第七十六章 久視四十六年（1 / 2）
過河卒第七十六章久視四十六年齊玄素完成了浩大的人情世故工程之後，便開始研究從王教鶴手中得來的地圖。
說起來，齊玄素手中的地圖隻是摹本，王教鶴的原件自然是上交道門了，這份地圖是小殷比對著原件畫的，要價兩張戲票。
至於這份地圖的來歷，與塔萬廷無關，而是來自一位女神會成員。
帕依提提的傳說雖然古已有之，但沉寂了很長一段時間，直到最近幾年才又被重新提起。這歸因於聖廷在聖座那浩如煙海的檔案室中發現了女神會傳教士安德雷斯的一封報告，這封報告成文於大魏神宗年間，安德雷斯正式提到了帕依提提的存在。
不過女神會懷疑這位佩洛茲家族的祖先其實已經背叛了女神會，他在暗中與帕依提提的末代皇帝達成了一些不為外人所知的約定。
當時帝國崩潰，這位末代皇帝帶著帝國的神器躲藏到了帕依提提。據說神器與古神庫庫爾坎和古神伊希切爾有關，隻要得到它們，在帕依提提的庫庫爾坎金字塔上進行獻祭，就能擁有神靈的力量，太陽也會毀滅，整個世界會陷入黑暗之中。
安德雷斯表麵上向聖廷匯報，實則隻是在報告中提到了帕依提提的存在，並沒有明確告知聖廷帕依提提的所在，所以這份報告才會被淹沒在浩如煙海的檔案室中。
在這一點上，安德雷斯有跟聖廷和女神會玩兩麵派的嫌疑。
至於安德雷斯到底有什麼企圖，現在已經不得而知，不過齊玄素由此斷定，聖廷應該不知道帕依提提的具***置。
王教鶴手上的這份地圖很可能是來自佩洛茲家族。畢竟王教鶴作為南洋土皇帝，與西洋人甚至女神會有所交集並不是難事，他可能是花費重金買來的，也可能是通過其他貴重物品交換來的，甚至是巧取豪奪來的，不過這都與齊玄素無關了，反正齊玄素是從王教鶴手中搶奪來的。
根據地圖上的標注，帕依提提的入口距離塔萬廷舊都庫斯科並不算遠，這也在情理之中，庫斯科作為塔萬廷舊都，必然是地位十分重要，當初的選址也有很多說法，就好像帝京剛好建在北龍的龍眼位置，不遠處便是逆鱗位置的五行山，這並非巧合偶然，而是一種必然。
庫斯科與帕依提提的關係，可能就是類似帝京與五行山的關係。
為此，齊玄素專門去實地勘察了一番，結果讓齊玄素多少有點失望，因為那裡已經變成了一片廣袤的雨林，各色植物鋪滿大地，蒼莽碧綠，根本看不出半點人為建築的痕跡。帕依提提的入口就隱沒在這片深不見底的雨林之中。
根據地圖記載，帕依提提其實分為兩部分，一部分是洞天，另一部分位於人間，也就是廣義上的洞天入口，其本身就是一座城市，同樣被視作帕依提提的一部分。
這有點類似玉京和昆侖洞天的結合，玉京就是廣義上昆侖洞天位於人間的入口，過去玉京也是昆侖洞天的一部分。
所以帕依提提的入口不是一個洞，而是一座城市。
現在，這座城市消失不見了，需要齊玄素根據地圖從雨林中找出來。
其實這也在情理之中，南大陸的植被茂盛，蔓延速度極快，一座城市，隻要荒廢了一二十年，就會被植被覆蓋，用不了多久，就會徹底與雨林融為一體，從外麵根本看不出來。
可見，在那段動盪的年代，隨著帝國的崩塌，南大陸的很多城市都荒廢了，被雨林吞沒，也包括廣義上的帕依提提入口。
不過齊玄素沒有立刻展開行動，因為齊玄素也不好估計這次帕依提提之行要耗時多久，眼看著就是上元節了，西道門各方麵的工作都處於暫時的半停滯狀態，幾個強力部門也是以維持穩定為主，他就是想要調動人手都不方便，還是等上元節結束之後再去尋找帕依提提。
然後齊玄素又研究了一下從聖約克得來的鑰匙。
這把鑰匙是齊玄素得自「男爵」拉蒙之手，並非傳統意義上的鑰匙外觀，而是一個圓盤狀的物事，來自聖約克地下城的一座遺跡之中。根據拉蒙交代，這個圓盤是某扇大門的鑰匙，從壁畫記載的內容來看，那扇門應該就在帕依提提。
這是一座有關太陽神和月神的遺跡，拉蒙認為這是庫庫爾坎和伊希切爾的遺跡，後來齊玄素知道了更多有關古神的內幕，認為這裡應該是伊特薩姆納和伊希切爾的遺跡才對，而且也不是現在的這個伊希切爾，而是查克切爾和伊希切爾合為一體的完整版伊希切爾。