第141章 風雨欲來（2 / 2）
最為關鍵的是，它還短小精悍、朗朗上口、通俗易懂，不是一般的好學，因此顧傾城一入手，就被它給深深吸引住了。
而且還越看越震驚。
看到一半，他便停了下來，滿臉不可思議地問道：「先生，這是您所作？」
「嗯，我過往讀書時，為便於記憶，便把所學之識簡單總結了一番，現在把它給整理了出來，打算將它當成識字啟蒙教材，你拿去跟他們討論一番，看看是否合適。」
鄭經大言不慚地回道。
又把鍋甩到了那個被他所取代了的倒黴鬼鄭經頭上。
這是相當合理的，畢竟《三字經》原本就是讀書之人所學之識的濃縮精華。
而顧傾城也不疑有它，隻是感慨道：「難怪先生十七歲就中秀才，十九歲中舉，現在學問又如此高深，原來是學有方！」
他又一次開啟了腦補模式。
腦補過後，他又說道：「此文豈止是合適？在我看來，此文一出，必成萬世經典，別說啟蒙學童，就連我看了，都想牢記之。」
一記不算馬屁的彩虹屁又從他嘴裡冒了出來。
這話確實不算馬屁，而是客觀評價。
為什麼這麼說？
因為《三字經》裡的這些內容，顧傾城雖然十有八九都懂，大部分的出處、典故他都知曉，但在看這篇《三字經》之前，他是一團混沌，而在看了之後，卻是有了一個極為清晰的輪廓。
鄭經剽竊《三字經》，自然不止是原文剽竊，而是在原文的基礎上，將其分為了六篇。
第一篇：勸學篇，主講學習的重要性。
第二篇：仁孝篇，弘揚仁孝的儒家思想。
第三篇：常識篇，從天地人到日月星到三綱五常到七情六欲全都涵蓋。
第四篇：學方篇，四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，具體怎麼學，全在這裡麵。
第五篇：史學篇，從三皇五帝到秦漢兩晉，全都濃縮在其中。
第六篇：教誨篇，敦敦教誨，如何來學以致用，學成大才。
其實鄭經啥都沒有做，他隻不過是剽竊，加歸納總結，加去蕪存菁，可最終的效果卻是，為天下讀書人指明了學習的方向。
就連顧傾城這樣的已成名士子，在看過之後，也能清晰地知曉，自己還有哪些缺陷，還有哪些書要去讀，在學習方法上有哪些該改正之處。
這也正是三字經一經問世，就能流傳千古的原因。
「哦，既然你覺得不錯，那你就拿下去，跟其他士子商議一番，把它的疏義給備注出來吧。」
鄭經則理所當然地派起了任務。
《三字經》雖然通俗易懂，但行文還是屬於文言文的範疇，因此，要想便於大眾，尤其是初學字的幼童理解，必要的解釋，也就是疏義，還是蠻有必要的。
「人之初，性本善，性相近，習相遠。」
這一句的具體含義是什麼？
典故又來源於哪裡？
這就是疏義所起的作用。
俗話說，無商不奸，而有文化的文人一旦奸起來，比奸商更奸。
按照他的想法，是在把《三字經》作為標準教材推出之前，先利用船上這些士子，整理出來一個疏義版，先普及到現有的讀書人手裡再說。
給幼童啟蒙，先得有足夠多的老師不是嗎？
要是老師都還沒讀懂，又怎麼去教學生？
這就是他的如意算盤，既要賺錢，還要給船上這些士子找點事乾。
顧傾城領命而去。
很快，當《三字經》的手稿在船上傳開之後，船上又起了一片驚呼。
浪之先生之才，堪比聖人！