第二十二章 亡靈黑經的丟失（1 / 2）
明白了兩本經書的來歷，卻對如何對付伊莫頓並沒有什麼太好的幫助。
不過此時陳墨倒也理解了，為什麼那兩本經書會有著那麼可怕的力量。
在阿蒙霍特普四世也就是阿赫那頓的時代，為了推行宗教改革，消除諸神的祭司對國家的影響，他強行推行了對阿吞神的崇拜，而且將其他埃及諸神歸於阿吞神一體，將所有神靈的力量匯聚到了一起。
而太陽金經與亡靈黑經，便是在這樣的背景下製作出來的神器。
太陽和死亡，這對於古埃及人來說，是他們最在意的兩件事情。
對太陽神的崇拜讓古埃及人締造了輝煌的古埃及文明，而對死亡的重視讓古埃及人修建起了偉大的金字塔和其他一係列令人印象深刻的神廟與陵墓，可以說這些東西已經成了古埃及的象征。
從某種意義上來說，這兩本經書就是古埃及諸神的象征，是他們最強大力量的體現了。
聯係到當時阿赫那頓宗教改革的內容，以及這兩本經書隻要念出咒語就可以駕馭諸神力量的實質表現，陳墨有理由相信這兩本經書就是當時法老王製造出來用以操控諸神力量的控製器。
如果當時阿赫那頓宗教改革成功，將古埃及從多神教改為一神教，憑借這兩本經書操縱埃及諸神的力量，本身就被視為諸神在人間化身的法老，阿赫那頓確實有可能建立起一個****的強大國家，改變當時第十八王朝時期祭司團幾乎與法老分庭抗禮的局麵。
但是很可惜，阿赫那頓的改革失敗了，在他死後一切變回了原樣，他的兩個兒子斯蒙卡拉和圖坦卡蒙並沒有他那樣強大的掌控力，在圖坦卡蒙繼位三年之後一切就又回到了原樣。
人類歷史上有記載的第一次宗教改革就這樣失敗了，而兩本經書也就此成為了祭司團手中的聖物，並且被視為禁忌不可動用。
畢竟在那些信仰諸神的祭司們眼中，這兩本能夠操縱諸神力量的經書是確鑿無疑的瀆神之物。
但是同樣，能夠駕馭和操縱諸神的力量，試問哪一個人能夠抵擋得住這樣的誘惑呢？
後來究竟發生了什麼陳墨並不知曉，距今三千多年以前發生的事情並沒有歷史記錄，但第十八王朝自阿赫那頓之後便迅速衰落，從繁榮富強的強大國家變得風雨飄搖，直至第十九王朝時期才重新興盛起來，這當中發生過什麼就顯得相當耐人尋味了。
眼下這倒並不是重點，不過在未來，等陳墨掌握了整個埃及的統治權之後，或許可以利用太陽金經和亡靈黑經，操縱諸神的力量來做點什麼，以改善埃及這片土地的狀況，從而鞏固自己的通知。
諸神的力量是強大的，用來保障土地的豐饒和氣候的風調雨順，不比拿來搞什麼復活死人，製造天災來得強？
然而就在陳墨思考著將來該怎麼利用太陽金經和亡靈黑經的力量來改善民生，提升埃及這片土地的綜合國力的時候，回旅館去取行李的奧康納等人卻帶回了一個不太好的消息。
亡靈黑經和五個禮葬甕都丟了，他們隻帶回了其他行李。