第15課 看不到自己的獨特，便隻能平庸（1 / 2）
103人啊，一生的工作隻為認識你自己
在古希臘帕爾索山上的一塊石碑上，刻著這樣一句箴言：「你要認識你自己。」盧梭稱這一碑銘：「比倫理學家們的一切巨著都更為重要，更為深奧。」孟子也曾經教導我們：「吾日三省吾身。」顯然，認識自己是至關重要的。
然而，愛爾蘭戲劇家王爾德曾經說過：「那些自稱了解自己的人，都是膚淺的人。」這的確是無可爭辯的事實，因為對每個人來說，要想完全了解自己，並不是一件容易的事情。正像有些時候，我們麵對鏡子裡的自己卻發出疑問：這是我嗎？
希臘神話中有一則叫做「斯芬克斯之謎」的有趣的故事：斯芬克斯是一名獅身人麵的女妖，她把守著路口，向來往行人出了一個謎語：「早晨用四隻腳走路，中午用兩隻腳走路，晚上用三隻腳走路，腳最多的時候正是速度和力量最小的時候。」猜出謎底的，便被放行；猜不出的，便被這位女妖吞噬。
這個謎語的謎底應該說是最簡單不過的了，原來它的謎底就是我們「人」——在生命的早晨，人是一個嬌嫩的嬰兒，用四肢爬行。到了中午，也就是人的青壯年時期，他用兩隻腳走路。到了晚年，他是那樣老邁無力，以至於他不得不借助拐杖的扶持，作為第三隻腳。遺憾的是，眾多路人都猜不出來。作為「人」的人，卻不能認識自己，隻能眼睜睜地進入女妖的血盆大口，成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底，才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。
是啊，人有兩隻眼睛，可以看世間、看萬物、看他人，目觀八方，就是看不到自己。然而，一個人要培養承擔重任的力量，首先要從自我認識、自我訓練做起，這是一切行動的前提條件。
蘇格拉底在風燭殘年之際，知道自己時子日不多了，就想考驗和點化一下他的那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前說：「我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點下去，你明白我的意思嗎？」
「明白，」那位助手趕忙說，「您的思想光輝是得很好地傳承下去……」
「可是，」蘇格拉底慢悠悠地說，「我需要一位最優秀的傳承者，他不但要有相當的智慧，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見到，你幫我尋找和發掘一位好嗎？」
「好的、好的。」助手很溫順很尊重地說，「我一定竭盡全力地去尋找，以不辜負您的栽培和信任。」
蘇格拉底笑了笑，沒再說什麼。
那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了。可他領來一位又一位，總被蘇格拉底一一婉言謝絕了。有一次，當那位助手再次無功而返地回到蘇格拉底病床前時，病入膏肓的蘇格拉底硬撐著坐起來，撫著那位助手的肩膀說：「真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實還不如你……」
「我一定加倍努力，」助手言辭懇切地說，「找遍城鄉各地，找遍五湖四海，我也要把最優秀的人選挖掘出來、舉薦給您。」
蘇格拉底笑笑，不再說話。
半年之後，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧，淚流滿麵地坐在病床邊，語氣沉重地說：「我真對不起您，令您失望了！」
「失望的是我，對不起的卻是你自己。」蘇格拉底說到這裡，很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無哀怨地說，「本來，最優秀的就是你自己，隻是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了……其實，每個人都是最優秀的，差別就在於如何認識自己、如何發掘和重用自己……」話沒說完，一代哲人就永遠離開了他曾經深切關注著的這個世界。
那位助手非常後悔，甚至後悔、自責了整個後半生。
14世紀的英國詩人喬叟說：「自知的人是最聰明的。」現實生活中，很多人往往由於各種原因，對自己沒有一個正確的認識。蘇格拉底的助手也是。「不識廬山真麵目，隻緣身在此山中」，這位助手就是沒有跳出「廬山」，以旁觀者的眼光分析和審視自己。
