第六章外交風雲（2 / 2）
鄭和下西洋發展的海外貿易包括朝貢貿易官方貿易和民間貿易。鄭和作為明朝的使者，每到一地，都代表明朝皇帝拜會當地國王或酋長，同他們互贈禮品，向他們表示通商友好的誠意。鄭和還同各國商民交換貨物，平等貿易，購回當地的特產象牙寶石珍珠珊瑚香料等，豐富了中國人對世界的認識。
永平十六年（7年），班超初使西域，隻帶了個隨從。在鄯善國，國王非常恭敬客氣地招待了班超，但沒過多久就疏遠了。班超知道是匈奴的人來與他爭奪鄯善國了。他對部下說：「不入虎穴，焉得虎子。當今之計，必須靠智勇消滅匈奴的使者，震嚇鄯善人，使他們臣服於我們。」當天夜裡，班超率領人在狂風中襲擊了匈奴人的駐地，班超先順風放火，再前後鼓噪。虜眾驚亂，班超親手格殺三人，手下斬匈奴的使者及從士0人，其餘一百多人都燒死在帳中。當第二天班超把匈奴使者的首級給鄯善國王看時，「一國震怖」，趕緊把自己的兒子當人質並歸降於漢朝。
過了不久，班超又率領他的將出使於闐國。當時，於闐王在西域南道稱雄，匈奴遣使者監護其國，掌握著國中的實權。於闐國王對班超及其部下的到來很冷漠，該國國民都非常相信巫術，有巫師言：「你們留容漢使將惹天怒，漢使有一匹淺黑色的馬，馬上去取來獻給我。」國王便派人向班超要馬。班超要求巫師親自來取，不一會兒巫師就大搖大擺地來了，班超一刀就把他的頭砍了下來，以送國王。於闐人早就聽說班超在鄯善誅滅匈奴使者的事跡，非常地惶恐，立刻殺了匈奴的使者投降漢朝了。由於鄯善於闐的歸降，西域南路的一些小國也紛紛仿效，如此，絲綢南路的通道就此打通了。
第二年，班超為了打通西域的北道，率領他的手下向天山最西端的疏勒國進發了。當時的疏勒國王被他的鄰國龜茲所殺，另立了一個名叫兜題的龜茲貴族做了疏勒的國王，疏勒國民不滿之情溢於疏勒全國。班超授計田慮智擒兜題，立新王，疏勒國人非常高興。
由於胡人的叛服無常，加上經營西域需要強盛的經濟實力做支撐，漢章帝登位後，聽從了放棄西域的主張，命令班超等人撤回漢朝，重閉玉門關。當班超要離開疏勒時，疏勒舉國憂恐，有一個督尉竟以刀自刎，死前說：「我實在不忍看見班超離開，因為他一離開，我們必被龜茲所滅。」班超離開時，國王和王侯們也都為他們的離開而呼號悲戚，很多人匍匐在地，抱住班超等人的馬腿不讓他們走。看到這種情景，班超和他的手下毅然違抗了聖旨留了下來，重新回到了疏勒。在以後的三年中，班超率領疏勒康居居彌各國的兵馬一萬多人攻占姑墨石城後上書皇帝，建議用以夷製夷的方法管理西域，漢章帝大為賞識，派兵千餘人來支援班超。在此後20年裡，班超轉戰南北，縱橫東西，大小十幾戰，從無敗績，且多以弱勝強，使得西域五十餘國歸附漢朝，解除了西域之憂。基於他的莫大功勞，在他歲那年，被封為定遠侯，邑千戶。
0年八月，班超7歲。在多方的努力下，年邁的他終於回到了久別了年的大都洛陽。九月，班超就與世長辭了。
◆張儀築江州浮雕
◆彩漆狩獵圖裝衣箱
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張儀含屈入秦
張儀是魏國人，曾經師從於鬼穀子，學習縱橫遊學。張儀學業期滿，回到魏國，因為家境貧寒，求事於魏惠王不得，遠去楚國，投奔在楚相國昭陽門下。昭陽率兵大敗魏國，楚威王大喜，把國寶「和氏之璧」獎賞給了昭陽。一日，昭陽與其百餘名門客出遊，飲酒作樂之餘，昭陽得意地拿出「和氏之璧」給大家欣賞，傳來傳去，最後「和氏璧」竟不翼而飛，大家認為，張儀貧困，是他拿走了「和氏璧」。張儀原本沒拿，當然不承認，昭陽嚴刑逼供，張儀被打得遍體鱗傷，始終不承認，昭陽怕出人命，隻得放了他。張儀回到家，問妻子「我的舌頭還在嗎？」妻子告訴他還在，張儀苦笑著說「隻要舌頭在，我的本錢就在，我會出人頭地的」。半年後，張儀的傷口愈合，他們又回到魏國，再進入秦國。
蘇秦合縱
合縱連橫的實質是戰國時期的各大國為拉攏弱國而進行的外交軍事鬥爭。其目的在於聯合許多弱國抵抗一個強國，以防止強國的兼並。合縱的鬥爭適應了戰國形勢發展的需要，對各國政治產生了很大影響，具有不可忽視的歷史意義。
