2 無人可逃皆隕歿（1 / 2）
收割島身骨為岩石，壤土為胾（zi）肉，草木積雪為冠矜。（注1）
三人佇立位置，陡立一巨大巉（chán）岩若岌岌危樓 ，頗有心機地傾傾首，笑微微，眯眯眼。岡岩已經振去草與花，隻餘下荊棘作危岩的衣裳。
崔嵬將安寧渲染成荒蕪，蒼然將嬌艷更成了嚴峻，踽踽（ju）守護著殘餘鵠候和寂靜的最後藏身。（注2）
「此處名傾首頂位置島中央，向南遠端名虓虎口，最北端名背來石，西來鳥宿池邊一片黃櫨林，往東行落木蕭蕭下垂崖謂試刀台。」
老者艾沃對著索恆講述島中地貌然後說道：「午時，沃、在篳居掃灑堂宇，設筵宴請伯植，取水鋪陳貝闕，聊為索君盥洗塵容。」
遠路風塵的索恆行揖禮說道：「不須辭，諾。」
艾沃緝續說道：「沃、身股不健，伯植可隨刀尋一處居宿，先行告辭。」二人麵對著行禮，艾沃未有同行。
人名挨刀堪悲古今的少年，一如來時前方領路。
一道甬路，灰白色花岡岩石鑿平石板相銜，圍繞一帶水池，就地取材營造出四幢乾闌式樣房舍，隱於山坳樹杪（ao）之間。索恆好奇此隅並未見到製備岩石機械，加工料材器械，如何鋸解千年歷久不衰的花崗岩石，鑿平剛堅粗麵石板。 （注3）
少年指著向右一幢乾闌房舍說道：「索君遠來跋涉山川，蒙犯霜露，陋居此處閨竇如何？」
指間點向，以大小五寸以上，鱺狀青石杙（yi）為基，承設不同大小石梁。上鋪扁長三寸花岡岩厚板，做成高地表一人的基座。深灰青石楯板為牆，三間深進主屋，兩端營造以三間長的偏廈。人字形屋頂長脊短簷，覆著粼粼灰瓦，簷下有二人進出的廡（）廊。 （注4）
眼前石楯牆體為依托，木製山節、旅楹的九間乾闌屋，被少年稱為閨竇小戶。索恆隻能黯然笑笑，莫得謗語言講。（注5）
沿著齒齒石梯上行，階下碎石漫成甬路。雙闔對開的柏木門扉，門扉上楹「慎終追遠」木匾，平揭戶牖紕（i）飾三十六格雲母明瓦（注6）。
艾刀並未隨步入屋，言告勿忘午時筵宴，行禮告辭後離去。
一道石板路轉過十八個彎，沒有終端。木扉前，一個中年男人身影，是初到小島索恆悠長思念。日後有了此居住，抵禦風寒暑熱、飢渴勞乏和外來蛇獸侵害，不好白白送了性命。隻是多少光陰不待歲月至苦，獨有荒草沉緩生長。
逃不出流刑之地空盪，幾籧氏索恆茫然無望，夢也著囚拘！將來隻能見悠悠白雲，來來去去，如何煎熬島上年光蹌踉。
昔時有娀氏得宋子微而革姒夏國之命，建子商國，夏蟲哭衰運，高陽氏姒夏國大運交脫，王道微缺。
宗周國建國後為亂正四方，定以禮製天下，周王周天子禮格最高，一日四餐，分別稱一飯，亞飯，三飯，四飯。早晨一飯也稱饔（yong）飯，亞飯午食稱午飯，夕下三飯稱昃（zè）飯，夜間四飯稱夜飧（ sun）或末幾。
午時，艾沃居屋，地勢幽靜，青石杙房基高丕齊整，不像嚴斷刑罰的流徒廬舍，卻似主人後園藏嬌的僻宅。
一行五間房舍，傾側簷瓦伸出二三人進出，屋簷一絲雨，來回一陣風。
宅扉前門下檻兩端枕石成石鼓形狀，取「陶唐氏設諫鼓，有虞氏立謗木」之據，引申主人如賓服迎於門外。
通直紋理柏木門扉厚重，矩形木槅平整嚴密。門扉上連楹處二枚圓形門扉笄，懸設一無漆柏木匾，四個布局鬆而不散「吉星高照」尹佚體周篆。（注7）
高辛氏宗周國官職分為九命以別高下，以命多者為貴，周王天子禮秩最崇高，門扉笄一共十二枚， 之下九命秩銜十枚，七命八命秩銜八枚。二命以下秩銜門笄二枚。
其實門扉笄是置設闔扉上軸的構件，扉軸末梢出門上短梁，一闔門扉一個門扉笄。高辛氏依守前朝子商舊製，按秩銜定門扉笄。如果有宅戶僭越秩銜，宗周國已經不設刑獄，按章程拆除即可。
柏木門扉下青石三階，長兩丈。東向石階之後艾沃端坐於庳輇座具，未帶士冠首頂素幘，宅扉前迎賓示意尊敬賓客至宅。
少年艾刀正身佇立後側，懷抱竹枝製成一柄彗帚，衣訣半遮彗首。以衣服擁帚恐塵埃盪及長者，意義堂庭屋舍已帚掃脩潔，待賓進入。（注8）