也許你又要問：在這一生的工作和認識自我中，我們又該怎樣行動呢？
日常生活中，我們最常用的就是通過比較認識自我，當你不知道自己是對是錯時，你就看看身邊的人怎麼做吧。然後經過自己的思考，總是可以發現自己的缺點與不足；在社會交際中，他人就是一麵鏡子，同樣，你也可以從別人的態度中把握自我，隻有在與他人的互相比較中才能了解自己。我們看不清楚自己，就記得照鏡子。留意別人對自己的態度和反應，以此來獲得一些評價，你就能了解和認識自我。最後，做每一件事情，每個人所取得的成果是不一樣的，要學會從成績中認識自我，但各人所具備潛能的性質不相同，有人拙於文字而長於工藝，有人不善辭令而精於計算。如果隻看少數項目上的成績，往往不能察見一個人的才能和稟賦的全貌。因此，請全麵客觀地看待自己的成績，認識自我。
人生之中，你最大的智慧是了知生命的本質和秘密。你最大的幸福是預知自己的命運，而這種預知，來源於正確認識自己，最終把握住自己的命運。人一生的工作也隻為了認識自己的發展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽光雨露滋潤下長壯長高，撐出綠蔭撫慰人心。
104失敗的人隻是沒有找到適合自己的路
雄鷹奮力飛向更高的天空，魚兒在清澈的水裡自在遨遊，駱駝在蒼茫的大漠間跋涉，因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致；奇妙的空中花園、精致的蘇州園林、美輪美奐的泰姬陵，因為選擇了適合自己的方式才創造了美景奇觀；中國的萬裡長城、約旦的佩特拉、秘魯的馬丘比丘遺址、尼羅河邊的金字塔，因為選擇了價值才成就了美名的享譽，同樣，任何事物隻有選擇適合自己的方式才是最好的，才能實現自己的價值。
一個老太太一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著大鞋走來走去，姿態忸忸怩怩，步履蹣跚，她自己也總是一副不舒服的樣子。有人問她為什麼不買小號的鞋穿，老太太卻說，我這種鞋，大號小號一個價，我為什麼要棄大就小呢？這個老太太的確又可笑又可悲，為了貪圖大尺寸的鞋料，而讓自己穿不合腳的鞋。
人生有時候就像穿鞋，有多大的腳就應該穿多大的鞋。最好的鞋是適合自己的鞋、最合你腳的鞋，而不是別人腳上花哨的、華麗的、名貴的鞋。同樣，最好的人生也不是別人光鮮亮麗的人生，最好的人生是找到了那條最適合你持續走下去又順達的路。
日本保險業泰鬥原一平在27歲時進入日本明治保險公司開始推銷生涯。那時他窮得連中午餐都吃不起，常露宿公園。而他在推銷時遇到的一位老和尚的一句話成了他一生的轉折點，老和尚說：「你在替別人辦保險時，要先考慮自己、認識自己，這樣才能走上正確之道。」
這個世界多姿多彩，上帝安排了每個人的到來，同時也為每個人確立了專屬位置，每個人都有自己的生活方式、有自己的幸福。你不可能什麼都得到，你也不可能什麼都適合去做，所以，你還要學會放棄，放棄不切實際的想法，放棄愚蠢的行動，隻有學會放棄、學會知足，才能更好地把握快樂、享受幸福。
有兩隻老虎：一隻在籠子裡，一隻在野地裡。
在籠子裡的老虎三餐無憂，每天除了吃就是睡；在外麵的老虎自由自在，想去哪裡就去哪裡。兩隻老虎經常進行親切的交談。
籠子裡的老虎總是羨慕外麵老虎的自由，外麵的老虎卻羨慕籠子裡的老虎安逸。一日，一隻老虎對另一隻老虎說：「咱們換一換？」另一隻老虎同意了。
於是，籠子裡的老虎走進了大自然，野地裡的老虎走進了籠子。從籠子裡走出來的老虎高高興興，在曠野裡拚命地奔跑；走進籠子的老虎也十分快樂，他再不用為食物而發愁。
但不久，兩隻老虎都死了。
一隻是飢餓而死，一隻是憂鬱而死。從籠子中走出的老虎獲得了自由，卻沒有具備獲得捕食的本領；走進籠子的老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。
合適的才是最好的。
許多時候，看著別人耀眼的光彩，總覺得別人的生活更幸福一點，別人的道路更平坦一點。而對自己的卻生活總是不滿意，於是開始一味羨慕別人，並蠢蠢欲動地想要去嘗試，可這世界上沒有兩片一樣的葉子，更不會有兩個一樣的人，別人的幸福也許對自己不適合；更想不到，別人的幸福也許正是自己的墳墓。兩隻老虎的故事不是顯而易見嗎？