◆民國粉彩蘇秦刺股圖印泥盒
◆《史記蘇秦列傳》中記載了蘇秦的合縱戰略
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蘇秦智擒凶手
蘇秦和燕王的皇太後傳出了緋色故事，被燕王知道了，蘇秦知道很危險。於是說動燕王，要到齊國去才對燕國有利，燕王明知道是怎麼一回事，但也隻有這個辦法送他走最妥當，就讓他去了。結果，齊國的大臣找人行刺他，蘇秦身負重傷，沒有立即死去。而齊王賞識他，大為震怒，下令全國抓凶手，可是抓不到。蘇秦在臨死以前，告訴齊王，隻要宣布一下蘇秦是個壞蛋，是為燕國來做間諜的，被殺死以後，齊國可以安定，這樣宣布就可抓到凶手。蘇秦說完這些話就死了。齊王果然照蘇秦的話宣布，而行刺的凶手出來了，於是齊王把凶手抓來殺了。
晏子使楚
晏嬰使楚，既堅持原則又靈活應變，該柔則柔，該剛則剛，麵對大國的淫威和責難，不卑不亢，剛柔並濟，一次次地化解難題，出使不受辱，一次又一次維護和捍衛了齊國的尊嚴，也為自己在諸侯國之間贏得了很崇高的聲譽。
◆鑄客銅升鼎。戰國晚期
◆《晏子春秋》書影
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晏子使晉
有一次，晏嬰出使晉國。晉國的大夫叔向見晏嬰的裝束很寒酸，感到頗為不解，酒席宴上委婉地問道：「請問先生，節儉與吝嗇有什麼區別？」晏嬰明白叔向的用意，也不動怒，認真地答道：「節儉是君子的品德，吝嗇是小人的惡德。衡量財物的多寡，有計劃的加以使用，富貴時沒有過分地加以囤積，貧困時不向人借貸，不放縱私欲奢侈浪費，時刻念及百姓之疾苦，這就是節儉。如果積財自享而不想到賑濟百姓，即使一擲千金，也是吝嗇。」叔向聽了肅然起敬，不敢再以貌取人，小視晏嬰了。
藺相如完璧歸趙
藺相如的一生，是在維護祖國的尊嚴，保衛趙國政權的鬥爭中度過的。他是一位有著深厚政治素養和卓越識見的政治家，他用生平事跡譜寫了一曲公忠愛國的贊歌。
◆藺相如完璧歸趙圖。清代寄塵繪
◆完璧歸趙拓片
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澠池之會
趙王到澠池會見秦王。秦王要趙王鼓瑟。趙王不好推辭，鼓了一段。秦王就叫人記錄下來，說在澠池會上，趙王為秦王鼓瑟。
藺相如看秦王這樣侮辱趙王，生氣極了。他走到秦王麵前，說：「請您為趙王擊缶。」秦王拒絕了。藺相如再要求，秦王還是拒絕。藺相如說：「您現在離我隻有五步遠。您不答應，我就跟您拚了！」秦王被逼得沒法，隻好敲了一下缶。藺相如也叫人記錄下來，說在澠池會上，秦王為趙王擊缶。
秦王沒占到便宜。他知道廉頗已經在邊境上做好了準備，不敢拿趙王怎麼樣，隻好讓趙王回去。
唐雎不辱使命
唐雎出使秦國，義正辭嚴地同秦王進行針鋒相對的鬥爭，終於折服秦王，表現了唐雎維護國土的嚴正立場，和他不畏強暴敢於鬥爭的布衣精神，揭示了弱國安陵能夠在外交上戰勝強秦的原因。
◆唐雎不辱使命
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唐雎說信陵君
◆彩漆帶流杯。戰國晚期
信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，保存了趙國。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時，唐雎對信陵君說：「我聽說，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。」信陵君說：「這話是什麼意思呢？」唐雎回答說：「別人憎恨我，我可以不知道；我憎惡別人，是不可以讓別人知道的；別人對我有恩，我是不可以忘記的；我對別人有恩，是可以忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國，這對趙國是大恩德。現在，趙王親自到郊外迎接你。你在匆忙之間見到趙王了，希望你能把救趙的事忘掉吧！」信陵君說：「我一定牢記你的話。」
