第32章 文言文的翻譯（1 / 2）
書中講的是《禮記》這本書，為了今天能刷滿一百個積分，嘉瑩是煞費苦心，閱讀了八十六分鍾，發了五個評論，還摘抄了書裡的名言。
書裡有《禮記》是戰國至秦漢間各種禮儀論著的選集，相傳是西漢經學家戴聖編纂的，是研究我國古代社會情況、典章製度和儒家思想的重要著作。其內容分為兩大類：關於禮樂的一般理論和關於禮樂製度。
還有博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
天子穆穆，諸侯皇皇，大夫濟濟，士蹌蹌，庶人僬僬（jiāo jiāo）。天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻。公、侯有夫人，有世婦，有妻，有妾。夫人自稱於天子，曰「老婦」；自稱於諸侯，曰「寡小君」；自稱於其君，曰「小童」。自世婦以下，自稱曰「婢子」。子於父母則自名也。
天子死曰「崩」，諸侯曰「薨」，大夫曰「卒」，士曰「不祿」，庶人曰「死」。在床曰「屍」，在棺曰「柩」。羽鳥曰「降」，四足曰「漬」。死寇曰「兵」。祭王父曰「皇祖考」，王母曰「皇祖妣」。父曰「皇考」，母曰「皇妣」。夫曰「皇辟」。生曰「父」、曰「母」、曰「妻」，死曰「考」、曰「妣」、曰「嬪」。壽考曰「卒」，短折曰「不祿」。
在官言官，在府言府，在庫言庫，在朝言朝。
故君子有終身之憂，而無一朝之患。
是故君子非有大故，不宿於外；非致齊也、非疾也，不晝夜居於內。
子路曰：「吾聞諸夫子：『喪禮，與其哀不足而禮有餘也，不若禮不足而哀有餘也。祭禮，與其敬不足而禮有餘也，不若禮不足而敬有餘也。』」
君子曰：「謀人之軍師，敗則死之；謀人之邦邑，危則亡之。」
孔子曰：「之死而致死之，不仁而不可為也；之死而致生之，不知而不可為也。是故竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鍾磬而無簨虡（sǔn jù），其曰明器，神明之也。」
曾子曰：「其不然乎！其不然乎！夫明器，鬼器也；祭器，人器也；夫古之人，胡為而死其親乎？」
子高曰：「吾聞之也：『生有益於人，死不害於人。』吾縱生無益於人，吾可以死害於人乎哉？我死，則擇不食之地而葬我焉。」