1 風雨如晦有人來島（2 / 2）
庳輇座具所坐老者，依舊左掌撫托右掌背平疊，掌心朝內，左右拇指相扣，兩手合抱作平揖體身不直，說道：「索君所言雉腒贄禮，沃、弗敢當此威儀，不才冒昧辭謝。」
索恆垂首行禮之際視線向下，庳輇座具下廣曠褰管，膝下空盪孤立，猜度星紀郡艾沃字季穗的老者腿股殘傷帶疾，又說道：「不依此贄物，不敢來拜會，恆、固請季穗先生賜見。」
老者艾沃也未直身依舊弓身下探，回言：「郊野之人弗勝為儀，一再辭謝，得不到索君可許，弗敢不敬從。」
聽聞老者言語：弗敢不敬從，語義應允。索恆才直立身軀，禮畢長揖。若是老者言語請再辭、又辭不言從或許，意為不從或不允許，那索恆既刻要轉身歸回，主不許，賓要離。
老者衣著與少年刀一齊式樣蕉麻貫首衣，成色十足的黃金髪笄（ji）三支，犄角相連綰在老者平髻上，不像故意賣弄財賄有餘。
索恆對少年行了揖，說道：「承謝賢男引路，請告之名諱。」
「小子，艾姓名刀，庚歲尚未及冠，未曾有字。」少年回禮說道。
一旁老者艾沃插言：「此子三歲入島，無姓無名。名，自命也，從口從夕。故子生三月，則父名之。取名五類，有信，有義，有象，有假，有類。以名生為信，以德命為義，以類命為象，取於物為假，取於父為類。我用自家姓氏取於物為假，與彼取名：艾刀。」
艾刀，挨刀壽不長，好一個挨千刀的，索恆為少年難過得想笑。
名字受害遭災，挨刀少年不張目，與旁身索恆說道：「初十，時述此島在海中，名收割。操刀而使割，刀起刀落收盡人生不見微風，又言君子生非異也，善假於物，以刀刈之名假托收割意。取刀字與我為名，嘉名上等，隻是與艾姓合一處，大不善。」
「嗟，十五小子，仍鄙嫌我柏皇氏艾姓，屁言溷語，不善哉。」 言語才落，艾沃庳輇離地懸空，鴻飛九天無聲。向右自移五六步，一蹴千裡如咫尺。右手拇指抵午紋扼訣結印，左振臂一漾，虛空織九罭（yu）鈎爪千刀右肩，掠敵手法神妙，迅速其力沉。
著衣蕉麻貫首服的艾沃狀類隻與少年歡戲，手取間隙聯用鴻飛、九罭二樣方術。少年艾刀一人籠罩在無聲罭罝（ju）中。（注17）
罝無所不在，罝外有罭，無處可去。
才照會一麵，就見一老一少一言不合動手，索恆內心暗自琢磨，飪飯要加稻，言對要講理。收割島的規矩是不是講道不講理，講理傷神又費力。
見艾刀右肩微微一偏，身子輕捷如猿，朝著艾沃前側縱將過去，左手無名指根部扼訣子紋，頓挫抑揚，指端描摹艾沃手印模樣。中指幾個起伏鐫刻秋陽，頎長手指微黑，指爪粉潤，有侐而不燥。
如果想讓遊魚脫罭，就先把水攪混。
空中憑空出現的九罭術一束束梟梟遊絲，被少年艾刀混攪，罭罝態隨意變，意以觸成。道道閃耀光華細絲，無前無後，宛轉曲成圓球。借力擊力的取巧術技，強勁於勢氣，艾刀雖年少可役起物來自在隨心。
老者不想就此罷放少年，左手囊括徂（cu）徠天風，右手扼動起訣。艾刀足下方隅之地豎立而起，如島上石壁長久直立，如天上確實見證，阻礙少年艾刀麵前。（注18）
無路可逃的少年右手持訣，雙足麻絲固密的麻履藍光騰起，鋪就來去道路，不墜不落依舊向前遄行不止。
清風不問山水易顏，雙手如清風的艾沃，左右持訣流暢。山因勢而變，水因時而變，景因思而變。索恆所在上下四方天地，如四麵牆垣由水平變垂立，又從垂立變上下傾覆，雜碎成千萬花朵般隨意勾抹迷亂景象，變幻無窮。