張騫出使西域
張騫是中國漢代旅行家外交家漢代卓越的探險家，對絲路的開拓有重大的貢獻。他開拓漢朝通往西域的南北道路，並從西域諸國引進了優良馬種和葡萄等等。張騫出使西域，所撰寫的資料，是研究中亞史的原始資料，具有重要價值。
◆張騫塑像。位於陝西城固縣博望村。
◆張騫出使西域所經路線圖
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銅天馬與張騫的故事
相傳漢武帝派張騫二次出使西域聯絡烏孫。事畢張騫返回時烏孫，國王特意選了十匹伊犁馬貢奉漢朝。張騫攜馬返回長安途徑甘肅武威時突遇沙漠風暴，一匹駿馬被沙暴卷走，跌落在一處村莊裡。村裡人突然發現這匹神駿無比奔騰若飛的天外來客，認為是傳說中「嘶青雲騰昆侖」的神馬。於是精心飼養細心培育。後來「天馬」與當地馬交配育出一群健壯非凡的「天馬」後代來。20年後「天馬」歸天之際，村裡人非常難舍「天馬」，便請來能工巧匠以「天馬」為模特兒，鑄造出這具「銅天馬」來奉為聖物世代相傳。
蘇武牧羊
蘇武，西漢大臣，天漢元年奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降，蘇武不降，後將他遷到北海邊牧羊。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈，方獲釋回漢。蘇武死後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一。蘇武的節操，為後世所敬仰。
◆蘇武像
◆蘇武牧羊。清任伯年繪
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蘇武的晚年
蘇武以從前任二千石官的身份，參與了謀立宣帝的計劃，賜封爵位關內侯，食邑三百戶。過了很久，衛將軍張安世推薦說蘇武通達熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遺言曾講到蘇武的這兩點長處。宣帝召來蘇武在宦者令的衙門聽候宣召。多次進見，又做了右曹典屬國。因蘇武是節操顯著的老臣，隻令他每月的初一和十五兩日入朝，尊稱他為德高望重的「祭酒」，非常優寵他。蘇武把所得的賞賜，全部施送給弟弟蘇賢和過去的鄰裡朋友，自己家中不留一點財物。皇後的父親平恩侯宣帝的舅舅平昌侯和樂昌侯車騎將軍韓增丞相魏相禦史大夫丙吉，都很敬重蘇武。
昭君出塞
王昭君出塞，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴族之間的民族團結。她與她的子孫後世以及姻親們，對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。
◆王昭君像
◆昭君墓
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「落雁」的由來
在一個秋高氣爽的日子，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。後來，「落雁」也就成了王昭君的雅稱了。
班超出使西域
班超在西域30多年，對鞏固當時東漢的西部邊疆促進多民族國家的發展，做出了卓越貢獻。也正是由於他再通西域，使東漢恢復了對西域的統治，保衛了「絲綢之路」，促進了中國同中西亞各國的經濟文化交流。
◆班超像
◆西域城邦國家分布圖
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「投筆從戎」的典故
班超為人有遠大的誌向，不計較一些小事情。在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班固到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的誌向謀略，也應像昭帝時期的傅介子武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「小子怎麼能了解壯士的誌向呢！」
