣一百零八樓總瓢把子霍休、峨嵋派掌門獨孤一鶴齊名，是當今天下武功真正能達到巔峰的六人之一。
西門吹雪
西門吹雪(4張)
西門吹雪生性冷僻，始終以劍道為生命的最高追求，書中大多時候給人無情、冷漠的感覺。但他卻有陸小鳳一個朋友，雖然不苟言笑，但偶然一笑卻十分溫暖。看似冷傲，但心有正氣，隻殺該殺的人，會為了給不相乾的人復仇沐浴齋戒，奔走千裡去殺另一個不相乾的人。
西門吹雪曾與白雲城主葉孤城在九月十五之日紫禁之巔決戰，葉孤城在比劍之前就已經知道這是一場必死之局，因此比劍過程中能殺西門吹雪而不殺，反而自願死於西門吹雪劍下，因為這是劍客最光榮的死法。葉孤城將自身絕世劍客的榮耀托付給西門吹雪，造就月圓之夜，紫禁之巔，劍神誅劍仙的傳說。在紫禁之巔決戰後，西門吹雪的劍法更加精進，境界已至無劍，華光劍道，誠心正義，手中無劍心中有劍，天地萬物皆可為劍，從而造就劍神之名。
西門吹雪唯一的女人就是他的妻子峨嵋四秀之一孫秀青，並且他們生有一個孩子，因心中有情而致使不能發揮劍道。最後他為了追求劍道離開了妻子，恢復心中無情。
七歲學劍，七年有成，至今未逢敵手。其中練劍時的辛酸血淚困苦艱難無從得知，隻是西門從不離劍，甚至吃飯、睡覺都不例外。踏入江湖前，西門已癡迷入劍道。
西門吹雪從千裡之外，頂著烈日騎馬奔馳了三天來到了這個陌生的城市。他齋戒了三天，熏香沐浴，隻是為一個陌生的人復仇，去殺一個陌生的人。在別人眼裡，這是一件十分可笑的事情。可在他眼裡，這是一件極為神聖的事情。
"這世上永遠都有殺不盡的背信無義之人，當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著血花在你劍下綻開，你總能看得見那瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。」
西門吹雪一貫冷淡的眼神中竟也露出了奇特的光亮，在他眼裡，殺人既不是一種罪惡的事情，也不是一件值得誇耀的事情，但卻是一件可以奉獻全部的、神聖的、必須嚴肅、尊敬地對待的事情。
初西門練劍時，入忘我之境，誠於劍，乃有成。心誠非一昔之力，鬥轉星移，十數年未曾改變，方為心誠。後西門入江湖，殺人之前必齋戒沐浴，是為誠於劍；所殺之人皆該殺，決不濫殺無辜，是為誠於人。獨誠於劍，不過能入劍道；誠於人，方能得證大道。
上官丹鳳以劍偷襲閻鐵珊，為西門所不恥，"從今以後，你若再用劍，我就要你死"、"劍不是用來在背後殺人的，若在背後傷人，就不配用劍"。此舉亦是誠於劍，而當時並未殺她，亦是誠於人。
蘇少英雖不該殺，隻因心浮氣躁，急於出手，江湖中，先出劍者，殺之不為過也。公平決鬥，爭殺於一瞬間，本就無對錯之分。
月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙。九月十五，西門吹雪、葉孤城決戰於紫禁之巔。此戰驚動天下，是古往今來武林中的一件大事，這是一場終極劍法的決戰。但葉孤城心中有垢，"心中有垢，其劍必弱"，最終葉孤城死在了西門吹雪的劍下。