一隻烏鴉羨慕老鷹漂亮的俯沖、抓小羊的動作，於是就覺得隻要自己努力就一定能學會，於是開始自己也模仿老鷹的動作拚命練習，過了幾天，烏鴉覺得自己練得很棒了，恰好這時候，有一隻羊從樹下經過，烏鴉從樹上猛沖下來，撲到山羊背上，心想著完成老鷹那樣完美的動作，然而，它沒想到自己卻被抓了，它的身子太輕，爪子也被羊毛纏住，翅膀的力量還沒有足夠大，它不但沒有抓住小羊，反而被別人掌握住了生命，烏鴉盲目的模仿使自己走上了一條不歸路。
而另外一隻老鷹卻從反麵來證明了這個道理。一位生物學家看到一家雞場的雞群中有一隻老鷹，感到非常奇怪，就詢問雞場主人。主人說：「它一直就吃雞飼料，被訓練成了一隻雞，始終都不想飛，根本不認為自己是一隻老鷹了。」生物學家說：「不過，它到底還是一隻鷹，應該能教它飛的。」
於是生物學家經過多次訓練，逐漸打消了老鷹的疑慮。最後，生物學家把它帶上高山，麵向太陽，奇跡發生了：老鷹發出勝利的歡叫，沖向天際。
適合某人穿的鞋，可能會讓另一個人穿來痛苦不堪。生活中沒有放諸四海而皆準的良方，每個人都有他自成一格的生活模式。歌德曾感嘆道：「為何老是有人喜歡對他人惡言惡語？我想可能是大部分的人都誤以為肯定了他人的優點，便會跟著減損了自己的光榮所造成的。」為此，但丁說出了這樣一句扛鼎之話：「走自己的路，讓別人說去吧！」
有人說：「條條道路通羅馬。」人生的路千條萬條，不止一條可以獲得成功，可是通往羅馬的道路有的曲折有的平坦，但最快捷的途徑隻有一種，最適合自己的路隻有一條。找到了它，就要決絕果斷地走下去，再不要憂鬱徘徊，終會走出光明的一片天。
垃圾是放錯了位置的寶貝。適合的才是最好的，隻有適合的路才能在主觀與客觀上堅持走下去。道家最崇尚順其自然，蘇格拉底總用「量力而行」來勉勵自己，穿適合自己的鞋，走適合自己的路吧！
105與自己為敵的人生是悲慘的人生
一位哲人說出了一個極容易被忽視的秘密：「世界上沒有跨越不了的事，隻有無法逾越的心。」心中有「牢籠」，是與自己為敵了，你自己都與自己為敵，試問：你這人生如何能開放、幸福？能不悲慘嗎？要想取得驕人的成績，關鍵在於沖出「心理牢籠」，不再與自己為敵。
我們的放不開，我們的不能原諒，我們的任性或者我們沒有緣由的執著，一切的這些最終到底對誰造成了影響？阻止了誰的幸福？答案是我們自己。太在意一件事對自己的意義而忘記了最初的目標，總之，可以使人生變得不如意的事，常常是連自己也看不開。
一個苦者找到一個和尚傾訴他的心事。
他說：「我放不下一些事，放不下一些人。」
和尚說：「沒有什麼東西是放不下的。」
他說：「這些事和人我就偏偏放不下。」
和尚讓他拿著一個茶杯，然後就往裡麵倒熱水，一直倒到水溢出來。
苦者被燙到馬上鬆開了手。
和尚說：「這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放下。」
苦者認為是那些「放不下」和他過不去，其實是他自己與自己過不去，是他自己創造了那些放不開。人人都準備著在許多人眼裡與敵人作戰，很多時刻，人都認為隻有別人才是自己的敵人，勝利或失敗都可以看做是人生不可躲避的運程，但其實，很多時候敵人都是我們自己。自己層次的局限性；自己視野的狹隘性；自己見識的短淺性，我們缺少內省反思的心理。
有一個女孩子穿著乾淨的鞋子，踮著腳尖小心翼翼地走在泥濘的路上，為了保持鞋子乾淨，她走走停停，特意挑比較高和硬的地麵。可是一不小心，她還是踩到了爛泥裡，乾淨的鞋子霎時髒了一大片。她懊惱極了，於是便不管不顧，兩隻鞋隨意踩在泥路上，走得非常快。
她是不是在想既然髒了，那麼就讓它更髒好了；既然壞了，那麼就毀了它……其實，在我們每一個人的內心深處，多少都隱藏了一些「自毀」的傾向，這種內在情緒的沖動常常會驅使一個人做出不利於自己發展的事情，無意中，自己就給自己樹敵了。
其實每個人都有失意的時候，如經濟窘迫、錯失愛情、事業不順等，麵對這種情況，我們可以有兩種選擇：有些人整天長籲短嘆，認為自己無可救藥，就此頹廢不振，結果一切變得更加暗淡和閉塞，人生變得悲涼；此外，愛自己的人，就會一笑置之，從頭開始，堅持不懈，生活越來越精彩，因為他們不想與自己為敵。