入門禮有三辭，初：禮辭，再：固辭，三：終辭。
初次禮辭，德被品物。勢若使盡禍必至，厚禮要對卑辭。
艾沃庳輇出迎，下於東石階行禮，請來賓進入，說道：「伯植去鄉離國，辱臨敝舍，天近雲隨步，沃、初求君。」
索恆立於西側石階前行禮長揖，大聲說道：「野人恆，一路行遠蒙塵觸雨，戴霜履冰跋涉甚遽（ju），未帶贄禮，弗敢求。」之後直起身。
艾沃與索恆在東西石階處互相謙讓。大行需顧細謹，大禮要辭小讓，與人接交才可受盡福緣不孤。
賓者再次辭謝，意表福不可受盡，稱固辭。百年祀事崇邦典，克己復禮，天下歸仁，有禮及是行仁。
主人艾沃再行揖禮說道：「鄙人沃，弗勝此贄禮小事聒煩，求無不應，固請索君。」
來賓索恆再行揖禮回禮說道：「季穗兄，公謹忠信而克己復禮。恆、無贄無禮，惶恐固辭。」
君子篤行約人與禮，敬如治田灌溉，克己如去惡草。
艾沃第三次行揖禮說道：「索君伯植，勞遠千裡，無贄不失威儀，不失恭敬，沃雖不敏，終請索君。」
「季穗兄世姿高品，不耐塵綱罭（yu），殷勤又三請，恆亦不才，敢終辭。」語畢，索恆回揖禮。（注9）
見主人艾沃庳輇座具風飄如葉，升登東階。索恆邁出左足踐上西階石階，然後右足接上踐階，聚足一處後再出左足登階，右足接上踐階。
有主人相迎東階，不可左足、右足輪登石階，需雙足聚前東階首階，再連步拾級而上。第一階與第二階左右雙足輪登視為不敬主人，有僭越之嫌。上東階先踐右足，上西階先踐左足。（注10）
在入房舍門閫（kun）前，艾沃麵向索恆行揖禮說道：「沃，請索君伯值辱入庳舍。」（注11）
「恆、鄙人野夫，腆愧登季穗兄之堂。」 索恆回長揖。
入門登堂亦要三揖三讓，三揖三讓之後，艾沃庳輇座具先入門閫。入席要脫除雙足上的履舄（係），隻著足衣。履舄不上於堂，是為尊敬。
足衣最早生獸皮所製，三角狀以帶係於踝，後為熟皮與布帛縫製囊狀更合足形，再到用?綸、絲絹或綿麻收束雙足，式樣也多出舟形、連股、形隱、附帶、紋繡。周王天子專設屨（ju）人一職從屬天官，為其掌管足上履、舄、屝、足衣諸多事務。
聞聽艾沃說道：「沃雙足殘傷，屋舍設施皆垂足座具，伯值勿要除脫履舄，請前行直入。」 索恆未脫足履，邁出左足跨過門閫而入。
少年艾刀將彗帚置門扉西側，未隨兩人入中堂，轉身不知去向。
中堂居室內東西戶牖中間，一疊木製四闔疏扆（yi），以柏木為框，高八尺，扆芯不裱絳帛，素麵無雕花無刻字，疏扆是為蔽風，最早稱「邸」為王、天子專用，之後用「扆」替代邸，周王天子疏扆上繡斧紋，斧形近刃處畫白色，其餘畫黑，表征王權，亦稱斧扆。
而今疏扆漸入尋常人家，作為防風、蔽隱用處，皆以八尺崇高為限不越尺度，不繡斧紋。
東西相對置設四張憑闌座具，黃櫨木造製並不華美，每二張憑闌座中間置一黃櫨木方幾。方幾格角榫攢邊緣，造槽設板平紕（i）幾麵，下展馬蹄足造型蒼勁有力，方幾木足中間以長短榫平紕第二幾麵。（注12）
未易衣物的艾沃，庳輇行駛疏扆前，對著房屋前梁麵朝北行揖禮，告請來賓。索恆也對著屋前梁麵朝北回禮，謝主人屈尊駕臨。
不學禮，無以立。行禮中彰顯文明的序和禮。禮序不可凋缺，有了禮序君子才能行有節而不亂，才能正身立於無過之地。
索恆在艾沃右手那張闌背座具落坐，對小島有太多不解疑惑。不過第一個問，居然是：「季穗兄，為何艾刀稱十五？」
「哈哈。」艾沃一下笑答說：「伯植見己身左臂，可有黥（qing）墨？」
果不其然索恆左手臂內側二寸見方，「收割，十七。」淡灰色四個瑑字氣勢雄健。艾沃左臂伸出，上麵刺刻「收割，初十」 瑑（z話n）字顏色黝黑。
宗周國有五刑予治人民：墨刑、劓刑（yi割鼻）、剕刑（fèi鋸足）、宮刑（男子割勢，女人幽閉）、大辟刑（死刑）。
墨刑在刑徒體身刺字黥墨，閱實其罪。