50 禍根=矛盾=發展=利益（2 / 2）
『地下城』的數量，是會越來越多，還是會越來越少？
如果這個奇幻世界是可以【螺旋上升、逐漸發展】的話——時代的腳步永不停滯——那麼，答桉應該是，
會越來越少。
李迦束目前所在的低魔世界，它的時代腳步，已經踏上了一個微妙的十字路口。
前文說道，聖城【瓦蒂坎】外圍的這片「威尼斯」城鎮，大概是整個西牙裡王國內，除了王都【馬德理】之外，最安全的地方。
因為，方圓40千米內，
近乎所有的『地下城』，
在過去數百年間，都已經被聖教軍給乾爆了！
量變帶來質變，
歷史隻進不退。
來講一下，【贖罪聖主】教會的【發展】故事吧。
數百年前，西牙裡王國的建立之初，
名為【食罪者】的修士團體，獲得了封建王庭贈予的資源與人力，在這座山上修建了最初的宗教城堡，成立了最初的教會。
僅有寥寥千人，
修士團體（約一百人，全員皆是超凡者），
虔信的士兵（約四百人，在更早的封建軍閥吃雞大賽中，接觸到了【贖罪聖主】信仰的普通士兵，王國建立之後，這些普通士兵決定脫離軍隊，跟隨了修士團體），
以及西牙裡開國雄主贈予的農奴和工匠，
這些人員構成了最初的教會。
在封建王庭的扶持下，修士們在各個領主的土地上傳教，培養更多的信徒和修士，協助領主老爺們『管理』領民。
越來越多的民眾認同了【贖罪聖主】。
因為和自家的領主老爺一對比，民眾覺得修士們更加可靠：
『能給咱們這些泥腿子講講「神愛世人」的故事，能退治邪魔怪獸，能用【贖罪聖主】的「箴言道理」化解鄰裡矛盾，偶爾還能讓領主老爺吃癟。』
不是因為信仰了才獲得好處，
而是因為獲得了好處才信仰。
簡而言之，沉默的大多數，都是用腳投票的。
百年時間過去，
領主老爺們才後知後覺，突然回過味來。
『咦，領民們怎麼好像，比起聽老爺我的話，更願意去聽教會的話？』
『不行，我得和教會談一談。』
部分修士表示，我們隻是遵從【贖罪聖主】的意誌，做了應該做的。
另一部分修士表示，領主老爺您若能更加虔誠一些，我們便能讓領民再次順服於您。
領主老爺問：『我怎樣才算更加虔誠？』
另一部分修士表示，老爺您把小部分【收稅】的權利贈予教會，
這樣，您身上的「原罪·貪婪」就由我們代為『背負』了。
領主老爺想了想，覺得很合理。
於是，教會能夠正大光明地收取【什一稅】了——世俗的領主老爺們承諾允許，並修訂了王國法律——對於教會而言，這是有益的。
教會能夠收稅了，
各處教堂、修道院、聖城總部，逐漸積攢了自己的資金池，
修士們的薪俸提高了，
日常傳教的活動經費充盈了，
禮拜堂可以越修越華美了。
眾多的修士們，開始不自覺地轉變了布道的策略：
為了繼續『合法』持有「收取什一稅」的權利，
得讓領主老爺們滿意。
又是百年時光飛逝，
山上的聖城越來越光鮮亮麗，領主老爺的生活也越來越安逸。
領民們隱隱約約感覺，似乎哪裡不太對勁？
當然了，這份『感覺』需要積累很長很長的時間。
時機未至，泥腿子們尚未量變，故無法質變。
但對於教會而言，量變到質變的這一時刻，已迫在眉睫。
數百年的時光流逝，
現今的聖城【瓦蒂坎】，與最初的「山巔之城」，顯然已是兩座不同的城市。
由於沒有領主，這座城市在過去的數百年間，吸引了一代又一代的，
或家底富庶、或有一技之長、或亡命天涯、或追尋信仰，
各式各樣的【優秀人才】（封建時代的普通農民，很難脫離原本的鄉村土地），
移民定居在聖城的山腳下。
另一方麵，當年最初一批農奴，他們繁衍生息的後人，大約7萬人——富起來的教會，赦免了這批『忠實信徒』後代們的農奴身份，讓他們成為了自耕農——要知道，7萬自由民，是固斯城常駐居民數量的九倍，是西牙裡的王都【馬德理】常駐居民數量的一半。
再加上，人均半步超凡的聖教軍（千人數量），
以及，方圓40千米內，所有的『地下城』都已經被掃盪剿滅一空，非常的安全，適合拓荒發展。
嗬嗬，可謂是【國中之國】，發展特別好的那種。
也難怪，這一代的西牙裡國王，以及三位大公爵，實在忍不住了。