記金華的兩個岩洞（1 / 2）
今年四月十四日，我在浙江金華，遊北山的兩個岩洞，雙龍洞和冰壺洞。洞有三個，最高的一個叫朝真洞，洞中泉流跟冰壺、雙龍上下相貫通，我因為足力不濟，沒有到。
出金華城大約五公裡到羅甸。那裡的農業社兼種花，種的是茉莉、白蘭、珠蘭之類，跟我們蘇州虎丘一帶相類，但是種花的規模不及虎丘大。又種佛手，那是虎丘所沒有的。據說佛手要那裡的土培植，要雙龍泉水灌溉，才長得好，如果移到別處，結成的佛手就像拳頭那麼一個，沒有長長的指頭，不成其為「手」了。
過了羅甸就漸漸入山。公路盤曲而上，工人正在填石培土，為鞏固路麵加工。山上幾乎開滿映山紅，比較盆栽的杜鵑，無論花朵和葉子，都顯得特別有精神。油桐也正開花，這兒一叢，那兒一簇，很不少。我起初以為是梨花，後來認葉子，才知道不是。叢山之中有幾脈，山上砂土作粉紅色，在他處似乎沒有見過。粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或深或淡的新綠，眼前一片明艷。
一路迎著溪流。隨著山勢，溪流裡而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調子。入山大約五公裡就到雙龍洞口，那溪流就從洞裡出來的。
在洞口抬頭望，山相當高，突兀森鬱，很有氣勢。洞口像橋洞似地作穹形，很寬。走進去，仿佛到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，如果聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞，因為那邊還有個洞口，洞中光線明亮。
在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是孔隙，可也容得下一隻小船進出。怎樣小的小船呢？兩個人並排仰臥，剛合適，再沒法容第三個人，是這樣小的小船。船兩頭都係著繩子，管理處的工友先進內洞，在裡邊拉繩子，船就進去，在外洞的工友拉另一頭的繩子，船就出來。我懷著好奇的心情獨個兒仰臥在小船裡，遵照人家的囑咐，自以為從後腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒一處不貼著船底了，才說一聲「行了」。船就慢慢移動。眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，準會撞破了額角，擦傷了鼻子。大約行了二三丈的水程吧（實在也說不準確），就登陸了，這就到了內洞。要不是工友提著汽油燈，內洞真是一團漆黑，什麼都看不見。即使有了汽油燈，還隻能照見小小的一搭地方，餘外全是昏暗，不知道有多麼寬廣。工友以導遊者的身份，高高舉起汽油燈，逐一指點內洞的景物。首先當然是蜿蜒在洞頂的雙龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點看，有點兒像。其次是些石鍾乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都據形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。這是各處岩洞的通例，凡是央洞都有相類的名目。我不感興趣，雖然聽了，一個也沒有記住。
有岩洞的山水多是石灰岩。石灰岩經地下水長時期的浸蝕，形成岩洞。地下水含有碳酸，石灰岩是碳酸鈣，碳酸鈣遇著水裡的碳酸，就成酸性碳酸鈣。酸性碳酸鈣是溶解於水的，這是岩洞形成和逐漸擴大的緣故。水漸漸乾的時候，其中碳酸分解成水和二氧化碳氣跑走，剩下的又是固體的碳酸鈣。從洞頂下垂，凝成固體的，就是石鍾乳，點滴積累，凝結在洞底的，就是石筍，道理是一樣的。惟其如此，凝成的形狀變化多端，再加上顏色各異，即使不比做什麼什麼，也就值得觀賞。
在洞裡走了一轉，覺得內洞比外洞大得多，大概有十來進房子那麼大。泉水靠右邊緩緩地流，聲音輕輕的。上源在深黑的石洞裡。
查《徐霞客遊記》，霞客在崇禎九年（1636年）十月初十日遊三洞。鬱達夫也到過，查他的遊記，是一九三三年十一月十二日。達夫遊記說內洞石壁上「唐宋人的題名石刻很多，我所見到的，以慶歷四年的刻石為最古。……清人題壁，則自乾隆以後絕對沒有了，蓋因這裡洞，自那時候起，為泥沙淤塞了的緣故。」達夫去的時候，北山才經整理，舊洞新辟。到現在又是二十多年了，最近北山再經整理，公路修起來了，休憩茶飯的所在布置起來了，外洞內洞收拾得乾乾淨淨。我去的那一天是星期日，遊人很不少，工人、農民、乾部、學生都有，外洞內洞鬧哄哄的，要上小船得排隊等侯好一會兒。這種景象，莫說徐霞客，假如達夫還在人世，也一定會說二十年前決想不到。