秦旦通三韓
秦旦通三韓，促進了民族之間的關係和民族文化之間的交流。漢文化對於「三韓」的影響是全方位的，其中也包括政治文化的影響。正是在漢文化的影響下，「三韓」部落集團開始步上了國家建設的道路，逐漸形成百濟新羅兩個奴隸製國家。
◆孫權像
◆南京古石頭城遺址
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魯肅吟詩化乾戈
相傳，諸葛亮出使東吳，在一次宴會上，周瑜對諸葛亮說：「我吟一首詩你來對，對的出有賞，對不出以殺頭問罪如何？」諸葛亮從容笑到：「軍中無戲言，請都督說。」周瑜道：「有水便是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，加鳥便是雞。得誌貓兒勝過虎，落坡鳳凰不如雞。」諸葛亮聽罷，隨口便道：「有木便是棋，無木也是其，去掉棋邊木，加欠便是欺。龍遊淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。」
周瑜聽了大怒，便又出一句：「有手便是扭，無手便是醜，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長得醜，百裡難挑一個醜。」諸葛亮知道這話是在嘲笑自己的夫人醜，道：「有木也是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江中吳女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。」周瑜聽罷怒發沖冠，魯肅在一邊和了句：「有木也是槽，無木也是曹，去掉槽邊木，加米便是糟，當今之計在破曹，龍虎相鬥豈不糟！」詩罷，眾人一齊喝彩。周瑜無奈隻好收場。
劉備借荊州
劉備要成就霸業，必先得到荊州。曹操揮師南下，一度使劉備的荊州夢近乎破滅，幸賴魯肅斡旋，與東吳聯合起來，擊敗曹操著才出現一絲轉機。然而當時的孫劉聯盟，東吳處於主導地位。劉備無論從實力還是道義上，都不可能與東吳正麵交鋒，爭奪荊州，於是隻好想辦法去借，利用一個「借」字，來達到他據有荊州爭霸圖強的政治目的。
◆劉備像
◆諸葛亮像
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「賠了夫人又折兵」的典故
東吳的孫權假意把自己的妹妹許配給劉備，想以此來扣押這位大漢皇叔，用以交換劉備占據的荊襄九郡，但結果弄巧成拙，在諸葛亮的巧妙安排下，劉備處處有驚無險，不僅沒讓孫權的計謀得逞，還討回了俊俏夫人。劉備在急速趕回荊州的時候，周瑜親自率水兵追趕。眼看快要追上，山穀裡一陣鼓響，擁出大批刀斧手，為首的是大將關羽，緊接著，兩側又殺出兩支軍隊。原來諸葛亮早就在此埋下了伏兵。周瑜率領的水兵不慣陸戰，丟了不少兵，隻得退到江邊登船南返。就在這時候，岸上的荊州追兵齊聲高喊：「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！」
玄奘西遊
玄奘是唐朝的一位偉大僧人，他徒步十萬裡，歷時十七年，遠赴天竺取經。他的西行之路，是一條由信念堅持和智慧澆鑄而成的求知之路。
◆玄奘像
◆唐僧取經故事瓷枕元
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玄奘大智大勇降叛徒
玄奘離開長安，艱難地跋涉在西域的雪山荒漠中，偶然遇到一名胡人，是個獵戶，名叫石磐陀。當他得知玄奘要遠赴印度求法，心中十分敬仰，發誓要做玄奘的弟子，隨師父前往印度。
