第六十八章 好戲開場（2 / 2）
也難怪儒門常說，信道隻是破財，崇佛可是散運。寧可讓皇帝煉丹修道，不要讓皇帝信佛。至於為何信道為何不散運，因為上層人的道門與底層人的道門是不一樣的，上層道門以煉丹求長生為根本，底層道門卻是以造反為主業。在佛道合流的那段時間裡，道門也受到了佛門的影響，墮落腐朽，開始大談神通法力，各種胡吹大氣，憑空造出好些神仙，偏偏吹牛吹不過佛門，畫餅充飢也畫不過佛門，玩香火願力被佛門吊著打，太陽真君就是死於這段時期，被大日如來徹底碾壓。…
此時的道門又摒棄了太上道祖的宇宙之觀，理念混亂，道理狗屁不通，經世濟民、治國理政方麵被儒門吊著打，哪裡還有當年黃老當道的氣派，實質上淪為三教墊底。
由此道門分為兩派，一派靠著內外丹鼎之道取悅權貴，依附朝廷，走上層路線。一派又回歸了蒼天已死黃天當立的老本行，向底層發展，開始積蓄力量，準備起事造反。最終自然是起事的一派的贏了，而且大勝，消失了千年的太平道又重新崛起，隻是大賢良師變成了國師。
在玄聖整合道門之後，便撥亂反正，摒棄那些效仿佛門發展而來的怪力亂神之說，重新確定以太上道祖五千言為根本，奉太上道祖為尊，除了身為太上道祖化身的三清祖師和確有其人的三官大帝、南華道君等祖師予以保留之外，其餘諸多仙佛都被刻意淡化。
此舉固然是正本清源，卻也間接加快了道門和佛門的決裂，更導致了古仙與道門的全麵對立。因為這些古仙本就是道門的神仙，結果以玄聖為首的新道門卻刻意淡化他們，等同是斷絕他們的香火生路，他們如何不反？
最終道門決定招安太陰真君也是有過考慮的，主要是太陰真君是借物成神，太陰就是月亮，並非憑空杜撰，還是稍有不同。
許飛英離開後，齊玄素與張月鹿聊了小半個時辰。
對於齊玄素的一係列動作，張月鹿一直都知道，她隻是關心事態情況的發展，卻沒有指手畫腳，甚至沒有提出太多建議，完全交由齊玄素自己去做。
張月鹿是個自強的女子，不需要別人帶給她所謂的安全感，也不需要別人給她遮風擋雨，更不需要找個男人當依靠。不過她也不想找一個附庸或者奴仆，她並沒有那麼強的掌控欲望，並不打算讓另一半對她唯命是從。她要的是平等、和諧相處，道同可謀，並肩而行，所以她很樂意看著齊玄素慢慢成長，拿齊玄素曾經的「臨終遺言」來說，那就是事到臨頭須放手。
張月鹿聽完齊玄素的「匯報」之後，不予置評，隻是道：「如果我是那位高老爺，多半隻能登門服軟了，留得青山在，再圖後來時。」
齊玄素道：「在上宮進修的時候，書上說過，戰場上得不到的，談判桌上更得不到。他殺了我的人，想要嚇住我，卻是小瞧了我，這些人太平日子過久了，認為死個人就是大事，這算什麼大事呢？又能嚇住誰呢？隻能是罪加一等罷了。」
張月鹿道：「嚇不住你，因為你背後站著東華真人，又沒辦法把你調走，更抓不到你的把柄，若是還不能求和，那就隻能魚死網破、舍命一搏，甚至選擇直接殺你，玉石俱焚，你要小心。」
齊玄素點頭道：「我心中有數。」
張月鹿還有其他事情，沒有聊太長時間，很快便結束了這次會話。
此時距離天亮隻剩下不到兩個時辰，齊玄素乾脆又是一宿沒睡。
第二天一早，王崇年就按照齊玄素的吩咐開始在玉皇宮門前的廣場上樹立木樁，剛好就是下元節時搭建太上道祖燈樓的位置，隻要一進玄上北坊，就能看得清清楚。帝京城眾多說書先生中的「名嘴」們也陸續來到此地。
人已經準備好了，脫掉上衣，露出爛瘡，綁在木樁上。
人是秦靈官抓的，周靈官負責警戒，由王崇年現場講解服用「五石散」的危害，宣揚禁絕「五石散」的必要，稿子則是出自柯青青之手。
可惜齊玄素的簽押房看不到，若是位於最高處的掌府真人簽押房，大約能看得一清二楚。
39314398