一個人在他25歲時因為被人陷害，在牢房裡待了10年。後來沉冤昭雪，他終於走出了監獄。出獄後，他開始了幾年如一日的反復控訴、咒罵：「我真不幸，在最年輕有為的時候竟遭受冤屈，在監獄度過本應最美好的一段時光。那樣的監獄簡直不是人居住的地方，狹窄得連轉身都困難，唯一的細小窗口裡幾乎看不到陽光；冬天寒冷難忍，夏天蚊蟲叮咬……真不明白，上帝為什麼不懲罰那個陷害我的家夥，即使將他千刀萬剮也難解我心頭之恨啊！」
85歲那年，在貧病交加中，他終於臥床不起。彌留之際，牧師來到他的床邊：「可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……」
牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來：「我沒有什麼需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些造成我不幸命運的人……」
牧師問：「您因受冤屈在監獄待了多少年？離開監獄後又生活了多少年？」他惡狠狠地將數字告訴了牧師。
牧師長嘆了一口氣：「可憐的人，你真是世上最不幸的人，對你的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛！他人囚禁了你區區10年，而當你走出監牢本應獲取永久自由的時候，你卻用心底裡的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整50年！」
那個人從他被送去坐牢的時候就與自己為敵了，60年的痛苦生活，他一直認為別人在陷害自己，全世界都對不住他，可是，他從來沒有想過，他這悲慘落魄的一生中，他最大的敵人就是他自己。自我設限讓他在生活的各個層麵都上了一把鎖，就連最基本的衣食住行都給自己畫了個圈圈住自己。其實那個人不止在監獄裡待了10年，他人生的後50年裡，他用他的心給自己的四周上了一道堅硬的牆壁。
很多東西不是牢不可破的，遠遠沒有你想象的那樣恐怖。隻要你摒棄固有的想法，嘗試著重新開始，你就能擺脫以前的憂慮和消極心理。世界上最難攻破的不是那些堅固的城堡和雄偉的城牆，而是自己的心，這「心牆」阻擋了陽光的照射，禁錮了生命的盛放。
不要再與自己為敵，當幸福向你伸出雙手的時候，你不要把自己的手藏在背後而不敢和幸福擊掌。
106每天都有重新開始的機會
有人說：「要檢驗一個人的品格，最好是看他失敗以後如何行動。」跌倒不算失敗，跌倒了站不起來才是失敗。
有人問一個孩子，他是怎麼學會溜冰的？那孩子回答道：「哦，跌倒了爬起來，爬起來再跌倒，反反復復，慢慢的，就不會跌倒，溜冰也就學會了。」其實很簡單，跌倒之後，勇敢地站起來，就是給了自己一個新的機會，就是讓自己重新開始。
每個人都有過去，甚至是非常痛苦、非常失望的傷心經歷。在我們的成長過程中，那些過往需要很長的時間才能慢慢忘記，有的人在回憶從前時，會覺得自己處處失敗、碌碌無為，想起事業失敗，親友離去，整個世界就是一片傷心的海洋，一切都那麼渺茫，似乎未來的一切都看不清方向。
但有沒有想過，你可以從中吸取經驗教訓，避免下次重復出錯，而不是一味地追悔感傷而沉浸於此。事情已經發生，局麵已經形成，再也無法挽回，你應該學會放下過去那些失敗和痛苦以及種種不幸。今天，隻要你自己願意，隻要你給自己機會，你就可以重新開始。明天，你就會看見勝利就在前方，就在向你招手。
美國從事個性分析的專家羅伯特·菲利浦有一次在辦公室接待了一個因自己開辦的企業倒閉、負債累累、離開妻女到處流浪的流浪者。
那人進門打招呼說：「我來這兒，是想見見這本書的作者。」說著，他從口袋中拿出一本羅伯特的書《自信心》。流浪者繼續說：「昨天下午我是決定輕生要跳密西根湖的。命運之神卻在這時把這本書放入我的口袋中。本來我已經看破一切，認為一切已經絕望，所有的人包括上帝在內都已經拋棄了我。但這本書，使我產生新的看法，為我帶來了勇氣及希望，並支持我度過昨天晚上。我已下定決心，隻要我能見到這本書的作者，他一定能協助我再度站起來。現在，我來了，我能替我這樣的人做些什麼。」
在他說話的時候，羅伯特從頭到腳打量流浪者，發現他茫然的眼神、沮喪的皺紋、十來天未刮的胡須以及緊張的神態，然後請他坐下來，要他把他的故事完完整整地說出來。