部分雜亂的設定（2 / 2）
【遊俠】《列王詩篇》中對遊俠有很多解釋，例如克德蘭的射手和刺客，但在本章中，遊俠特指俠義騎士，也就是行走於鄉野，濟世除惡的流浪騎士。而在羅斯裡克，俠義騎士們大多以第一位遊俠騎士「烏列斯」為名，以一件如血的披風作為象征，畢生追尋精湛的武藝與崇高的道德。
【誓言騎士】教廷曾經為了抵禦蠻族而督促帝國選拔一批自願到邊境的人，這些人無論生前是否有罪，立下誓言後便從此歸屬為教廷的北境大主教管轄，終生鎮守邊境，由於他們和教會修士們一樣一襲白衣，並且名義上擁有「教父」的頭銜，因而也被稱為「白騎士」或者「白修士」。
【聖巴利安王國（sanbarian）】白神五大王國之一，名義臣屬於風玫瑰家族。國土臨近帝國中心，首都名為「神隕」，其統治者神座鷹家族的「征服王」格雷克裡特二世（greycrete ii）因為年輕時率兵平定頑固的蠻族派係「鐵山王國」而名揚天下。
【修道院】中世紀的大型修道院大多具備堅固的防禦工事，包括高大的外牆和能夠堅持數月的食物貯藏，在修道院周圍則一般是教會田產，修士們往往通過香火捐贈和教會地產獲取經濟來源，因此將修道院說成類似封建領主的城堡也不為過。但早期的古老修道院卻並不具備中後期那樣的防禦能力，因此在現實世界中，一般的修道院往往富有卻脆弱，極容易成為北歐海盜劫掠的對象。
【鬼故事】中世紀的人們常常會和孩子們講一些可怕的傳說，以告誡孩子們要聽話。當時沒有什麼童話的概念，流傳的許多民間傳說大都荒誕詭異，充滿迷信色彩。《列王詩篇》亦如此設定，今後還會涉及更多荒誕的鬼怪傳說。
【盾女】維京社會中，善於使用盾劍的女戰士擁有崇高的地位，她們被稱為「盾女」，被認為是女武神瓦爾基麗的戰士，《列王詩篇》中沿用此設定，每個盾女都是真正的女中豪傑，絲毫不輸於全副武裝的騎士。
【北維特人（northst n）】生活在大陸西海岸群島的海盜民族，傳說祖先來自深海的世界樹之上，信奉異端諸神，認為光榮戰死能夠魂歸世界樹，他們常常駕駛帆船劫掠布隆薩斯公爵領的沿海，由於其野蠻強悍，擅長使用戰斧和闊劍，橫跨大洋，來無影去無蹤，對沿海城市造成的破壞難以估量。因而，北維特人被白袍會諸國視為野蠻民族。
【聖堂衛隊】聖巴利安王國最為精銳的部隊，創立於「征服王」時代。以最初宗教裁判所的「真言聖堂」命名，就和他們的名字一樣，鋼鐵般的紀律與信仰就是堅不可摧的護甲，整齊排列的方陣長槍和戰戟就是審判官的鐵錘，為敵人帶去死亡的宣判。當他們整齊地踏上戰場時，任何敵人都會陷入到一場可怕的煎熬之中。
【北維特神話】北維特人泛指生活於布隆薩斯公爵領西北海域的航海民族，傳說他們的祖先原本來自紮根於深海的世界樹之上，信奉十大魔神（代表戰爭的殺戮女神，庇護繁衍與農業的大地領主，控製晝夜星辰變化的天空領主，象征死亡的復仇女神，統禦大海和狂風的風暴女神，帶來疾病和禍患的災厄領主，駕馭火焰的焚風領主，來自凜冬的霜寒女神，與大自然和萬物生靈同在的蠻荒領主，創**情與欺騙的紅心女神），以及守護世界樹的龍帝（或者稱為海龍神、黑皇帝）。
北維特人崇尚武力和鮮血，常常由一名稱為「德魯伊」的巫師來主持殘酷的祭神儀式，他們相信有一天龍帝會蘇醒，枯萎的世界樹將再度發芽，帶領北維特人回到傳說中世界樹上的聖城「根達亞」去，然而在大陸諸王國的傳說中，「根達亞」即是「死人之國」尼伯龍根的所在地。