第74章 情之遠近（1 / 2）
「我靠，不看不知道，一看嚇一跳，原來班上的人個個都是文學大師，佩服佩服！」看完前麵三篇，黎尚榮忍不住驚嘆道，「看來我們班的牛人真是一個比一個牛叉，可以說是滿天星辰，舍長也隻不過是其中小小的一顆星星而已。」
「你這個鳥人，到底有沒有審美水平的！給老子看看，假醜惡的東西是逃不過老孫的金睛火眼的，隻有真善美的東西才能躲過一劫。」孫恆樂趁黎尚榮不留意直接拿了兩本作文本過去，美滋滋的說道，「隻要有一篇過不了老孫法眼的，你剛才所說的話就是吹水。你舍長的文章我看過，不是吹牛，寫的確實不錯。」
「你這個孫鳥人，我都還沒看，誰允許你先看的，趕緊還回來！」黎尚榮指著桌麵上的作文本說道，「這些是我已經看過了的，你隨意拿去看，你那兩本先還回來！」
「少來，你那裡還有一大堆，就快上課了，你那裡看得完，這兩本是屬於我的。」孫恆樂打開了第一本，警告道，「別打擾我看文章，我可是位愛學習的好學生！」
「惡心，你這個孫子說起話來還真是不要臉！你看過孫猴子會看書的嗎？」黎尚榮嘲笑道，「好學生從你嘴裡說出來，我都覺得是一種恥辱。」
孫恆樂卻不再搭話，片刻之間，他已經看得如癡如醉，那是黃國安的「情之遠近」。
1看之遠近與情之長短。
顧城在他的名篇《遠與近》中寫到：你，一會兒看我，一會兒看雲。我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近。對近在身邊的人卻覺得他與自己隔得好遠好遠，似不可捉扌莫；而對遠在天邊的雲反而覺得很近，好象伸手可碰。為什麼會產生這樣的感覺呢？難道是錯覺嗎？有一個聲音回答道：不是！如果是一個正常人的感覺和思維的話，那麼對於近在眼前的東西，當是倍感親切才對；而對於遠在天邊的雲，無疑是陌生至極才說得過去。然而本詩之義正好相反，為什麼會產生如此匪夷所思的感覺呢？在我看來，之所以產生這樣的感覺，主要是因為詩中兩個主人公的兩顆心有了隔膜，從而使得近在咫尺的距離變成了不可思議的遙不可觸的空間，而原本絕對的模糊卻變得相對的清晰和明朗。看之遠，情卻長；看之近，情反而短。對此我們除了感嘆還能說些什麼呢。
2線段與直線。
高中的數學老師總是用心地給我們灌輸和強調著線段和直線的顯著區別：線段是有長度的，是被規定在一定的長度範圍之內的，它不可延伸；而直線則可以向兩邊無限延伸，它是沒有長度製約的，可以無窮無盡。中國哲學裡麵談到：至大無外，至小無內。但有趣的是，這裡麵卻有一個哲學命題說到：一根樹枝，你用刀去砍它，每次都砍掉它的一半，按照數學的計算公式和正常的邏輯演算，你是永遠也無法把它給砍完的。這也就是說，一根原先是有長度的樹枝，由於被時間分割，而變成了永遠也無法分割完的樹枝。從本質上來講，這是無窮盡的時間賦予了本來有長度的樹枝一種無窮延伸的生命力，換句話說，就是有相對時間生命力的樹枝充當了絕對無限的時間的載體。因此，樹枝成了時間的一個化身，它具有了時間所賦予的永久屬性。
3應該早已沒期待。