適才下境鴻飛、九罭二術，老者艾沃水土氣通演用熟悉，少年艾刀粗取舍卻巧妙靈活。中三境柒庚境終晦，稍遜一步及可躋身上三境的修士索恆，不會揮霍自己的在意。
七品名銜的修為達士，可以舉劍一嘯破山風桀驁，可以一氣移山定廟廊乾坤，可以縱橫世間無界笑傲恩仇。
當艾刀與艾沃二人獨立不改或倒懸或側立，在一方後天肇生小天地遊走追剿，手若捉猿、足似逮馬，通微入妙西奔東飛。索恆竊深自愧，不在吝嗇一己的崇敬。
燧人氏仰觀北鬥與北極星而定：東、西、南、北四方。
四宇術源起地誌，最早研治地形、地貌。乃是行於大道，至理於道的空間方術，且有邦畿千裡，肇域四海的言論。四宇術可將修行者無界永在的四方地域，拘劃出一處同構小天地。修行者居正中轉物為軸，折疊上縱下橫，彎曲前後左右，疆域翩覆張成，一方天地盡屬自身逍遙。
四方上下曰宇，古往今來曰宙，四宇方術涉及四方上下的空間，修煉艱難，卻被一老一少捷速暢行用來娛戲狎弄，觀者搖首暴殄天物未央，瑣碎了酬勤，天道無光。
「開目為敗！」 艾沃叱吒一聲，座具隨人傾側疾飛，絕了往還，左手迤邐滑過艾刀左肩。庳輇座具驟止，艾沃人身已騰飛棄離竹匴。
噗，一重氣浪沐麵，推著索恆後退了半步，足輕履重拭地表一痕印，情有印，殤無痕，了卻為情之困，可成天下事。
風來漣漪如折，老者艾沃麻衣一蓑，如花兒從枝上緩緩滑落，不再義無反顧。少年艾刀張開目眼，眸裡雕琢了曼舞瞬間的美，招手座具飛過來，不偏不倚老者端坐。
弊亂寰宇小天地，一樣一樣復原。一切皆未由發生，少年艾刀依然淺淺微笑，如秋水一般寧靜久遠，說道：「刀、領敗。」
聞艾沃說道：「長行訣早一息，輾疊訣遲二彈指，捷速一個轉率倨句（角度）。現時燥濕十五沸分（溫度），微雨，長行訣將延緩一步之距，留意今後速率。」
少年艾刀不知何時右手多了一柄黃銅書刀，淡黃色般腸竹竹柄，單麵梯紋刀刃，左手竹簡寒色青蔥，一柄銳利長橢圓銎（qiong）的銅削淩空懸虛。（注19）
二十三處咎（jiu）誤，老者與少年，有問有答。兩人對談逐漸變成艾沃自言自語。（注20）
庳輇座具不及一人高，辰時日光下艾沃白須麻衣，孤影獨立，巍峨。
持訣結印如轉萬斛之舟者，由一尋之木。誦咒呼應如發千鈞之弩者，由一寸之機。太虛茫茫有涯，太上浩浩有象。四宇法則得天地之綱，知陰陽之房，見精神之藏，則數可以奪，命可以活，天地可以反覆。持訣與誦咒共相傾慕，易得事功。
少年手中竹柄黃銅書刀雖蕞（zui）爾小物，卻金馬托形，黃金文錯縷兼勒工名，竹簡上沉著捷巧記誌言語，遂手懸空銅削隨時刮刪咎書。
艾沃無跋扈飛揚的躁率，笑著對索恆說道：「伯植縱橫有淩雲誌，俯仰隨心人見笑，沃為老不尊亦可憐，偏好與十五狎弄此娛戲。」（注21）
索恆好奇適才小天地黤慘忽變異色，如繁花萬頃堆琉璃，問：「此娛戲何名？弊亂寰宇絆騏驥之足，不得展千裡之步。四宇術陳列鋪張，爭奈特此一途。」
「追自由。」艾沃清語隨風發。
鳩雨細，枉燕風，收割島上追自由，祭自由。十事之中，不隨人意長居九。
==
（注1） 丹鵠（hu）星係中地勒星，丹鵠（天鵝），一顆圍繞天鵝座g型主序星開普勒-452運轉的太陽係外行星，距地球約1402光年。
（注2） 犴獄：牢獄或岸獄。犴（àn）據說是長江流域河姆渡先民圖騰，《詩經·小雅·小宛》:「哀我填寡。宜岸宜獄。