經此一役，西門吹雪劍法更上一層樓，他的劍法已經達到了"無劍"的境界，"他的人已與劍溶為一體，他的人就是劍，隻要他的人在，天地萬物，都是他的劍。這一戰，不僅造就了他不世的聲名，也造就了他不世的劍法。更重要的是他求得了劍道的真義。他的劍已隨心所欲，既是到處都有，也是到處都沒有；他的劍已不為任何人或任何事而出，又或者為任何人或任何事而出；他的劍已什麼都是，又什麼都不是。這是劍道的巔峰。
巔峰寂寞
紫禁一役後比朋友更值得尊敬的仇敵已死在他劍下。他的心更冷，他的人也越顯寂寞，天下還有什麼人值得他拔劍呢？他已得證大道，畢生夙願已了，人亦已出局。
惠天賜版西門吹雪
惠天賜版西門吹雪
長身直立，白衣如雪，如亙古以來就屹立在那裡的雕塑一般。多少年風風雨雨，孤獨的眸子裡終於也掠過寂寞的影子。沉迷於劍道，就注定了沒有朋友、沒有親人、沒有愛人，隻有與劍為伍。
起初，西門練劍廢寢忘食，雖孤獨一人，卻沒有深入骨髓的寂寞。練劍有所成是他唯一的目標，那份對劍的熾熱的感情能把人性中其他的情感都掩蓋起來，寂寞是其中最微不足道的一種。從他決定獻身於劍道開始，寂寞的種子就被深埋於他的心底。他初入劍道，略有小成時，寂寞的影子就更濃了。他畢竟還是一個人，一個有血有淚有感情的人。
西門吹雪遇到對手時，露出了熾熱的眼神，那是一種強烈的追求劍道的感情。這個時候，他的眼裡隻有對手，他的心中隻有劍。寂寞是一種很遙遠、不會對他有任何影響的事物。可是，大部分時間，他都隻有等，等待著那個神聖的時刻的來臨。這種唯一的等待成了他深入骨髓的寂寞的源頭，他隻有等待，生命中再沒有其他任何的事情。
他第一眼看見孫秀青的時候，寂寞的格局開始改變。他為一個女人治傷，然後彼此相愛。再到後來，他們還有了一個孩子。他不再孤單一人，有人陪他等、有人伴著他、有人傾聽他、有人理解他。他不再孤單一人，在形式上，在感情上，他都有了一個依托。很多人說，他已經開始"人化"，他已經開始有了感情。
可是劍本無情，求證劍道又豈能多情？他似乎離得劍道越來越遠。可是沒有人知道，遠，在很多時候，隻是我們看待事物的角度而形成的。如果真的有人能在人生的格局之外俯視，是可以看到西門離劍道是越來越近。沒有人可以從一出生就沒有人性中的各種情感，要想走出人性情感的局，首先就必須入局。
入局容易，出局難。人性中的情感也如寂寞一般是附骨之藥，沾染了，就別想輕易的擺脫。隻是人性中的情感有悲有喜，有愛有憎，智慧的人都知道如何去避免受到不好的情感的侵擾，所以，出不了局也就沒什麼不好。可花滿樓已然出局。他有的隻是對生命強烈的熱愛，他是處在熱愛生命情感的顛峰，看世間的人、世間的事情也就比別人透徹的多，他代表的是一種境界的顛峰。西門一生追求劍道，為證大道，不惜奉獻生命。孤獨一人的時候，他越來越寂寞。有人相伴的時候，他是不是不再那麼寂寞呢？月光如水，人依舊。求道之心不死，孤傲之心不死。他仍然是寂寞。
獨特超然
劍，古之聖品也，至尊至貴，人神鹹崇。乃百兵之君，短兵之祖。歷朝王公帝候，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。
西門吹雪
西門吹雪(2張)
能夠被稱為劍神的人，除了他的劍術已經出神入化之外，還要他的人格和人品獨特而超然。
古往今來，能被稱為劍神的人並不太多，草聖張旭曾言"我始聞公主與擔夫爭路，而得筆法之意；後見公孫氏舞劍器而得其神。"如果，劍器也算是劍的一種的話，唐代的公孫大娘或許是被人稱作"劍神"的第一人。
