王當歸（五二）（1 / 2）
在巫教中，『巫殃』算是少數的一種，需要獻祭掉請神者及其家族所有成員的生命，才能降世的極端邪惡存在。召喚它的降神儀式，亦屬於該派的禁忌術法之一。
『巫殃』這種東西，一般以類人狀形態出現在請神者的視野中，且喜愛成群出動。它們出現的數量，大多與獻祭者的數量呈正相關，大概的比例是一比三百。誕生一個『巫殃』，需要獻祭掉三百個家族成員的生命。
「得了吧！不是你還能有誰！不過你也別太自責，這個村寨的居民，完全是自作自受，居然敢召喚『巫殃』這種邪門的東西。我估扌莫著，到山腳還有幾口茶的時間，先跟你講講有關『巫殃』的故事。
『巫殃』，是巫蠱文化中，一種邪惡的神靈，與其他的若乾神靈共同主司復仇。在巫教中，若非迫不得已，巫蠱術士，嚴禁通過降神儀式來請出『巫殃』。不過，『巫殃』也不是那麼好請的，召喚它的代價極高，沒人吃飽無事乾會想出召喚這玩意來。
通常情況下，召喚出來的『巫殃』，完成請神者的復仇遺願後，不會立馬消失，而是會存在一段時間，四處遊盪，繼續尋找生靈來以供殺戮。
若非杜朗見多識廣，認得「巫殃」的請神舞蹈，說不定葉梔還傻乎乎地去打斷少年，提前引出「巫殃之亂」。
「巫殃？若非是那種擎高傘，踏高蹺，紅布蒙臉的人型怪物？」
聽到葉梔描述出「巫殃」的真實形態，又想起穿過村寨時，一路上的淒慘景象，杜朗猜出了事情的由來。
「不關我事!我隻是哭了一會兒，誰想到那群怪物就來了。」
葉梔聽到杜朗提起「巫殃」二字，想起了方才肆虐村寨的那群怪物，疑惑地問道。
「你這小子，居然見過『巫殃』。村寨的血腥場麵，不會是你引出來的吧？」
當杜朗睜眼時，少年已經開始了巫教裡最神秘的降神儀式。
不想承認自己害死了一群無辜的人，葉梔辯解道。
「上千隻『巫殃』，三十萬以上的人命。村寨的那幫瘋子在乾嘛？召集那麼多的『巫殃』，是想統治慶州嗎？」
「杜朗大哥，三十萬條人命哎，白白消失了。難道這就沒人發現嗎？」
過去，帝都西境，有很長一段時間處於戰亂狀況，很多人在絕望的情況下，召出了『巫殃』這種存在。『巫殃』的泛濫，導致了一個嚴重的問題：帝都西境的大半個區域，沒有生靈存活的現象。若非巫教中的所有『覡』，以自身的消亡為代價，除去了『巫殃』的泛濫，西境恐怕到現在都是個生靈免入的禁地。
『巫殃』這種邪惡存在，是無法被人掌控的。但它卻能跟部分的巫蠱術士達成某種協議或者契約，以延續自己的存在時間。『巫殃』庇佑契約者的家族，而契約者及其家族，必須遵守『巫殃』定下的某個規矩。一旦契約者及其家族逾越規矩，『巫殃』會殺死契約者及其家族所有成員，繼續保持遊盪狀態，尋找下一個契約者。而它們通過契約獲得的延續時間，是不會無效的。從我的角度來看，這樣的契約，更像是是『巫殃』設下的，一種誘惑絕望者赴死，同時又能維持自身存在的詭計。
想必，這個村寨的居民，以前應該是有過類似滅族的可憐遭遇，在走投無路下，才與此地的『巫殃』達成了契約。
葉梔猜出了杜朗疑惑的內容，聯想到之前出現過的成百上千隻「巫殃」，內心惡寒。
「葉梔小兄弟，你之前看到了多少隻『巫殃』?」
「成百上千，可能還不止。當時霧氣濃烈，沒有看清真正的數量。」
「慶州早已不過帝國管轄了。百姓的生死，由你們慶州人自己掌握。另外，三十萬人的死亡，在你們當地人眼中，不太算是個事兒。最近幾年，你們慶州區域的傷亡人數，以百萬數來計量。遙想當年，你們慶州，帝國的第三大主城，坐擁上億的人口，經濟發達，人口夯實，風光無限。現如今，人數總數竟不足三百萬。」
「失了帝國的庇佑，慶州真的淪落到如此悲慘的地方嗎？」
「葉梔小兄弟，寧為太平犬，莫做亂離人！這可是個很現實的道理。不過眼下，我覺得你不該擔心慶州的事情，你應該要考慮下你自己的安危了你不會忘了那個少年了吧？你猜猜，他接下來要乾嘛？」