修行闖關（1 / 1）
人生不易，生活中我們總要歷經一重重難關，而佛陀曾經也向弟子們開示過修行的難關。 本期講堂就為大家略述一二，看看自己能闖過幾關。 修行闖關 ■第一關：貧窮時也能布施 第一關是說當我們處於貧窮時，是否還能生起慈悲心去布施眾生？ 很多人出於對財富的執著，一聽到「布施」，便以為是「向自己要錢」，從而心生不滿：「我都這麼窮了，還讓我布施！」或是「等我有錢以後，一定布施！」 但須知佛教講因果業報，「貧窮」的因，根植在過去生的「貪吝」中，而「貧窮」的果則在當下顯現。 如果我們無視因果，繼續吝惜「布施」，那麼當下的「果」，也便成了未來貧窮的「因」。 其實佛教的布施並非隻有財富一種選項，隻要我們在他人需要幫助時，願意用言語、行為盡一份心力去幫助他人化解煩惱，都屬於布施。 ■第二關：富貴後仍能學道 第二關是說當我們「富貴」後，是否還能生起學佛的念頭？ 或許有人會說自己遠達不到富貴，但這一關還可以引申為當我們處於某個舒適區時，是選擇安逸享樂，還是選擇舍離「欲樂」、通過修行讓自己變得更好？ 福報雖好，但如果終日享福而不知惜福、培福、積福，那麼福報總有耗盡的一天，就像天道的眾生在福報享盡後，將麵臨天人五衰，此時再去學佛為時已晚。而我們還有選擇的餘地與時間。 ■第三關：此生能與佛相遇 第三關說的是此生有緣與佛相遇是很難的。就像悉達多太子出生後，前來為他占卜的阿私陀仙人痛哭流涕，因為他看到了太子將來必定成佛，但自己年事已高，恐怕將來無法聽佛說法、隨佛修行。 如今距佛陀涅槃已兩千餘年，距彌勒佛下生也為時尚早，但佛陀留下的經典中依舊留存著他的法身慧命，而附佛外道、迷信玄談也依舊在阻礙我們親近正法。 因此如果我們今生能夠有緣接觸佛法，誦讀佛經、依教奉行都需仰賴宿世的福報與智慧，是非常難得的。 ■第四關：誦持經典、不忘初心 第四關說的是我們是否有智慧能夠誦持佛經、依教奉行？ 對於佛陀時代的人來說，因為經典都是口口相傳，尚無成文的典籍，因此不光是誦持、聽聞佛經也非常不易。 如今雖然我們能夠通過網絡輕易地獲取經書，但「誦持佛經」依舊不易。因為「誦持」既有「用嘴誦讀」，也有「用身心去行持」。 如果我們不理解「學佛誦經」的目的，總是在誦經這一形式上打轉，也不去身體力行的運用佛經中的智慧化解煩惱，麵對煩惱依舊束手無措，看與不看又有什麼區別呢？ ■第五關：遇到境界不起煩惱 經書佛號念了不少、名相佛理也聽了不少，但遇到境界我們的心念是否能始終如常、不起煩惱？又是否能在生起的瞬間有所覺察、懺悔呢？ 生活中，我們厭惡「996」，自嘲「打工人」，但除去睡眠時間，卻無時不刻在為「貪嗔癡」打工—— 遇到「喜歡的人與物」，會想盡千方百計要將其追求到手；得不到會失落、憤恨、嫉妒，得到了又盼望更好的； 微博沖浪，遇到有人對自己或自己喜愛的明星出言不遜，是否能忍住上頭的熱血；事過境遷，心念又是否能不再纏留於往事？ ■第六關：對待眾生，心行平等 佛教歷來倡導「眾生平等」，勸勉佛弟子消除執著與對立的心念，但我們在修行中卻不時會以「自我」為中心，將人事物予以分級，例如： 當我們由某位法師代授三皈依後，是否會生起諸如「我皈依的師父」比其他法師更厲害？師父教「我」的法門比其他師兄更好？ 當我們與同修探討問題時，是否會認為「我學佛的時間久、應該聽我的」「我懂的比你多，信我準沒錯」? 當我們於佛前虔供香花鮮果後，遇到街邊的行乞者，是否也能無私布施？當我們恭敬頂禮法師後，遇到外賣小哥、保潔員等法師以外的人是否也能恭敬致謝？ 對此，普賢菩薩在《華嚴經》中曾作開示：於諸病苦，為作良醫。於失道者，示其正路。於暗夜中，為作光明。於貧窮者，令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。 ■第七關：不說是非，謹言慎行 現代人常利用網絡「言行無忌」，自認為「說幾句怎麼了，又不犯法」但一句話，可能會把人推向深淵，也可以使人放下輕生的念頭。 在日常的交談、評論中我們是否能做到不為自利而說謊、刻意討好他人，不隨意評價、貶低他人，不為他人起綽號，不傳播不確定的消息，不挑撥離間？ ■第八關：發現身邊的善知識 虛雲老和尚曾開示：「現今佛不在世，善知識代佛弘法，親近之也能了生脫死。但善根淺薄的，會善知識也難，縱有緣見麵聞法，不明所說之義，也無益處。」 我們常感嘆當今善知識難尋，但觀音菩薩早已開示將會依眾生根機化現種種形象度眾，我們所缺的並非是「善知識」，而是遇到善知識的「福報」與辨明善知識的「智慧」。 他可以是身邊的每一個人：那些批評我們、糾正我們錯誤的人；傷害我們、磨練我們心性的人；侮辱我們、訓練我們忍辱的人；欺騙我們、增進我們智慧的人；蔑視我們、撼動我們執著的人 ■第九關：堅持度自己、度他人 在《地藏經》中，佛陀曾告訴地藏菩薩眾生剛強難度，即使一時遇善知識被度化，不久後又會受煩惱**所牽，對此菩薩應無有疲厭、堅持反復度眾。 對於當今的佛弟子，戒奶茶、戒熬夜都尚且艱難，麵對花花世界的其他誘惑，又是否能堅守佛陀的言教，依教奉行呢？ 麵對不會使用手機、虛擬支付的父母，麵對「怎麼教也教不會」的孩童，又是否能有佛菩薩那樣的毅力與耐心去反復教導呢？ 修行裡遇到的難關有很多，遠不止這九種，正如祖師大德們「佛法在世間」「煩惱即菩提」的開示，世間的難關也正是修行的難關。 遇到重重難關，正是檢驗修行、更進一步的良機。
人生不易，生活中我們總要歷經一重重難關，而佛陀曾經也向弟子們開示過修行的難關。
本期講堂就為大家略述一二，看看自己能闖過幾關。
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