劍神和劍仙不同，以氣禦劍，禦劍殺人於千裡之外的劍仙並不少見，可是他們都不是劍神，因為他們都缺少一股傲氣，沒有這股傲氣就不能成為劍神。
"憑著這股傲氣，他們甚至可以把自己的生命視如草芥。因為他們早已把自己的生命奉獻給他們所熱愛的道。
他們的道就是劍。他們既不求仙也不求佛，人世間的成敗名利，更不值他們一顧，更不值他們一笑
他們要的隻是他們那一劍揮出時的尊榮與榮耀，在他們來說那一瞬間就已是永恆。
為了達到這一瞬間的顛峰，他們甚至可以不惜犧牲一切。"這樣的人實在不多，武俠小說中，唯有西門吹雪可稱劍神。
人物情感編輯
這個世界上，能禦劍殺人的劍客很多，但「劍神」，卻很少，恰好西門吹雪就是一個寂寞的劍神。 [1]
西門吹雪和孫秀青（黃元申版）
西門吹雪和孫秀青（黃元申版）
古龍在《劍神一笑》的序言中提到劍神不可缺少一股傲氣，因為能成為劍神必定是把自己的生命奉獻給劍道。劍神不求仙也不求佛，人世間的成敗名利更不值他一顧一笑。在他而言那一瞬間已是永恆。而古龍所寫的劍神西門吹雪的確是為達到那一瞬間的巔峰而不惜犧牲一切。不過西門吹雪亦是一個有血有淚有笑的，也有人的各種情感，隻是他從不輕易把這種情感表達出來。古龍寫西門吹雪很見功力，《古龍傳奇》亦雲：「古龍傾注在這個人物身上的心血， 甚至比『一號人物』陸小鳳還要多。」劍神是百年不遇的，而且其人品要高於一般人很多，西門吹雪的確是令人無法揣測也無法思量的。但一個人不會一生下來便是劍神，劍神必須經過常人無法想像的艱苦鍛煉才可養成孤高的品格，西門吹雪亦必定經歷一段人生歷程才可成為劍神。古龍則要把劍神生命中最重要的轉變寫出來才可令人信服，隻在雲端上不聞凡俗的劍神不會高出大多數人許多。經驗了世俗錘煉，手中劍才會真正不同凡響， 所以古龍便寫出了劍神下凡的經歷。
劍神應該是絕情棄愛的，但西門吹雪偏偏又會娶妻生子。《古龍傳奇》說古龍是「被自己塑造的比冰還要冷的人震驚了，他要他從雲端上落回來。」其實西門吹雪對他的知己陸小鳳和妻子孫秀青一直都是抱著一種「道是無情還有情」的態度。西門吹雪的心雖如雪山上的千年玄冰，但內裡卻蘊藏著一股不易外露的情感。溶化他冰封的心靈的人就是他的妻子孫秀青，也是古龍所寫的劍神下凡的經歷。孫秀青毫無保留的付出、熱烈如火的愛情終把孤冷的劍神由天上拉下凡間來。當西門成婚後，陸小鳳也說他改變了， 不再是那「半瘋半癡的神」，已有了人性。西門吹雪對情愛自來淡薄，但對妻子的愛的確深刻，他與葉孤城決戰前夕才發覺原來對妻子的愛是超出他的想像。他擔憂若然自己戰死便無人照顧他那懷有身孕的愛妻，這份擔憂成為他的劍的羈絆，像一條無形的線綁著他的劍，所以陸小鳳亦擔心西門在決戰時不能再揮出那種絕情的劍法。從而可見西門吹雪雖癡於劍，但當愛情要來的時候他也是無需掙紮的去接受，他由始至終全無理會愛情會否影響他的劍道，他想愛便愛。同樣地，他離開妻子重回「劍神境界」也無需內心交戰，一切都是這麼自然。
