第9章 《愛羅先珂童話集》（1 / 2）
序
愛羅先珂先生的童話，現在輯成一集，顯現於住在中國的讀者的眼前了。這原是我的希望，所以很使我感謝而且喜歡。
本集的十二篇文章中，《自敘傳》和《為跌下而造的塔》是胡愈之先生譯的，《虹之國》是馥泉先生譯的，其餘是我譯的。
就我所選譯的而言，我最先得到他的第一本創作集《夜明前之歌》，所譯的是前六篇，後來得到第二本創作集《最後之嘆息》，所譯的是《兩個小小的死》，又從《現代》雜誌裡譯了《為人類》，從原稿上譯了《世界的火災》。
依我的主見選譯的是《狹的籠》，《池邊》，《雕的心》，《春夜的夢》，此外便是照著作者的希望而譯的了。因此，我覺得作者所要叫徹人間的是無所不愛，然而不得所愛的悲哀，而我所展開他來的是童心的，美的，然而有真實性的夢。這夢，或者是作者的悲哀的麵紗罷？那麼，我也過於夢夢了，但是我願意作者不要出離了這童心的美的夢，而且還要招呼人們進向這夢中，看定了真實的虹，我們不至於是夢遊者（sonaulist）。
一九二二年一月二十八日，魯迅記。
《狹的籠》譯者附記
一九二一年五月二十八日日本放逐了一個俄國的盲人以後，他們的報章上很有許多議論，我才留心到這漂泊的失明的詩人華希理·埃羅先珂。
然而埃羅先珂並非世界上赫赫有名的詩人；我也不甚知道他的經歷。所知道的隻是他大約三十餘歲，先在印度，以帶著無政府主義傾向的理由，被英國的官驅逐了；於是他到日本。進過他們的盲啞學校，現在又被日本的官驅逐了，理由是有宣傳危險思想的嫌疑。
日英是同盟國，兄弟似的情分，既然被逐於英，自然也一定被逐於日的；但這一回卻添上了辱罵與毆打。也如一切被打的人們，往往遺下物件或鮮血一樣，埃羅先珂也遺下東西來，這是他的創作集，一是《天明前之歌》，二是《最後之嘆息》。
現在已經出版的是第一種，一共十四篇，是他流寓中做給日本人看的童話體的著作。通觀全體，他於政治經濟是沒有興趣的，也並不藏著什麼危險思想的氣味；他隻有著一個幼稚的，然而優美的純潔的心，人間的疆界也不能限製他的夢幻，所以對於日本常常發出身受一般的非常感憤的言辭來。
他這俄國式的大曠野的精神，在日本是不合式的，當然要得到打罵的回贈，但他沒有料到，這就足見他隻有一個幼稚的然而純潔的心。我掩卷之後，深感謝人類中有這樣的不失赤子之心的人與著作。
這《狹的籠》便是《天明前之歌》裡的第一篇，大約還是漂流印度時候的感想和憤激。他自己說：這一篇是用了血和淚所寫的。單就印度而言，他們並不戚戚於自己不努力於人的生活，卻憤憤於被人禁了「撒提」，所以即使並無敵人，也仍然是籠中的「下流的奴隸」。
廣大哉詩人的眼淚，我愛這攻擊別國的「撒提」之幼稚的俄國盲人埃羅先珂，實在遠過於贊美本國的「撒提」受過諾貝爾獎金的印度詩聖泰戈爾；我詛咒美而有毒的曼陀羅華。
一九二一年八月十六日，譯者記。
《池邊》譯者附記