第91章（2 / 2）
「重視挑選士兵由來已久了，但是各個時代有不同的情況，選兵也難以局限於統一的標準。如果在天下混亂、基業初創的時期，需要招攬人才的形勢下，比如像春秋、戰國時，戰爭持久不斷，那麼就自然有一種適合當時情勢的選兵方法。當今天下太平，國家統一，百姓忘記了戰爭，如果突然發生了事變，自然又有一種選兵的方法。大體上創建國家和軍隊時期的選兵，情勢在於廣泛招攬眾人，區分挑出各種等次，讓他們都能有用處。天下統一如同一家，邊疆和內地太平無事，將領有一定的法度，士兵有規定的名額，糧餉有指定的供給數目，這個時期的選兵方法隻在於精心認真。」
「首先，不能選用城市裡那些圓滑的人。隻要看到麵色光潤白淨、舉止靈活機敏的就是。其次，不能選用奸詐的人。神情善變，見到官府人員不在乎不忌憚的就是。首先能選用的，就是鄉村田野裡的老實人。所說的鄉村田野裡的老實人，皮膚黝黑、體格高大、生活艱苦，手和臉上的皮肉結實，有常年勞作而形成的鄉土氣色的就是。其次能選用的，是作戰經驗豐富的人，和曾經遭遇賊寇但沒有立下功勞的人。作戰經驗豐富的懂得生死利害關係，懂得生死利害關係就會產**詐狡猾的思想，不過這種人熟悉了解怎樣打仗，是必然要用的；沒有立過功勞的一定膽怯，不過曾經與敵碰麵知道對方情況，所以把以上這兩種人作為選兵的第二等。
然司選者，或專取於豐偉，或專取於武藝，或專取於力大，或專取於伶俐。此不可以為準。何則？豐大而膽不充，則緩急之際，脂重不能疾趨，反為肉累，此豐偉不可恃也。藝精而膽不充，則臨事怕死，手足倉皇，至有倒執矢戈，盡失故態，常先眾而走，此藝精不可恃也。伶俐而膽不充，則未警之先，愛擇便宜；未陣之時，預思走路；臨事之際，除己欲先奔——猶之可也，又復以利害恐人，使作他輩為己避罪之地，此伶俐不可恃也。力大而膽不充，則臨時足軟眼花，呼之不聞，推之不動，是力大不可恃也。是則吾人選士之術荒矣。廢四者而別圖之，亦不可也。蓋四者不可廢，而但不可必耳。諺曰：「藝高人膽大。」是藝高止可添3壯有膽之人，非懦弱膽小之人苟熟一技而即膽大也。惟素有膽氣，使其再加力大、豐偉、伶俐，而復習以武藝，此謂錦上添花，又求之不可得者也。然此輩不可易得，思其次，則武藝尚可以教習，必精神、力貌兼收。」
「但是主管挑選士兵的官員，有的專門選取體格魁梧的人，有的專門選取武藝出眾的人，有的專門選取力氣大的人，有的專門選取機靈乖巧的人。這些都不能作為選兵的標準。為什麼呢？身體魁梧高大卻沒有足夠的膽量，就會在事情緊急的時刻，由於身上肉重不能疾速奔跑，反而被拖累，這是不能憑借體格魁梧選用的原因。武藝精熟卻沒有足夠的膽量，就會在臨戰時畏懼怕死，手腳慌亂，以至於把武器拿顛倒了，平時的技藝表現全忘掉了，往往在眾人前麵帶頭逃跑，這是不能憑借武藝精熟選用的原因。機靈乖巧卻沒有足夠的膽量，就會在敵人沒來之前，喜歡選擇對自己有利的做法；沒有上陣的時候，預先想好退路；等到作戰的時候，除了自己準備率先逃跑——這尚能說得過去，還用生死利害關係嚇唬別人，欺騙別的人一起逃跑作為自己逃避罪責的手段，這是不能憑借機靈乖巧選用的原因。力氣大卻沒有足夠的膽量，就會臨戰時腳發軟眼發花，叫他聽不見，推他推不動，這是不能憑借力氣大選用的原因。這樣我們挑選士兵的方法就顯得虛妄不合情理了。可廢棄這四種選兵方法另外去想別的，也是不可以的。就是說這四種方法不能廢棄，不過不能隻依靠它們罷了。俗諺說：「藝高人膽大。」這說明武藝高強隻能給有膽量的人增加勇氣，不是怯懦膽小的人一旦練熟了一種技藝就變得膽大了。隻有平常就有膽量有勇氣的人，讓他再具備力氣大、身體魁梧、聰明機靈等條件，再熟習武藝，這就是錦上添花好上加好，而又求之不得的人才了。然而這種人不容易找到，想找差一等的，那麼還可以訓練他們武藝，但必須要選在精神、力氣和體貌方麵都具備條件的才行。」
李師閏在看到這裡的時候，險些拍案叫絕，因為這實在是太符合他的胃口了。對於每種人，他們都有自己的操作，因為每個人都是不一樣的，他們自然而言，發揮出來的能力也是不一樣的，有些人發過來的能力要好一些，有些人發揮出來能力要差一些，這都是十分正常的。而同樣一個人，在不同的環境下，它所發揮的能力，或者說發揮的作用和影響也是完全不一樣的，這就是要在不同的場合，用合適的人，才能達到一個出人意料或者說非常不錯的效果，但具體怎麼做，其實他之前並沒有一個太明顯的感覺，因為整個人畢竟都是非常復雜的，他之前也沒有接觸過太多的人，形形色色的人，他也不了解這些人到底在想什麼，所以他自然也是無法判斷。