其實西門吹雪甚懂得人生樂趣，他平時喜愛笛子和古琴之樂，愛欣賞大自然美景。他的萬梅山莊美如仙境，他更會品嘗美酒佳餚，娶所愛的女人，一切也乾得心安理得，合乎自然。在別人眼中他是人中的貴族，劍中的神，一身高潔淩人的傲氣，幾乎不近人間煙火。但他一直活得如此隨心，沒有人可以逼他做他不願做的事，他要做的事亦不需要別人求他。所以他與葉孤城不同，他不需禁欲也可達劍道頂峰。葉孤城比西門吹雪明顯多了一份江湖俗氣，他心靈有垢不及西門純淨澄明。西門吹雪對劍的狂熱是天生的，無功利目的是純藝術的追求。他醉心於劍而無任何心理負擔，世上沒有任何事可改變其愛劍之心，故他無需禁欲。在二人決戰時對「劍」的看法可看出他們截然不同的主張:
西門吹雪道：「唯有誠心正意，才能到達劍術的巔峰，不誠的人，根本不足論劍。」
葉孤城道：「你既學劍，就該知道學劍的人隻在誠於劍，並不必誠於人。」
在此可見西門吹雪認為「正義」之心是劍道的精髓，在他冷漠的外表下，他心中有維護正道的古道熱腸。
就是這腔熱血令他與陸小鳳彼此之間有著共同的正義原則，所以二人可成莫逆之交。西門吹雪既可隨心愛他的妻子，同時亦敞開心懷與陸小鳳建立交心的友情。古龍一向強調朋友，西門吹雪也正是要在孤寂中得到一份溫暖。孤傲的劍神是不輕易與人交心的，但陸小鳳的「童心」正與西門吹雪的「癡」產生共鳴，隻有陸小鳳這種坦然赤誠才能贏得劍神的友誼。所以西門吹雪縱使在陸小鳳麵前也是一貫的冷淡，但每當陸小鳳有求於他或是陷於危難時，西門都是義不容辭的幫助他。在《鳳舞九天》中陸小鳳向西門吹雪辭行時， 這位劍神甚至激動得熱淚盈眶。
西門吹雪雖然在冰冷的外表裡擁有一股溫暖的感情，但他一生也不能擺脫孤獨。因為孤獨是表現英雄的稟賦、是對至境執著追求的結果。孤獨乃劍神的必然命運，他定要具備超人的意誌去忍受這種「高處不勝寒」的寂寞。他的生命就是他的劍， 婚姻令他的劍失去原有的鋒芒，他隻有重歸孤獨、超越自我，永遠與世俗隔絕，白衣勝雪，傲立曠野。他崇高的人格超乎常人，令人產生意誌上升之感，這種動人的藝術形象，令他更為讀者所尊敬。
西門吹雪吹的不是雪，是血。他劍上的血。
盆裡的水還是溫的，還帶些茉莉花的香氣。
西門吹雪剛洗過澡，洗過頭，他已將全身上下每個部分都洗得徹底乾淨。
現在小紅正在為他梳頭束發，小翠和小玉正在為他修剪手腳上的指甲。
西門吹雪
西門吹雪
小雲已為他準備了一套全新的衣裳，從內衣和襪子都是白的，雪一樣白。
她們都是這城裡的名妓，都很美，很年輕，也很懂得伺候男人——用各種方法來伺候男人。
但西門吹雪卻隻選擇了一種。他連碰都沒有碰過她們。
他也已齋戒了三天。
因為他正準備去做一件他自己認為世上最神聖的事。
他要去殺一個人！這個人叫洪濤。
西門吹雪不認得他，也沒有見過他，西門吹雪要殺他，隻因為他殺了趙剛。
無論誰都知道趙剛是個很正直，很夠義氣的人，也是條真正的好漢。
西門吹雪也知道，可是他也不認得趙剛，連見都沒有見過趙剛。
他不遠千裡，在烈日下騎著馬奔馳了三天，趕到這陌生的城市，熏香沐浴，齋戒了三天，隻不過是為了替一個也沒有見過麵的陌生人復仇，去殺死另外一個從未見過麵的陌生人。
洪濤看著西門吹雪，他簡直不相信世上會有這麼樣的人，會做這麼樣的事。
西門吹雪白衣如雪，靜靜的在等著洪濤拔刀。
江湖中人都知道洪濤叫「閃電刀」，他的刀若不是真的快如閃電，「一刀鎮九州」趙剛也不會死在他的刀下！
洪濤殺趙剛，也正是為了「一刀鎮九州」這五個字。
五個字，一條命！
各版西門吹雪
各版西門吹雪
西門吹雪一共隻說了四個字！