第六十五章 行將就木的文字（2 / 2）
萊恩咧了咧嘴角，他雖然早知道阿尼馬格斯變形的復雜程序，但聽人說出來，還是由衷地覺得麻煩。
「很奇怪不是嗎？」拉文克勞說，「按照常識，咒語這麼關鍵的東西，居然可以替換字符，但整個儀式流程，卻不能有一絲差錯……」
「如果出了差錯會怎樣？」萊恩忍不住問道。
「最好的後果是儀式失敗。」拉文克勞語氣嚴肅，「但一般都會伴隨著惡劣的副作用，而且難以預料。我曾經見過一個人因為儀式中省去了一步而變成了蛤蟆——無法挽回；也見過有人製作延壽藥劑，因為多等了片刻，喝下後就瞬間老死。」
「延壽藥劑？」
「魔藥學，或者說，包括藥劑學在內的古典煉金術，有相當一部分是和儀式魔法掛鈎的。」拉文克勞解釋，「你可以參考阿尼馬格斯變形的藥劑，魔藥的製作過程就是一個儀式。後來發展起來的魔藥學，其中依舊能找到儀式魔法的痕跡。」
萊恩思考了一下，頓時了然，就像復方湯劑裡，流液草必須滿月采摘，每種材料的比例固定，熬製時間有要求，還必須加入要變的人身上的東西，細想確實有一種舉行儀式的感覺。
「儀式魔法實在太危險了。」萊恩不由感慨。
「也不盡然。」拉文克勞語氣有些緬懷，「在遙遠的東方，儀式魔法是非常常見的，有時就連那裡的麻瓜，也會借助魔法物品使用一些儀式魔法。」
萊恩立刻就來了精神，這還是他穿越以來第一次聽說故鄉魔法界的事情。
「你也不用羨慕。」拉文克勞說，「他們和我們是完全不同的。至少在我們那個年代，英格蘭的巫師還處在麻瓜們的迫害之下，但是據說在遙遠的東方，巫師和麻瓜是能很好地生活在一起的——我無法理解他們的觀念，他們似乎將巫師看成了一種……職業。」
萊恩微笑起來，這大概是「致用論」的影響吧。
「他們的巫師體係和我們完全不同。」拉文克勞繼續講起儀式魔法，「東方的巫師們繼承了一筆難以想象的文明遺產——數以萬計的表意文字，你可以理解為，他們發明了極其精準的、幾乎沒有歧義的如尼文字。」
「表意文字？」萊恩眼睛一亮。
「沒錯，他們的文字和如尼文一樣，一個字符代表一種意思。」拉文克勞語氣變得有些肅穆，「而我們的如尼文字符實在太少了，少到很難交流，少到無法準確記錄，然後，它自然就行將就木了，最後退化、刪減成了常用的表音字母。」
拉文克勞嘆了一口氣：「你能想象嗎？東方的傳奇巫師，每說一個字就能讓外界發生變化。」
萊恩心想：我們管這種技術叫「言出法隨」。
「當然，這也有利有弊。」拉文克勞說，「因為東方的文字是表意的，所以他們的儀式對咒語的要求非常嚴格，你必須口齒清晰地說出每一個字符，才能讓儀式生效。」
「也就是說，不論是哪個體係的儀式魔法，都有其嚴苛的地方。」萊恩總結道。
「是這樣。」拉文克勞點頭，「你難道不好奇，為什麼儀式必須要這麼嚴格嗎？」
「這正是我想問的。」
拉文克勞的眼神慢慢變得幽深，她說：「有兩種主流的學說。第一種，他們認為，儀式的步驟是對自身靈性的呼喚和束縛，隻有通過既定的儀式，才能在冥冥之中建立願望和魔力的連接。」
「這有些牽強附會。」
「所以有了第二種解釋。」拉文克勞說，「非常有趣的解釋。我之前說過，儀式魔法的本質是『傳達自己的願望』，如果這個願望不是傳達給自己的靈性，那麼，還能傳達給誰呢？」