但經過十多天的日夜兼程，石磐陀感到前途艱險，九死一生，頓時失去信心，竟產生了殺師叛逃的惡念。一天法師正在打坐，石磐陀抽出鋼刀，向他逼近。見石磐陀目露凶光，玄奘知道他已經動了殺機。此刻，不論是厲聲斥責，還是乞求饒命，都會激起石磐陀的殺心。於是玄奘靜靜地坐著，閉目不視。見此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久終於還刀入鞘。
直到此時，玄奘才開口說：「石磐陀，你為何還不走？我沒有你這樣的弟子，你快回家和妻兒團聚吧。」在玄奘法師的責難下，石磐陀終於慚愧而去。
文成公主入藏
文成公主入藏，對加強漢族和藏族的往來，以及發展藏族的經濟文化，作出了巨大的貢獻。至今西藏民間還廣泛流傳著歌頌文成公主的民歌，歌中稱頌了她為藏族經濟文化的發展所作出的貢獻。
◆鬆贊乾布像。唐卡
◆閻立本《步輦圖》。描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。
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唐太宗出的難題
祿東贊是吐蕃大使，據說他是個非常聰明的人。祿東贊在長安求親的時候，各地來求親的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前來求親的使者先解答五個難題。哪個使者能夠解答，就答允他的和親要求。
其中一道題的題目是把一百匹母馬和一百匹小馬駒兒放在一起，要求辨認出哪匹馬駒兒是哪匹母馬生的。祿東贊把母馬和馬駒兒分開關了一天，斷絕了馬駒兒的飼料和水。第二天，再把它們放在一起。餓慌了的馬駒兒分別奔到自己的母親那裡去吃奶。它們的母子關係也就認出來了。
祿東贊通過了一道道考試。最後，唐太宗隻好為文成公主打點嫁妝，讓她遠嫁吐蕃。
鑒真東渡
鑒真大師在日本備受尊崇，為日本佛教做出了巨大貢獻。鑒真大師還將唐朝的建築雕塑藝術傳到日本，特別是雕塑，形成了日本雕塑史上重要的「唐招提寺派」。在傳播漢語言文學乃至書法方麵，鑒真大師等用唐音說法，這對日語中始終保存唐音是發揮了重大作用的。另外，鑒真大師對日本醫藥學也有重大貢獻。
◆鑒真和尚漆像
◆鑒真大和尚紀念碑
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鑒真傳播食物文化
有一次，幾個日本朋友到寺裡來拜訪鑒真，正趕上吃飯的時候。鑒真特地讓人做了一鍋豆腐來招待客人。當時日本人還不會做豆腐，那幾個客人一嘗，都贊不絕口，馬上向鑒真請教豆腐的做法。鑒真告訴了他們。後來，豆腐這種食品就在日本傳開了。直到現在，日本有一種豆腐乾的包裝口袋上還印著「唐傳豆腐乾」的字樣。
鄭和下西洋
鄭和下西洋宣傳了明王朝的強盛，是我國歷史上空前的主動外交，極大加強了與亞非國家的友好關係，促進了與亞非國家的經濟文化交流。同時也為世界航海事業做出了巨大貢獻，其規模之大，歷時之久，航程之遠，在世界航海史上也是空前的。
◆鄭和像
◆鄭和下西洋海船復原圖
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碧海丹心擒海盜
鄭和奉明成祖朱棣之命，率領舟師，浩浩盪盪離開京城向西洋諸國出使。船隊航行過舊港時，聽當地漁民講：「舊港盤踞著一夥海盜，首領叫陳祖義，他是廣東人，在明洪武年間，移居舊港，糾集一夥海盜集團，專門搶過往商船和魚船，殺人盜貨無惡不作，各國商人和漁民恨之入骨。」為了消除東西洋航路上的攔路虎，以利於各國商人來我國經商。鄭和派人送信給陳祖義，叫他放下屠刀，歸順朝庭。陳祖義口頭滿口答應，暗地裡卻調動海盜，人人手握月要刀，偷偷向鄭和船隊發起突然襲擊。就在這緊急關頭，寶船高高的桅杆上升起了紅燈。突然一片燈火將大海照得通紅，士兵拿著兵器，挺立船上。海盜知道中計，慌張逃竄。這時，十幾艘護衛船從兩邊包抄過來，堵住海盜退路。經過一場海戰，海盜船被繳獲，海盜死傷無數，盜首陳祖義被擒，押送回京城處死。原來，鄭和得到了施進卿的告密，同時，鄭和也料到陳祖義有這一手。因此，速戰速決，消滅了海霸。從此，東西洋航路上的一大障礙被消除，各國商船在舊港等地暢通無阻，鄭和聲威大震西洋。