第58章 人之將死，其言也善！（1 / 2）
讀《通鑒》，知歷史。漢高祖劉邦，可能是中國歷史上最受爭議的皇帝之一。在很多後世學者看來，劉邦可謂是刻薄寡恩，忘恩負義的代表。韓信、彭越、英布等功臣，為了劉邦的天下，可謂立下了汗馬功勞。但最終，這些功臣卻都為劉邦所誅殺。「飛鳥盡，良弓藏」，劉邦自此被釘上歷史的恥辱柱，受盡了後人的唾罵。
那麼，劉邦真的如後世所說，是這麼的刻薄與狹隘嗎?正所謂「人之將死，其言也善;鳥之將死，其鳴也哀。」一個人死前所發表的言論，最能展現一個人的人品。那麼，劉邦在臨死前，到底說了什麼呢?
公元前196年10月，劉邦率軍親自征討反叛的淮南王英布，並將之臨陣誅殺。為了擊敗這位反王，劉邦像往常一樣親臨前線，並不幸被射了了一箭。此時的劉邦，已經是年近70的老人，年老體衰再加之舟車勞頓，致使他的病變得越來越嚴重。
從當年10月到公元前195年3月，劉邦所受的箭傷不斷反復，已經到了全麵感染的地步。他每天發著高燒，眼看就要不行了。就在這時，呂後不知從哪為劉邦找了個神醫。根據《資治通鑒》記載，對於劉邦的病，這位神醫還是很有把握的。他對劉邦說：
「疾可治。」
按理說，求生欲是每個人類的本能。當時的劉邦就像一個即將溺水的人，按理說絕不會放過水裡漂浮的每一個救生圈，甚至一塊爛木頭。但是根據史料記載，劉邦的表現卻相當驚人：
「於是上嫚罵之，曰：「吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎?命乃在天，雖扁鵲何益!」
簡單翻譯來就是，劉邦不僅沒有讓醫生治療自己，反而將他大罵一頓，說：「我本是布衣，手提三尺劍攻取天下，這難道不是天命?我的命是天給的，即使扁鵲在，也治不了我?」
不讓治療，還罵人。按照現在的標準，劉邦可以妥妥得判定為醫鬧。要知道在當時，這位神醫或許是唯一能救他的人。然而劉邦將醫生罵跑後，卻做了個匪夷所思的舉動：
「遂不使治疾，賜黃金五十斤，罷之。」
也就是說，劉邦在罵完後，反而給了醫生五十斤黃金，這可是一筆不小的數目。
那麼，劉邦為何要痛罵醫生，又為何要給醫生錢呢?對此，明代學者王夫之認為，這正是劉邦寬宏大度的地方。
他之所以會罵醫生，不接受他的治療，是因為劉邦自知自己的狀態已經相當凶險。雖然存在治愈的可能，但病告不治的可能性反而更大。如今神醫拍著月匈脯說可以治，如果到時候治不了，凶殘的呂後豈能放過他?
因此劉邦當麵用最激烈的語言，將神醫罵跑。而他的罵，完全是做給呂後看的。如果不罵，表現得堅決，呂後還會送更多醫生到自己身邊，這樣就會給更多人增加危險。事後，劉邦又給了醫生五十斤黃金，實際就是為了向醫生表達歉意。
自劉邦起兵以來，便有著寬厚長者的稱號。由此看來，劉邦的寬厚真是名不虛傳。蘇軾曾說：
「予觀漢高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜殺人者致之，其餘殺人愈多，而天下愈亂。」