第135章 最後的掙紮（1 / 2）
寫什麼好呢？
盧勛提筆之後，稍稍思索了一下，便開始揮墨如雨，很快，一行大字躍然紙上。
「道可道，亦可名，一分二，理便清。天之道，萬物之規律，人之道，人類之理法。天道不可逆，人道萬萬千，道道不相同，善惡存理間。」
贈人字，通常是寫名言警句，或詩詞佳作，可盧勛思考過後，卻是把鄭經所重新定義之道的精髓給總結了出來。
稍稍模仿了一下《道德經》開篇的那一句。
在他看來，贈鄭經字作，名言警句、詩詞佳作之類的已不合適，那就不如把他所定義的道給寫出來，這樣一來，若是這句能被廣為傳播出去，那他還能蹭上一把美名。
因此，在寫完之後，他滿意地在前麵加上了「贈浪之先生」等字樣，又在後麵署上了名，蓋上了印，在眾目睽睽之下，問道：「浪之先生，此字是否還算合你心意？」
鄭經：「……」
我能說不滿意嗎？
聽說古代的文人士紳極好名聲，見光就想沾，現在看來，果真如此啊！
說實在的，在他看來，刺史大人的這筆字其實還算是不錯的，隻不過這寫的內容，明顯是想沾我光嘛！
不過也罷，思想和文化這種東西，傳播開來才是目的，隻要有利於傳播，這名聲你們誰想蹭就蹭好了。
於是他貌似誠懇地回道：「那是當然，謝盧大人。」
盡管他已經得知，這盧大人應該很快就要入京成朝廷大員了，並且已經明顯在向他示好了，但他卻並沒有巴結的心思。
亂世之中什麼最重要？
千萬別亂站隊。
但也盡可能少得罪人。
因此，他還是繼續保持著不卑不亢的態度。
隻是這麼一來，就更是顯得他有名士之風了，讓盧勛更是動了交好之心。
隻不過現在盧勛人還在泗州，回京還有待時日，因此，當著這麼多人的麵，他也沒打算繼續示好，而是說道：「那就好，有緣的話，咱們會寧再見。」
留下這麼一句之後，他先帶著一眾官紳告辭而退。
其實他很想像諸糅真人一樣，拉著鄭經徹夜論道的，隻不過他作為泗州刺史，那麼做的話，拉攏或交好之心實在是太過於明顯，因此他決定見好就收。
反正像鄭經這種注定要成為名士的人，等他回會寧之後，也不會就此被湮沒在茫茫人海，想找他論道，以後還有的是機會。
盧勛就這麼走了。
可就算是他並沒有進一步向鄭經示好，其他人也已經感覺到了他對鄭經的非同一般。
就好比說挑起今晚這場論道的席希明，在盧勛等一眾官紳走後，就心情復雜地找上了顧傾城。
「傾城兄，浪之兄在經義方麵的造詣確實是了不得啊，現在看來，你我也就是在詩詞方麵還值得一提了。」
他先來了這麼一句。
這既是對鄭經水平的認可，也是作為會寧第一才子的不甘。
他為什麼要提議今晚的這場論道？
原因就在於不甘。
鄭經在道的造詣方麵非常了得？連諸糅真人和留之先生都對他高度認可？顧傾城也尊他為先生？還口出狂言說可以跟大家論所有的道？
這真的讓席希明不服。
畢竟從年齡上來說，鄭經似乎比他還要小上幾歲，而他還有會寧第一才子的美名，鄭經卻啥名氣都沒有。
可最終的結果卻是，關於性善惡論，鄭經不僅顛覆了孟子和荀子的學說，還提出了自創的獨特說法。
**論。
而這一論述，不僅讓在場所有人無法質疑，還讓他獲得了泗州刺史盧勛的青睞。
盧勛是什麼人？