（注3） 挃挃（zhi）：收割的聲音。《詩經周頌良耜》「獲之挃挃，積之栗栗。」
（注4） 貫首衣：「貫首服」與「包卵布」，正是世界共同經歷的服飾起源與早期形態。我國少數民族地區還可見，如黎族。
閨竇篳扉：閨竇，小戶，穿壁為戶。篳扉：柴門。《左傳·襄公十年》「篳門圭竇之人」
（注5） 跗前緣具盾狀鱗片：跗為腳背，鳥的腳背上有盾狀鱗片，緣：為邊、邊緣。
（注6） 高隕簦（dēng）：降落傘，簦：傘。最早傘稱為簦，《國語·吳語》「（夫差）遵汶伐博，簦笠相望於艾陵。 」
（注7） 由文獻資料看，姚重華（舜）利用空氣阻力降落地麵，這是世界上最早記錄。
（注8） 赭衣赭褰（qiān）：赭衣--古代囚衣，因以赤土染成赭色。褰：褲，《左傳·昭二十五年》「公在乾侯，徵褰與襦。」意思征用褰裳與襦衣，本小說所有褲子稱呼為褰。
（注9） 贄（zhi）禮：古時初次求見人時所送禮物、見麵禮。《左傳·莊二十四年》「男贄，大者玉帛，小者禽鳥，以章物也。女贄，榛栗棗脩，以告虔也。」周與春秋時期人與人初次見麵必須帶贄，表示恭敬，所謂以告虔也。又：第一次見麵必須有人介紹才可以去見麵，此處描寫與人相遇如何稱呼與說辭，筆者盡量還原當時情景，定有不足之處。
（注10） 燠 （yu）：溫暖、暖。《詩·唐風·無衣》「安且燠兮。」《國語·魯語上》海多大風,冬煗。煗（暖）。本文取最早出現溫熱一字，使用燠，《詩經》有字的以詩經中的文字優先。
（注11） 澧（li）砥：澧水產的磨刀石，砥為磨刀石。《詩·小雅》「周道如砥。」 鴝鵒（quyu）：八哥、鳥類。
（注12） 貨泉：貨幣名稱，王莽改製時尊崇周禮，天鳳元年鑄造貨泉幣，莽錢製作精良，有「錢絕」之首，本文借用來說貨幣，也為紀念一下莽錢。收藏古幣者常常稱為自己為古泉珍稀，這裡泉是貨幣。歷史上西周東周貨幣形製並不統一，各個諸侯邦國自己鑄造，為了小說著述方便統一為一種格式。躐（liè）級：逾越。
（注13） 雲夢澤現在是湖北省江漢平原，春秋時，夢在楚方言中為「湖澤」之意，歷史上有名大湖，本文湖泊稱呼為澤，藪。《左傳·襄公二十五年》「度山林，鳩藪澤。」 湖字使用比較晚，漢朝文獻多出現。
（注14） 楹：柱，《詩·小雅》有覺其楹，《詩經》有字的以詩經中的文字優先。
木製庳輇（bi quán）座具：木製輪椅，庳為低下，輇是沒有輻的車輪，庳輇座具合在一起表述輪椅。椅子出現比較晚，為表述椅子使用座具一詞。
（注15） 顙（sang）：前額，《左傳·昭公二十五年》「再拜顙。」 額字漢朝文獻中出現。
（注16） 匴（suan）：竹箱，這裡指輪椅座位。
（注17） 罭罝（yu ju）：網，罭是細眼漁網，罝是古代捉兔的網，《詩·豳風》「九罭之魚。」《詩·周南》「肅肅兔罝。」 罟（gu）也是網，蓋在洞口上。
（注18） 徂（cu）徠：往復。
（注19） 銎（qiong）：斧頭上裝柄的孔，銅削上常有一孔，細繩拴住，可以懸掛月要間，修改竹簡上錯字。
（注20） 咎（jiu）誤：錯誤。咎書：錯字，錯誤書寫。《詩·小雅·伐木》「微我有咎。」錯在春秋前專用表示交叉形狀，也通「挫」，並不表示現在錯誤意思，本文使用咎字作為錯誤表述。
（注21） 躁率：急躁輕率。