8 綴術衍道，混元為宗（2 / 2）
「是漢江。」
「誇父不但在測量日影，他還在測繪一路來的地理，也正是先人的不斷測繪記錄，我們才有山海經傳下來。」
「他測繪完漢江的形狀之後，在夜裡思索天文規律的時候，偶然間看到了銀河。」
「那銀河的形狀，竟與漢江如此相似。」
「所以，將其取名為漢江。」
「何為漢？」
「我們為何是漢族，不是秦族？不是周族？因為維天有漢！星漢燦爛，這才是我們漢族！」
「天垂象，聖人則之，定漢之名。」
「且以圭表測影畫出一年四季的日影長度，得太極圖，確定二分二至，定了四時稼獵，誇父乃中國之父，因而以父名之。」
「何為中國？」
「中央之國，燧明之國也。」（「中」字的甲骨文就是圭表測影的象形字，中國既是指中央之國，也是指懂得天道的國家，所以我們稱天朝實際上並非是自大。）
「先燧人氏觀測大火星，定『年』而有歷，有開天之功。」
「故燧人氏被尊為天皇，有燧明國，誇父乃燧明國人，因誇父逐日得四季歷法，燧明國成為中央之國，直至伏羲繼承燧明、華胥二國，為天下共主，號為中華。」
「有羲皇一畫開天，衍太極，出五行，定八卦。」
「從此大道定矣。」
張執象震撼怔然，原來，中華、漢族，竟是這麼來的。
要學道，首先要搞清楚我們是從來哪裡而來，要明白我們的文明發展到今天這一步，是怎麼演化的，陰陽、五行、八卦，都是怎麼得來的。
讓張執象消化了一下，老天師便指著天空的北鬥說道。
「鬥柄東指，天下皆春；鬥柄南指，天下皆夏；鬥柄西指，天下皆秋；鬥柄北指，天下皆冬。」
「觀天必先觀北鬥。」
「北鬥為指針，周天為表盤，有二十八刻度。」
「分別為東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、婁、胄、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。」
「你看。」
「鬥柄如今正指向的方向，那裡便是北方玄武，正好在虛、女之間。」
「冬至一陽來復是什麼時候？是子時，對應的星宿是危、虛、女，過了子時便是醜時，對應的星宿是牛、鬥。」
「我們常說氣沖鬥牛，形容劍氣淩冽，因為這個時候天地之間寒氣最盛，當鬥柄轉過鬥宿的時候。」
「鬥柄回寅，大地回春，此時……正是一年之首，春節。」
「你看……」
「至龍尾而起，左旋而上，青龍屬木，春天，朱雀屬火，夏天，白虎屬於金，秋天，玄武屬水，冬天。」
老天師說到這裡停了下，張執象呢喃著「木火金水」，五行，怎麼少了一個？
四季，五行。
不配啊……
「師兄，即便中央屬土，可為何其餘四行都有季節，而土沒有？」在張執象的概念當中，土應該是五行當中最重要的才是，不應該如此。
老天師含笑撫須，說道：「原本是有的，現在沒有了。」
「上古之時，以十月為歷，一年分為五季，春、夏、長夏、秋、冬，長夏便是土，你看，木生火，火生土，土生金，金生水，五行相生，便是按照五季順序而來。」
上古居然是十月歷？
張執象有點懵，這搞不清上古史，都學不會道法啊。
「可為什麼還是變成了四季呢？」
他不是抬槓，他是真不明白，四季的氣候所對應的意象都很貼切，一年當中沒有什麼情況可以用來對應土才對。
他才這麼想，老天師就做出了解答。
「兩季，四季，五季，都是歸納劃分的。」
「最早隻有陰陽兩季，後來根據雨雪、生長、酷暑、乾旱、戰爭，劃分了水、木、火、土、金五季，再後來，就根據四時氣象，定了大地回春為歲首，便有了春夏長夏秋冬。」
「何為長夏？長在夏中。」
「說是五季，其實隻是四季，長夏本身還是夏，隻因為火為土母，所以火最盛的那一段時間，規劃為了土季，實際上，土居中方，早已化入四季，木、火、金、水，五行何曾絕對？不過是天地之間，此時節下，以某氣主之罷了。」
「土合四季，四季便是五行。」
「懂了嗎？」
老天師雖然有些奇怪自家師弟對於「細分」的執著，但也能夠理解，認為隻是聰明用錯了方向，所以很有耐心的在教導張執象。
要告訴他，萬事萬物不是絕對的。
陰中有陽，陽中有陰，聖人化陰陽為五行，卻不是讓五行孤立的，即便水火相克，但也水中有火，火中有水……
混元，才是內算的核心。